The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Talal Harb |
| Category: | First Aid [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Release Date: | 01 Jan 2003 |
| Rank: | 343,247 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
بات من المعروف اليوم، في ضوء الدراسات اللغوية الحديثة وطروحات البنيوية التي وإن ماتت كفلسفة، فقد أعنت الفكر النقدي بمفاهيم جيدة، ومنها أن المؤلَّف نص مغلق له عناصره وعلاقاته الخاصة التي يأخذ فيها كل عنصر أبعاده ويكتسب دلالاته، وما من بحث رصين يستطيع أن يقدم رؤية موضوعية إلا إذا انطلق من النص، من حركته الداخلية العميقة، وحاول إكتشاف ما يمكنه أن يحمله من دلالات.
أما الإنطلاق من مفاهيم خارجة عن النص، فلا تؤدي إلاّ إلى إسقاطات ونتائج غير صحيحة ومضللة، فالنقد لم يعد شرحاً وتفسيراً للنص، ولا مجرد محاولة لإيصاله إلى القارئ، ولا بحثاً عن الحقيقة الخافية؛ بل هو صار كتابة أخرى إبداعية، تعيد كتابة النص وتشحنه بأبعاد جديدة.
فالنص ما أن يأخذ طريقه إلى الوجود حتى يستقل عن كاتبه، ويعيش حياة كاملة، وينمو ويتطور إنطلاقاً من بنيته وعناصره، فالناقد، وإلى هذا، مؤلف آخر يمنح النص آفاقاً جديدة، إذ ليس من الضروري أن يكون شكسبير مثلاً قد فكر بكل هذه المعاني التي اكتسبتها مسرحياته اليوم، بفعل الدراسات النقدية الخلاّقة التي استفادت وتستفيد من التقدم المعرفي والثقافي، وليس في هذا المنحى أي خطر؛ بشرط ألا يتجاوز الناقد التأويل إلى التقويل، أي قصر النص على قول ما لا يستطيع أن يقوله... فالحقيقة لم تعد هدفاً قائماً في مكان ما، وينبغي الوصول إليه؛ بل صارت نسبية تُبنى بناء ذاتياً حتى في العلوم الوضعية.
في ضوء ذلك كله يمكن القول أن للنص أكثر من كاتب واحد، فكاتبه الأول هو مؤلفه، وكاتبه الثاني هو الناقد، وكاتبه الثالث والأخير هو المتلقي، ولا يغرب عن البال أن الكاتبين الأولين إنما بتوجهات إلى هذا المتلقي، والذي لفهمه للنص أهمية كبيرة.
من هنا، وأنه لما كان لا يوجد حقيقة قائمة بذاتها يتوجب علينا إكتشافها إذ أن الحقيقة نسبية... لذلك يتوجب على الناقد الذي يستشرف النص في رؤية ذاتية أن يحترم جهد طاقته المتلقي، ما دام هذا الأخير، على كل حال، سيعمل على وضع النص للمرة الثالثة، فيفهمه بشكل ذاتي أيضاً، فإحترام المتلقي يعني توفير أكبر قدر من المعلومات الكافية في النص، كي تكون رؤية المتلقي أكثر دقة، أي أن يفكك الناقد النص مظهراً بنيته وعناصره وحقيقة علاقاته ليختم إجتهاده بالشخصي والذاتي.
في هذه المناخات تأتي هذه النظرات في النقد والقصة والأسطورة والأدب الشعبي حيث تم تناول الأدب الشعبي عامة والسيرة الشعبية خاصة من خلال دراسة أخذت بعين الإعتبار إستناد الإنسان إلى الإلهي الذي يؤمن له ركيزة متينة ونظاماً كاملاً متكاملاً يضع علاقته بنفسه وبالآخرين وبالكون على أساس صلب ومتين.
ولا يخفى أن هذا الأدب الشعبي قد حظي بعشرات الدراسات التي تحاول مسبر أغواره وإكتشاف كنوزه، لكن هذه الدراسات لن تفلح في مهمتها ما دامت لا تعرض أولاً على محك البحث هذه المسلمات التي تبنى على أساسها تلك الأبحاث، وما لم يتم البحث أولاً في هذه البنية التحتية التي تمتلكها والتي تحدد معالم هذه الأبحاث.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".