The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Saeed Hawa |
| Category: | Interpretation Of Dreams [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Pages: | 700 |
| Rank: | 363,588 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book The Basis For Interpretation C 11 and the author of 72 another books.
سعيد بن محمد ديب حوّى (1354 - 1409 هـ=1935 - 1989 م)
لم تمض سنوات قليلة على قيام حسن البنا بتأسيس جماعة الإخوان المسلمين حتى كانت الجماعة قد ملأت الدنيا وشغلت الناس، وانطوى تحت لوائها ألوان مختلفة من البشر.
وقد حمل دعوة الجماعة إلى سورية عدد من علماء الدين السوريين الذين درسوا في القاهرة وتتلمذوا على يد حسن البنا، فتأثروا بمنهجه في التفكير ورؤيته للإصلاح، وكان في مقدمتهم مصطفى السباعي، وعبد الفتاح أبو غدة، وغيرهما من الرعيل الأول الذين قاموا بإكمال مسيرة الإخوان في ظروف سياسية استثنائية. كان سعيد حوى من أهم من حمل هذا اللواء من بعدهم حيث تميز بغزارة الإنتاج وكثرة النشاط.
المولد والنشأة
ولد سعيد بن محمد ديب بن محمود حوَّى النعيمي الرفاعي- المعروف بسعيد حَّوى- في مدينة حماة بسورية في 28 جمادى الآخر سنة 1354 هـ الموافق ل 27 سبتمبر 1935م)، ونشأ في حماة لعائلة معروفة، فكان والده من رجال حماة، وله مشاركات واسعة في مواجهة الاحتلال الفرنسي لسوريا. وقد توفيت والدة سعيد حوى وهو في الثانية من عمره، فتعهدته جدّته بالتربية والتهذيب. إلى جانب دراسته عمل مع والده منذ صغره على بيع الحبوب والخضار والفاكهة، وكان من صغره مولعاً بالمطالعة والقراءة، وحفظ القرآن، وكانت تتولى تحفيظه سيدة كفيفة من أقربائه.
التحق سعيد حوى بمدرسة ابن رشد الثانوية، وبدا عليه التميز في عدة مجالات أبرزها تمكنه من الخطابة. في هذه الفترة المبكرة من حياته كانت سورية تموج فيها أفكار كثيرة وتيارات فكرية متعددة للقوميين والاشتراكين والبعثيين والإخوان المسلمين، لكن بحكم تكوينه الفكري الديني فقد انضم إلى جماعة الإخوان المسلمين سنة (1372 هـ الموافق ل 1952م) وهو لا يزال في الصف الأول الثانوي.
في رحاب الجامعة وحلقات الدرس
التحق سعيد حوى بجامعة دمشق سنة 1376 هـ الموافق ل 1956م)، ودخل كلية الشريعة بها، وتتلمذ على عدد من أهم أستاذة الشريعة وفي مقدمتهم الدكتور مصطفى السباعي أول مراقب لجماعة الإخوان بسورية، والفقيه مصطفى الزرقا، وفوزي فيض الله، ومعروف الدواليبي. كما درس على يد عدد كبير من الأساتذة، منهم الشيخ محمد الحامد، والشيخ محمد الهاشمي، والشيخ عبد الوهاب دبس، والشيخ عبد الكريم الرفاعي. تخرج سعيد حوى في الجامعة سنة 1381 هـ الموافق ل 1961م)، وبعد عامين التحق بالخدمة العسكرية ضابطًا في كلية الاحتياط، وتزوج في هذه الفترة، فأنجب أربعة أولاد.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
يقدم سعيد حوّى كتابه هذا في تفسير القرآن الكريم. مستهلاً الكتاب بمقدمة حول الأساس في منهج التفسير. والتي سعى من خلالها إلى بيان الأسس التفسيرية للقرآن الكريم التي اعتمدها والتي ومن خلال اجتهاده في هذا العلم رأى أنها تندرج تحت احتياجات هذا العصر بالنسبة لتفسير القرآن الكريم غفل أهل هذا العلم عن مراعاتها والتي يمكن تلخيصها كالتالي: أولاً: بيان الصلة بين آيات السورة الواحدة، وبين سور القرآن، وبيان السياق القرآني وأقسام القرآن. وقد سدّ المؤلف هذه الثغرة مصححاً الكثير من الغلط في هذا الشأن، ومضيفاً أشياء كثيرة لم يسبق أن طرقها أحد. ثانياً: على ضوء العلوم المنتجة في هذا العصر وبسبب من الوقائع الني انبثقت عنها، طرحت تساؤلات حول كثير من معاني القرآن، وكثر عن ذلك كله كان لا بد من تفسيرٍ للقرآن الكريم يغطي ذلك كله. لذا فقد حاول المؤلف في قسم التفسير تقديم جواب لتساؤلات وتبياناً لنصوص، وإقامة حجة في شأنها بالنسبة لقضايا العلوم والدراسات الحديثة بحسب الإمكان. ثالثاً: وبعد كثرة الشبه والاعتراضات على القرآن الكريم، وعلى إمكانية انبثاق الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية عنه، ووجود مفاهيم واتجاهات مزخرفة ومعاكسة، محلياً وعالمياً، ضد بناء الحياة المعاصرة على أساس قرآني، والمسلمون الحقيقيون يتحركون حركتهم الصعبة في البيان والتبيين، لإقناع هذا العالم بأن القرآن هو الكتاب الرباني الوحيد، الذي تكلف به البشر، وهذا ما سعى إليه المؤلف في قسم التفسير. حيث جعل تفسيره بما يوضح ويؤكد على هذه المعطيات في القرآن الكريم. وغايته من مراعاة هذه المسائل واعتمادها أساساً في تفسيره هو تقريب المسافة بين المسلمين وكتابهم الذي في تدبر آياتهم ملاذهم وخلاصهم من حياتهم الدنيا وفي الآخرة.
بالإضافة إلى ذلك حاول المؤلف إعطاء المسلم خلاصة لما جاء في أمهات كتب التفسير بصورة عامة ولما جاء في تفسيري ابن كثير والنسفي بصورة خاصة والذي كثيراً ما يضيق المسلم العادي ذرعاً وهو يقرؤها، وكثيراً ما يضيع وهو يرى أقوالاً متعددة، وروايات كثيرة ومناقشات لا حصر لها، فكان لا بد من تلخيصها للقارئ غير المختص، فجاء هذا التفسير تلخيصاً لما جاءت في كتب التفاسير ليكون فهم كتاب الله ميسراً للجميع وذلك بمراعاة الضرورة بحيث لم يقدم فيه إلا ما له مساس مباشر في فهم القرآن دون مخالط كثير.
إلى جانب ذلك فقد راعى المؤلف في تفسيره هذا تغطية جوانب قضايا إسلامية مطروحة ومناقشات تدور بين المسلمين والتي تمثل استمرار مناقشات قديمة سببها الاختلاف المذهبي أو الخلاف الاعتقادي، وبعضها وليد هذا العصر، وذلك بالتعرض لهذه المسائل وبيانها وتوضيحها في كل مناسبة ذات صلة بشيء من ذلك.
وتجدر الإشارة إلى أن كتاب الأساس في التفسير هو الأول في سلسلة سعيد حوّى التي تتألف بالإضافة إلى هذا الكتاب "الأساس في السنة وفقهها) و(الأساس في قواعد المعرفة وضوابط الفهم للنصوص). وغاية سعيد حوى من سلسلته هذه توضيح أن الإسلام تغطية كاملة لشؤون الحياة، وبيان استحالة شيء مما وصل إليه الإنسان من حقائق علمية ينقضه نص من نصوص الكتاب والسنة، بل إن الكثير مما وصل إليه الإنسان من حقائق علمية قطعية كان لصالح إثبات أن الكتاب والسنة حقّ خالص، وكيف أن عصرنا قد أبرز من معجزات الكتاب والسنة ما تقوم به الحجة على أهل هذا الجيل أكثر من أي جيل مضى.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".