The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Emil Habibi |
| Category: | Biography And Translated Literary Notes [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الشروق للنشر والتوزيع |
| ISBN: | 9957002740 |
| Release Date: | 01 Jan 2006 |
| Pages: | 176 |
| Rank: | 475,403 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Siraj Al-Ghoula and the author of 13 another books.
إميل حبيبي هو أديب وصحافي وسياسي فلسطيني ,ولد في حيفا في 29 آب (أغسطس) 1921 حيث ترعرع وعاش حتى عام 1956 حين انتقل للسكن في الناصرة حيث مكث حتى وفاته.
في 1943 تفرغ للعمل السياسي في إطار الحزب الشيوعي الفلسطيني وكان من مؤسسي عصبة التحرر الوطني في فلسطين عام 1945.
بعد قيام دولة إسرائيل نشط في إعادة الوحدة للشيوعيين في إطار الحزب الشيوعي الإسرائيلي الذي كان أحد ممثليه في الكنيست (البرلمان الإسرائيلي) بين 1952 و1972 عندما استقال من منصبه البرلماني للتفرغ للعمل الأدبي والصحافي.
في حقل الصحافة عمل حبيبي مذيعا في إذاعة القدس (1942-1943)، محررًا في أسبوعية مهماز (1946) كما ترأس تحرير يومية "الاتحاد"، يومية الحزب الشيوعي الإسرائيلي باللغة العربية، بين 1972 - 1989.
في حقل الأدب، نشر حبيبي عمله الأول "سداسية الأيام الستة" عام 1968 وبعده تتابعت الأعمال "الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد ابي النحس المتشائل"(1974)، "لكع بن لكع" (1980)، "إخطيه" (1985) وأخيرًا، "خرافية سرايا بنت الغول" (1991).
وقد جعلت تلك الاعمال القليلة صاحبها أحد أهم المبدعين العرب وذلك لأسلوبه الجديد والمتميز في الكتابة الأدبية.
عام 1989، إثر انهيار المنظومة الاشتراكية، أعاد النظر في بعض المسلمات النظرية مما سبب له خلافات فكرية وتنظيمية مع الحزب الشيوعي، اضطر على ضوئها إلى الاستقالة من جميع مناصبه الحزبية بما فيها رئاسة تحرير "الاتحاد".
لكنه بقي عضوا في الحزب (الذي كان عضوا فيه منذ جيل 14 عاما) حتى عام 1991 خين استقال من الحزب.
في عام 1990 اهدته منظمة التحرير الفلسطينية "وسام القدس" وهو أرفع وسام فلسطيني.
تم اختياره في نفس العام 1991 بوصفه الكاتب الأهم في العالم العربي من قبل مجلة "المجلة" الصادرة في لندن.وفي عام 1992 منحته إسرائيل "جائزة إسرائيل في الأدب" وهي أرفع جائزة أدبية تمنحها الدولة.
في العام الأخير من حياته انشغل بإصدار مجلة أدبية أسماها "مشارف".
رحل اميل حبيبي في أيار (مايو) 1996 وأوصى ان تكتب على قبره هذه الكلمات: "باق في حيفا".
يعد الكاتب الفلسطيني إميل حبيبي (توفي عام 1996) من الآباء المؤسسين للرواية الفلسطينية المعاصرة، وفضلاً عن كونه يمثل تياراً أساسياً في الرواية العربية، لحمته وسُداه تطعيم الشكل الروائي الحديث بعناصر سردية وغير سردية مجتلبة من التراث العربي والحكايات الشعبية وأشكال السرد الشفوي.
و (سراج الغولة)، نص أدبي مستوحى من التراث السردي الشعبي، كتب عنه أميل حبيبي تحت عنوان "خطبة المؤلف": كانت جداتنا يحكين لنا حكايات شعبية متوارثة عن "سراج الغولة" فالغولة تقعد، في الليل، على قارعة الطريق وتشعل سراجها، فيأتي المسافر المتعب على قدميه نحو هذا الضوء معتمداً أنه "نار القِرى" ، أي الضيافة. وكان حاتم الطائي، الذي يُضرب به المثل على كرم الضيافة، يشعل النار أمام مضارب قبيلته حتى يهتدي المسافر إليه. فينزل أهلاً ويطأ سهلاً. ومنه جاءت تحيتنا التقليدية للضيف أنْ "أهلاً وسهلاً" أمّا الغولة فتضيء سراجها ليأتيها المسافر التائه لقمة سائغة وهو لا يدري ..." .
وفي هذا الكتاب أيضاً يتحدث أميل حبيبي عن نشأته في فلسطين، والمراحل التي مرت بها، وسيرته الأدبية وأعماله، ولا يخفى على القارىء أن إميل حبيبي كان أديباً ومسرحياً وكاتب مقالة وقائداً أساسياً. كان العاشق الأكبر لمدينة حيفا مسقط رأسه، حتى أنه نُقش على شاهد قبره عبارة "باق في حيفا" عند سفوح الكرمل. ولشدة حبه لحيفا ولأهله في فلسطين كان إميل حبيبي أقرب إلى خطاب التعايش والسلام، فهو من الكتّاب - كما يقول : "أزعم أنني من أولئك الذين لا يستطيعون أن يروا من القمر إلا وجهه المضيء. وأجد التبرير حتى لما يدّعيه أولئك الأصدقاء اليهود، من ذوي النفوس الحساسة، من أنهم لا يصدقوننا حين نعلن عن موافقتنا على تسوية سلمية ثابتة قائمة على نشوء دولة فلسطينية إلى جانب إسرائيل"، وهنا ابرز الكاتب صورة إيجابية للإنسان اليهودي وكتب عن صديقه القديم "ابراهام بن صور" الذي ساعده عام 1948، ودافع عنه وعن أمه يوم كان اليهود يطردون العرب الباقين من بيوتهم. إن نص "سراج الغولة" يقدم إنساناً يهودياً يساعد العرب ولا يلجأ إلى اضطهادهم وطردهم، وكأن النص موجه إلى القارىء العبري أكثر منه موجهاً إلى القارىء الفلسطيني، "الشعوب الحيّة تتعلم من ماضيها لتضمن مستقبلها، وهذا ما أرجوه لشعبيّ هذه البلاد – شعب فلسطين العربي وشعب إسرائيل".
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".