The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Waddah Sharara |
| Category: | Containment Policy [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | جداول للنشر والترجمة والتوزيع |
| ISBN: | 9786144180501 |
| Release Date: | 01 Jan 2011 |
| Pages: | 144 |
| Rank: | 427,536 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book In Lebanon's Sectarian Origins.. The Right-wing Mass Line and the author of 14 another books.
مولده ونشأته
وضاح شرارة، سياسي وكاتب وأستاذ جامعي لبناني.
مواليد العام 1942 في عائلة شيعية. وهو من بنت جبيل في جنوب لبنان أصلاً ولكن والديه، في وسط الستينات الذي ننظر منه، كانا قد انفصلا وتزوّج كلاهما زواجاً ثانياً من زمن طويل وأصبحا مقيمين في بيروت. ويحصى في أسرة والده معمّمون ومعهم أو من بينهم متأدّبون على النهج "الحديث". وكان والده، في مبتدإ أمره، مدرّساً وكان إلى ذلك كاتباً ومترجماً معروفاً ثمّ أصبح، لعهد طويل، عضواً في الجهاز الفنّي لدار الكتب الوطنية وآلت إليه في أواخر حياته المهنية إدارتها. وأما والدة وضاح فهي عسيرانية من صيدا وكانت مدرّسة في القطاع الرسمي هي الأخرى. وكان وضّاح قد حصّل منحة من الحكومة اللبنانية أتاحت له دراسة لعلم النفس في ليون أنهاها في سنة 1963. وعلى أثر عودته إلى بيروت أصبح مدرّساً متعاقداً في المدرسة العاملية، وهي شيعية التابعية، قبل أن يدخل سلك التعليم الرسمي مدرّساً للفلسفة في الثانويات. وكان يتولّى أيضاً أعمال ترجمة متفرّقة تنشرها دار الطليعة التي كان يملكها بشير الداعوق المنتسب إذ ذاك إلى حزب البعثي. كان مع أحمد بيضون وفواز طرابلسي من أبرز قيادي حركة لبنان الاشتراكي. سنة 1970 اندمجت حركة لبنان الاشتراكي مع منظمة الاشتراكيين اللبنانيين لتشكل منظمة العمل الشيوعي في لبنان لكن شرارة ما لبث أن غادرها سنة 1973 مع بيضون. رغم انتماءه إلى الطائفة الشيعية، يعتبر شرارة من أكبر منتقدي حزب الله [1] وقد ألف كتاب «دولة حزب الله: لبنان مجتمعا إسلاميا». يكتب في جريدة الحياة و المستقبل اللبنانية.
من مؤلفاته
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
يُطبع هذا الكتاب مرة ثانية بعد إنقضاء 36 سنة على إصداره الأول، عشية إنفجار حروب لبنان المتسلسلة، وهو تناول في ضوء تاريخ القرن التاسع عشر وحوادثه السياسية العسكرية والإجتماعية البارزة، إستشراء المنازعات والعلاقات بين الجماعات الأهلية (المذهبية والمحلية والعصبية العائلية) على "نظام" أو بنيان طائفي متماسك.
وعلى خلاف رأي غالب عشية 1975، انتهى الكتاب إلى أن طائفية الجماعات الأهلية اللبنانية، وإستطراداً العربية، ليست إنبعاثاً مصطنعاً أو طبيعيّاً لعصبيات الجماعات القديمة والمزمنة، على ما رأى الخصوم أو الأنصار، وإنما هي وليدة نشأة الدولة الوطنية، الإدارية والتمثيلية والإقليمية المركزية، على أنقاض الولايات العثمانية ونظام السلطنة، فنشأة هذه الدولة، على صورتها الحديثة أو الغربية، حملت الجماعات على النزاع، وطلب السلطة وإقتسام الموارد ورعاية اللُّحمة الداخلية، من طرق وأوجه جديدة.
وتصدرت الطرق والأوجه الجديدة هذه خلخلة المراتب القديمة داخل الجماعة الواحدة وبين الجماعات، وتقدمُ العامة على الأعيان، وسبلُ الكسب على المكانة والقوة، والعلاقة بالمصادر الأوروبية على الرابطة العثمانية الدينية والتاريخية، والسعي الفردي على تناصر الأقارب... وقوّى إستواء النزاعات على هذه المعايير والموازين لحمات الجماعات المتنازعة، بينما أدى إعمالها إلى تآكل اللحمات نفسها، وإنتشار النزاعات في صفوف أهلها وأصحابها.
وعلى هذا، شهد تاريخ الدولة والمجتمع اللبنانيين، ويشهد فصولاً مختلفة من أحوال "النظام" الطائفي، شأن الدول والمجتمعات العربية، من بعد، وإلى يومنا؛ فتجدد مضامين "النظام" مع تجدد مضامين النزاع والصراع، وتعاقب الأدوار (الطوائف) وأصحابها، ومع تغير ملابسات الخلافات وإندلاعها والتحكيم فيها، وإذا صح أن الطائفية هي نقيض الدولة الوطنية والمدنية فهي كذلك صنع نشأتها المتعرجة والمجهضة في مجتمعات لم تطوِ مبانيها السلطانية الآسرة بعد.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".