العربية

Book Quotes Spacetime

Spacetime

Qr Code Spacetime

Spacetime

Author:	Tharwat AlKharbawi
Category:	Authentic Translated Novels [Edit]
Language:	Arabic
Publisher:	دار نهضة مصر
Release Date:	01 Jan 2013
Pages:	400
Rank:	603,546 No 1 most popular
Short link:	Copy
More books like this book

Download is not available

Book Description

تُروى الرواية على لسان واحد اقترب من الموت ، اسمه عبد الله أبو يحي الجوسقي ، وهو يحكيها نقلا عن جده " العمدة غريب يوسف " الذي مات في السبعينيات ، وكان قد حكا لحفيده قصة مذهلة قبل وفاته وقال له اكتم هذه الحكاية ولا تحكيها لأحد لأن أحدا لن يصدقها ، فسمعها الإبن منه إلا أنه قال له هذا علم لا ينبغي إخفاؤه عن الناس ، حتى ولو لم يصدقونا ، فالعلم لا ينبغي كتمه ، ومات الجد ، وظل الحفيد عمرا يخفي ما رواه له جده ، كانت القصة تشكل عبئا ثقيلا عليه ، ولكنه عندما أصيب بمرض لا شفاء منه واقترب أجله قرر أن يكتب هذه القصة المروية عن جده ، وترك للناس حرية التصديق أو عدم التصديق وقال لهم من لا يصدقها فليعتبرها أسطورة من الأساطير وليأخذ منها الحكمة والعلم .

minkowski spacetime space time texture space time crystal spacetime science nature of spacetime spacetime and the structure of contemporary poetry space time structure space time paths relativity and the nature of spacetime spacetime in contemporary arabic poetry space time city space time novel contemporary design spatiotemporal geography and geographers are the study of space and time spatio temporal alienation in migratory poetry disadvantages of four dimensional spacetime exchange rotation in spacetime pure motion in spacetime einstein s spacetime physics

Spacetime And The Structure Of Contemporary Poetry (Ahmed Abdel Muti As A Model)

Relativity And The Nature Of Spacetime Veselin Petkov

الزمكان وحارسها بحر

War In Peacetime: Bush - Clinton - And The Generals

War In Peacetime D. David Halberstam 2003 Optim

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places

The Relationship Of Time And Place In The Literary Work Is Spatiotemporal By Bakhtin Amina Rashid

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places

Islamic Law Is Valid For All Times And Places

My Ordeal With Islam - Part One: Is Islam A Divine Religion Valid For Every Time And Place?

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places

From Memory: A Biography Of A Time And Place

Topos; A Tale Of Time And Place

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places By Yusuf Al-Qaradawi Z

The Law Of Islam Is Immortal And Valid For Application In All Times And Places

More with book covers

Book Quotes "Spacetime"

Top rated

Latest

Quote

الزمن هو أحد مخلوقات الله , وهو يسير بنا ولا نسير فيه , يحملنا ولا نحمله , وقد تسبق أرواحنا نفوسنا فترى شيئاً في عالم التجلي ثم تلحق النفس الروح بعد ذلك فتراه في عالم الحضور

6 Discuss

الثورة شكل من أشكال تطهير الذات , فكما نطهر أنفسنا بالوضوء قبل الصلاة , فإننا نطهر أرواحنا بالثورة في وجه الظالم

1 Discuss

الزمن هو أحد مخلوقات الله , وهو يسير بنا ولا نسير فيه , يحملنا ولا نحمله , وقد تسبق أرواحنا نفوسنا فترى شيئاً في عالم التجلي ثم تلحق النفس الروح بعد ذلك فتراه في عالم الحضور

6 Discuss

فتنة عصركم أيها الناس هي توسيع دائرة التكفير وإضمحلال التفكير والتمسك بالفروع وإهدار الأصول أنتم أمة إقرأ ولا تقرءون وأمة إعملوا ولا تعملون وأمة يسروا ولا تيسرون وأمة عمروا ولا تعمرون وأمة إجتهدوا ولا تجتهدون وأمة إرحموا ولا ترحمون وأمة لا تكذبوا وتكذبون وأمة أتقنوا ولا تتقنون .

3 Discuss

كلنا يظن أن مجتمع الأطفال هو مجتمع الأبرياء، ولكن الأصح هو أنه مجتمع المشاعر النيئة التي لم تنضج بعد، لا حدود للمليكة الخاصة، قسوة في غير محلها، خوف متعدد الأبعاد متضخم تصاحبه الخيالات، تهور واندفاع، كل شيءٍ مباح، وليس هناك مكان للإحجام والتبصر إلا خوفاً من الكبار وتهديداتهم.

2 Discuss

تحدث الأشياء حين نؤمن أنها ستحدث , ويد الله لا تُرفَع عنا ولكن الناس لا ينتبهون , والله سبحانه وتعالى يقطع على أهله وخاصته اليأس ويفنى فيهم فكرة المستحيل ويربطهم بحبل نوراني فيكفيهم الخلق والكيف والتدبير .

Discuss

ليس الحديد أو الجبال أو الهموم , أثقل شئ في الوجود يا ثريا هو نعش الإبن حينما يحمله الأب , هذا النعش لم يكن ثقيلاً على كتفي ولكنه كان شديد الوطأة على قلبي حتى إننى إنحنيت بعد أن أودعته القبر , إنحنيت يا ثريا لإنحناء قلبي , إنساق الجسد للقلب وما فيه فتكومت بجوار القبر !

4 Discuss

الثورة شكل من أشكال تطهير الذات , فكما نطهر أنفسنا بالوضوء قبل الصلاة , فإننا نطهر أرواحنا بالثورة في وجه الظالم

Discuss

مع كل إختراع تضيع مَلَكَة من مَلَكَات الإنسان .. !

Discuss

فتنة عصركم أيها الناس هي توسيع دائرة التكفير وإضمحلال التفكير والتمسك بالفروع وإهدار الأصول أنتم أمة إقرأ ولا تقرءون وأمة إعملوا ولا تعملون وأمة يسروا ولا تيسرون وأمة عمروا ولا تعمرون وأمة إجتهدوا ولا تجتهدون وأمة إرحموا ولا ترحمون وأمة لا تكذبوا وتكذبون وأمة أتقنوا ولا تتقنون .

2 Discuss

تحدث الأشياء حين نؤمن أنها ستحدث , ويد الله لا تُرفَع عنا ولكن الناس لا ينتبهون , والله سبحانه وتعالى يقطع على أهله وخاصته اليأس ويفنى فيهم فكرة المستحيل ويربطهم بحبل نوراني فيكفيهم الخلق والكيف والتدبير .

Discuss

ليس الحديد أو الجبال أو الهموم , أثقل شئ في الوجود يا ثريا هو نعش الإبن حينما يحمله الأب , هذا النعش لم يكن ثقيلاً على كتفي ولكنه كان شديد الوطأة على قلبي حتى إننى إنحنيت بعد أن أودعته القبر , إنحنيت يا ثريا لإنحناء قلبي , إنساق الجسد للقلب وما فيه فتكومت بجوار القبر !

4 Discuss

كلنا يظن أن مجتمع الأطفال هو مجتمع الأبرياء، ولكن الأصح هو أنه مجتمع المشاعر النيئة التي لم تنضج بعد، لا حدود للمليكة الخاصة، قسوة في غير محلها، خوف متعدد الأبعاد متضخم تصاحبه الخيالات، تهور واندفاع، كل شيءٍ مباح، وليس هناك مكان للإحجام والتبصر إلا خوفاً من الكبار وتهديداتهم.

2 Discuss

مع كل إختراع تضيع مَلَكَة من مَلَكَات الإنسان .. !

Discuss

إيه يا شيوخ هذا الزمن الغريب , لو تعلمون من هو الرسول - صلى الله عليه وسلم - ما خرجت منكم كلمة كره أو حرب أو شحناء ولكنكم جهلتم قلبه الذي أنار الدنيا بالحب والرحمة وغابت عنكم نورانيته وحبه لكل الخلق حتى أنه رفض أن يدعو على كفار قريش ورفض أن يخسف الله بهم الأرض ويطبق عليهم الأخشبين, أراكم تنقلون للناس ما في قلوبكم أنتم , لا ما كان في قلب الرسول - عليه الصلاة والسلام - , تنقلون لهم بغضكم لا حبه , كراهيتكم لا سماحته , أمراض قلوبكم لا نور قلبه . الذي أنتم عليه ليس هو الإسلام الذي جاء به الرسول , ولكنه الإسلام الذي شوهته نفوسكم وعاداتكم وغيرتكم وغروركم وكبركم وحقدكم .

10 Discuss

إيه يا شيوخ هذا الزمن الغريب , لو تعلمون من هو الرسول - صلى الله عليه وسلم - ما خرجت منكم كلمة كره أو حرب أو شحناء ولكنكم جهلتم قلبه الذي أنار الدنيا بالحب والرحمة وغابت عنكم نورانيته وحبه لكل الخلق حتى أنه رفض أن يدعو على كفار قريش ورفض أن يخسف الله بهم الأرض ويطبق عليهم الأخشبين, أراكم تنقلون للناس ما في قلوبكم أنتم , لا ما كان في قلب الرسول - عليه الصلاة والسلام - , تنقلون لهم بغضكم لا حبه , كراهيتكم لا سماحته , أمراض قلوبكم لا نور قلبه . الذي أنتم عليه ليس هو الإسلام الذي جاء به الرسول , ولكنه الإسلام الذي شوهته نفوسكم وعاداتكم وغيرتكم وغروركم وكبركم وحقدكم .

10 Discuss

الموت هو القاعدة، والحياة هي الاستثناء، إذن لماذا كانت الحياة؟ من أجل الموت، إنك لا تستطيع الموت إلا إذا كنت حياً، فالعدم غير قابل للموت، ولكن هل الموت عدم؟ بما أن العدم غير قابل للموت إذن العدم غير الموت، ما الموت؟ ولماذا كل شيء في الدنيا يقبل المساومة والتأجيل والمفاوضة إلا الموت؟ الموت هو الشيء الوحيد المنضبط في الكون، ولكنني لا أفهم من هذا التعريف معنى الموت، فقد عرفت دقته.

6 Discuss

الموت هو القاعدة، والحياة هي الاستثناء، إذن لماذا كانت الحياة؟ من أجل الموت، إنك لا تستطيع الموت إلا إذا كنت حياً، فالعدم غير قابل للموت، ولكن هل الموت عدم؟ بما أن العدم غير قابل للموت إذن العدم غير الموت، ما الموت؟ ولماذا كل شيء في الدنيا يقبل المساومة والتأجيل والمفاوضة إلا الموت؟ الموت هو الشيء الوحيد المنضبط في الكون، ولكنني لا أفهم من هذا التعريف معنى الموت، فقد عرفت دقته.

6 Discuss

ما قيمة الأشياء إذا ضاع الإنسان؟ كل شيء في الدنيا بدون الإنسان لا قيمة له، من أجلنا نحن خلق الله الدنيا، ومن أجلنا نحن طلب منا أن نعمرها، وبدوننا لا قيمة للكعبة الشريفة، فلأن تهدم الكعبة حجراً حجراً أهون عند الله من سفك دم إنسان مسلم، كل الأشياء في الدنيا أكرمها الله من أجلنا، ومن أجلنا نحن، طلب الله منا أن نعبده، ولكن الناس في أزمنتنا أصبحت تحرص على الأشياء ولا تحرص على الإنسان.

3 Discuss

ما قيمة الأشياء إذا ضاع الإنسان؟ كل شيء في الدنيا بدون الإنسان لا قيمة له، من أجلنا نحن خلق الله الدنيا، ومن أجلنا نحن طلب منا أن نعمرها، وبدوننا لا قيمة للكعبة الشريفة، فلأن تهدم الكعبة حجراً حجراً أهون عند الله من سفك دم إنسان مسلم، كل الأشياء في الدنيا أكرمها الله من أجلنا، ومن أجلنا نحن، طلب الله منا أن نعبده، ولكن الناس في أزمنتنا أصبحت تحرص على الأشياء ولا تحرص على الإنسان.

3 Discuss

الإستغراب هو الشعور الأول الذي يحتوينا حين نهبط إلى الحياة الدنيا , والإستغراب يبدأ من شعور الإنسان بغربته عن المكان أو الشئ الذي إستغربه , إذ لم يألفه بعد , ولأنه لم يألفه فإن المكان أو الشئ يصبح غريباً عنه ,أما هو فيكون مغترباً عنه , لذلك يكون الإستغراب ولكن الوافد الجديد إلى الحياة الدنيا لا يشعر بالإستغراب فقط , ذلك أن شعوره بالإستغراب يندمج مع شعوره بالدهشة , نعم يشعر بالدهشة قطعاً , والدهشة غير الإستغراب , فالدهشة تصاحب الأشياء المبهجة التي تثير الإعجاب لجمالها أو لرقتها أو شجنها الشفيف والإستغراب إنما يكون دائماً مصحوباً بالحيرة والخوف والقلق والإنكار .

Discuss

الإستغراب هو الشعور الأول الذي يحتوينا حين نهبط إلى الحياة الدنيا , والإستغراب يبدأ من شعور الإنسان بغربته عن المكان أو الشئ الذي إستغربه , إذ لم يألفه بعد , ولأنه لم يألفه فإن المكان أو الشئ يصبح غريباً عنه ,أما هو فيكون مغترباً عنه , لذلك يكون الإستغراب ولكن الوافد الجديد إلى الحياة الدنيا لا يشعر بالإستغراب فقط , ذلك أن شعوره بالإستغراب يندمج مع شعوره بالدهشة , نعم يشعر بالدهشة قطعاً , والدهشة غير الإستغراب , فالدهشة تصاحب الأشياء المبهجة التي تثير الإعجاب لجمالها أو لرقتها أو شجنها الشفيف والإستغراب إنما يكون دائماً مصحوباً بالحيرة والخوف والقلق والإنكار .

Discuss

View more

Other books like "Spacetime"

Spacetime

Spacetime

Tharwat AlKharbawi

Copyright reserved

Spacetime

Spacetime

Amr AlMasry

Copyright reserved

Spacetime And The Structure Of Contemporary Poetry (ahmed Abdel Muti As A Model)

Spacetime And The Structure Of Contemporary Poetry (ahmed Abdel Muti As A Model)

Hanan Muhammad HAMMUDAH

Relativity And The Nature Of Spacetime Veselin Petkov

Relativity And The Nature Of Spacetime Veselin Petkov

(1)

The publisher is the author

الزمكان وحارسها بحر

الزمكان وحارسها بحر

Ahmed Almashaykhi

Copyright reserved

War In Peacetime: Bush - Clinton - And The Generals

War In Peacetime: Bush - Clinton - And The Generals

ديفيد هالبرشتام

War In Peacetime D. David Halberstam 2003 Optim

War In Peacetime D. David Halberstam 2003 Optim

(1)

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places

Youssef AlQaradawi

(1)

The Relationship Of Time And Place In The Literary Work Is Spatiotemporal By Bakhtin Amina Rashid

The Relationship Of Time And Place In The Literary Work Is Spatiotemporal By Bakhtin Amina Rashid

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places

The Law Of Islam Is Valid For Application In All Times And Places

Youssef AlQaradawi

Islamic Law Is Valid For All Times And Places

Islamic Law Is Valid For All Times And Places

(2)

Copyright reserved

My Ordeal With Islam - Part One: Is Islam A Divine Religion Valid For Every Time And Place?

My Ordeal With Islam - Part One: Is Islam A Divine Religion Valid For Every Time And Place?

طلال الراوندي

Other books for "Tharwat AlKharbawi"

(1)

Brother's Heart

Brother's Heart

(1)

Imams Of Evil

Imams Of Evil

(1,329)

Spacetime

Spacetime

(1)

Hide The Legacy Of The Messenger

Hide The Legacy Of The Messenger

Hide Intellectual property is reserved to the author of the aforementioned book
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us

E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free

Add to applications

Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".

Terms of Use Privacy Policy Copyrights About us Contact us Donate to the library