The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
| Author: | Ayman Otoom |
| Category: | Novels And Literary Stories [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| Rank: | 56,036 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
يدشن أيمن العتوم "نفرٌ من الجن" بمشهد غامض لشخصية مجهولة الهوية، لا تُعرف إن كانت من الإنس أم من الجن، تصارع الموت بما تبقى فيها من روح، ولا تعرف إن كانت تعيش حلماً أم حقيقة ما تعيشه " ... التقط أنفاسه اللاهثة، مدّ عنقه من جديد، ضيّق عينيه، هتف في نفسه: إذا كان حلماً فليأخذني الله، وإذا كان حقيقة فليهدني، نهض بجذعه ليستوي جالساً في الأعلى، ملأ تحفه من الرّمل، تسمّه أخرى، وراح ينثره على رأسه، تخلل ثيابه، ملأ عينيه وسقط في بئر الغيبوبة".
تتضاعف الحيرة لدى القارىء الذي لم يتعرف بعد على هوية الشخصية المبهمة، وهي الشخصية التي أوحت إليها المقاطع الأولى من الرواية بتوقعات لم تتحقق بعد ذلك، هذا الغموض الذي أراده الروائي، هو إثارة وتحفيز لإضاءة سرده اللغوي الذي يحاول إخفاء شيء ما، فكلما كانت البداية الروائية وصفية سردية، جاء غموضها يختزن إشارات دلالية كثيرة، لا تتكشف إلا بعد الإنتهاء من قراءة الرواية. أما الروائي فقد اعتبر روايته "إنها تتحدث عن النهايات الكبرى للكون والحروب الكونية النهائية .. وتعتمد على مرجعيات دينية وعلمية وتاريخية في المفاضلة بين الإنس والجن"، أما أبرز الأفكار التي تطرق إليها الروائي "أن الجن يساعد الإنسان في نقل المياه الناتجة عن ذوبان الثلوج في القطب المتجمد الشمالي، لأنها لو ذابت وتركت دون نقل سريع لأغرقت الأرض، والإنس لا يستطيعون فعل ذلك لبطئهم وقدراتهم المحدودة، أما الجن فيقومون به بسبب قدراتهم الخارقة ... وأضاف أن الرواية تناقش الخير والشر وأن البقاء للخير وكيف أن انتصار الخير دوماً يكون بتدخل إلهي وإرادة ربانية - كما تطرق العتوم في روايته إلى فلسفة الطواغيت عبر الزمان، وكيف يصنعون البيئات التي توجدهم، وصفات من هم حولهم وأنها نواميس وقوانين واحدة تنطبق على كل البشر في كل العصور، إضافة إلى قضايا أخرى كثيرة سوف تكون عنصر تشويق ومفاجأة لدى القارىء.
لقد نزع أيمن العتوم المألوف في الحياة الإنسانية، وجعله يبدو للمتلقي غير مألوف، وفوق الطبيعة، فهل كان القصد تجديد إدراكنا بالعالم، بصور تخييلية فوق طبيعية تكون أكثر فاعلية وتاثيراً؟ انطلاقاً من قناعة أن المتلقي سوف يكون قادراً على التعرّف على عالم ما، هو عالم (الجن)، ويأتي النص الذي يقرؤه ليصبح فضاءً تتفكك فيه نماذج المعقولية بفعل اقتحام المألوف لما هو غير مألوف في عالم (الإنس) ، ولهذا سوف ينتقل النزوع إلى الغرائبية في القص من كونه تقنية سردية ليصبح رؤية مشروعة لتحرير خطاب معين، هو إدانة للواقع، وتعريته، ويكون عالمه الغرائبي نواة مركزية والمنطلق الأولي لكشفه.
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".