التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | صدر الدين محمد الشيرازي/ ملا صدرا |
| قسم: | الأدب الشفوي مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشورات الجمل |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2011 |
| الصفحات: | 784 |
| ترتيب الشهرة: | 357,222 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن الغرض من الفلسفة ان يوقف العالم على حقائق الأشياء كلها، والأشياء الموجودة في الحياة إما ما ليس وجوده باختيارنا وفعلنا، وإما أشياء وجوده باختيارنا وفعلنا، وإما اشياء وجودها باختيارنا وفعلنا، ومعرفة الأمور التي من القسم الأول تسمى "حكمة نظرية"، ومعرفة الأمور التي من القسم الثاني تسمى "حكمة عملية". وفي هذا الكتاب اختار "صدر الدين محمد الشيرازي ملاً صدرا" (إلهيات شفا) للشيخ الرئيس أبو علي حسين بن سين ليشرحها إنطلاقاً من مدرسة خاصة امتاز بها وحده هي المسماة بـ "الحكمة المتعالية"، والتي جمع فيها بين العقل والنقل، مع استنباط آرائه الخاصة. ولأن إلهيات ابن سينا تنصب أولاً على (الفلسفة الأولى)، وتستند على ميتافيزيقا "أرسطو"، وتعرض لمسائل مهمة مثل الإمامة والنبوة، وشيئاً من السياسة وعلم الأخلاق، وضع مصنف الكتاب شرح وتعليقات (إلهيات شفا) لابن سينا في أقسام وفصول يكمل بعضها بعضاً وتبتدأ (المقالة الأولى) كمقدمة عامة "في ابتداء طاب موضوع الفلسفة الأولى لتتبين إنَيته في العلوم" وتضم كلام العلامة قطب الدين الشيرازي في معاني العلم "النظري" و"العملي"، وكلام "السهر وردي في القول بدخول موضوع علم الحساب في الحكمة النظرية، ونقده" ومناقشة علم المنطق وكل ما له علاقة بـ إلهيات ابن سينا. أما (المقالة الثانية) في تعريف الجوهر وأقسامه وجاءت (المقالة الثالثة) في المقولتت التسع العرضية، فتشرح الواحد والكثير، والكم والكيف وغيرها من مسائل، ثم، (المقالة الرابعة): في بعض أحوال الموجود وتعرض للمتعدم والمتاخر والقوة والفعل، والتام والناقص وغيرها، وتدور (المقالة الخامسة): في تحقيق وجود الكليات وأحوال الماهيات" وتبحث في الكلي والجزئي، والفصل بين الجنس والمادة، وفي الحد وغيره.. جاءت (المقالة السادسة): في معرفة العلل وأحوالها، والعلة الفاعلية، والعلل الخرى الصورية والغائبة... وصولاً إلى البحث في إشكال الرازي ونقده والجواب عنه... والفرق بين "الخير" و"الشر".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".