Name: أيها الراحلون
Rating: 4.7 (132 reviews)
Author: مهند عبد العزيز محمد

أيها الراحلون

( 132 تقييمات )

مؤلف:	مهند عبد العزيز محمد
قسم:	روايات حقيقية واقعية [تعديل]
اللغة:	العربية
الصفحات:	116
ترتيب الشهرة:	186,268 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر:	نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب

مراجعات ( 82 )

اقتباسات ( 6 )

التحميل غير متوفر

وصف الكتاب

رواية واقعيه
من رحم الألم
تتحدث عن حقبه زمنية قبل وبعد ثورات الربيع العربي
وكيف كان اثرها على الاجيال واثرها على معتقلي الرأي في بعض بلدان الربيع العربي والقليل من معاناتهم

الرئيس الراحل المصري الراحل الرئيس المصرى الراحل الراحلة والوتر الراحل المقيم الملك الراحل الحسين بن طلال الراحلة لعذر تنبعث الراحلة الراحل المقيم الأستاذ قوافل الراحلين الراحل المقيم شقيقي لروح الراحل المقيم يوم الراحلون راحلون مروا على جسر الذاكرةة أني راحلة أفكار جديدة من إقتصاديين راحلين إلى نفسي الراحلة من صديق غائب خمس اشياء ندموا عليها الراحلون مرشدوا الإخوان الراحلون الراحلون بعيدا عن اوميلاس

أولئك الراحلون

أيها المجهول

إليك أيها الشاب المسلم

الراحلون

بنات سوريا. سرد للجهود التي قدمها الراحلون. بوين طومسون ، من أجل ...

ضياع الراحلة

أدب الرحلة والرحالون العرب

الراحلون

إليك أيها الطالب ولو لم أعرف اسمك

مقال: رويداً أيها المنهزمون.. فأعداؤنا يميزون

الآلهة الراحلة. آلهة أجدادنا

المزيد مع أغلفة الكتب

اقتباسات كتاب "أيها الراحلون"

الأعلى تقييماً

الأحدث

اقتبس

أيها الراحلون كلنا راحلون تحركنا الاقدار كيف تشاء فمهما صنعت لن تبلغ الهدى ولن تبلغ عنان السماء فكلما مضيت وظننت انك قد وصلت وعلى الطريق اهتديت ترى سراب يحسبة الظمأن ماء الطريق اتجاهان.. والحياة لا تخلو من الاحزان.. فقط تذكر انك تستطيع... وأنك لوحدك تصارع الاقدار... كن لنفسك الوطن والسعاده لانك تستحق

2 نِقاش

سالم العبد

لماذا رحلو دون ان يلقوا ولو نظره وداع لماذا تركوا احلامهم وغادروا لماذا رفعوا تلك الراية البيضاء رواية جميلة جدا ووميزه

1 1 نِقاش

maram mhmod94

قد يحبك الناس وانت تمتلك كل شي ولكن كم عدد الذين يحبونك وانت لا تمتلك شيء

1 نِقاش

عبد العزيز

لَا تَدْفِنُونِي لَا زِلْتُ عَلَى قَيْدِ اَلْحَيَاةِ فَارِس : كَيْفَ حَالُكَ يَا نِزَارْ ؟ أَخْبَرَنِي هَلْ أَنْتَ بِخَيْرٍ ؟ نِزَارْ : اَلْحَمْدُ لِلَّهِ لَا زِلْتُ عَلَى قَيْدِ اَلْحَيَاةِ فَارِسِ : حَدَّثَنِي أَيْنَ كُنْتَ وَمَا اَلَّذِي حَدَثَ بِغِيَابِكَ ؟ نِزَارْ : أَيْ حَدِيثٍ سَأُحَدِّثُكُ بِهِ وَايْ كَلَامٍ أَسْتَطِيعُ قَوْلُهُ رُبَّمَا نَحْنُ هُنَا بِخَيْرِ يَا فَارِسُ عَلَيْكَ اَلتَّجَلُّدُ وَالصَّبْرُ وَالتَّحَمُّلُ إِلَى أَنْ يُبَدِّلَ اَللَّهُ حَالَنَا أَوْ نُوَدِّعَ هَذِهِ اَلْحَيَاةِ إِلَى جِوَارِهِ فَارِسَ : أَخْبَرَنِي يَا نِزَارْ مَاذَا حَدَثَ ؟ نِزَارْ : لَقَدْ خَرَجَتْ مِنْ هُنَا مَعَ مَجْمُوعَةِ أَشْخَاصِ مِنْ زِنْزَانَاتٍ أُخْرَى وَقَبْلَ خُرُوجِنَا قُمْنَا بِحَمْلِ بَعْضِ اَلْأَشْخَاصِ مِمَّنْ هُمْ يَلْفِظُونَ أَنْفَاسُهُمْ اَلْأَخِيرَةُ أَوْ مِمَّنْ هُمْ قَدْ مَاتُوا وَأَثَارَ اَلضَّرَبَاتِ وَاضِحَةٌ عَلَيْهِمْ أَوْ مِمَّنْ هُمْ قَدْ مَاتُوا قَهْرًا وَأَلَمًا فَارِس : وَإِلَى أَيْنَ ذَهَبْتُمْ نِزَارْ : لَقَدْ صَعِدْنَا بِتِلْكَ اَلسَّيَّارَةِ اَللَّعِينَةِ وَاَلَّتِي أَخَذَتْ تَمُرُّ بِطُرُقَاتٍ لَا نَرَاهَا وَلَكِنْ نُحِسُّ بِآلَامِهَا وَأَوْجَاعِهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ رَحَّلَتْ مَعَ سُكَّانِهَا وَمِنْ غَادَرَهَا مِنْ أَهْلِهَا . وَقَدْ كُنْتَ أُرَافِقُ اَلْأَحْيَاءُ وَالْأَمْوَاتِ وَكُنْتَ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَأَتَأَمَّل تِلْكَ اَلْوُجُوهِ وَاَلَّتِي فَارَقَتْ اَلْحَيَاةُ . رُبَّمَا أَحْسُدُهُمْ لِأَنَّ كُلَّ تِلْكَ اَلْآلَامِ قَدْ اِنْتَهَتْ وَفِي لَحَظَاتٍ أُخْرَى أَخَافَ مِنْ اَلْقَادِمِ وَأَجْهَلِهِ . وَبَعْدُ وُصُولِنَا تَبَيَّنَ لِي أَنَّهَا تِلْكَ اَلْمُسْتَشْفَى اَللَّعِينَةِ وَاَلَّتِي هِيَ مَسْرَحُ لِجَرَائِمِهِمْ وَكَّلَ خَفَايَاهُمْ فَإِلَيْهَا تَنَقُّل اَلْأَمْوَاتِ لِتَأْخُذَ كُلَّ جُثَّةِ رَقْمٍ وَتَدْفِن بِمَقَابِرَ جَمَاعِيَّةٍ لَا نَعْلَمُ عَنْهَا شَيْءٌ أَوْ لِتُدْفَن بَعْض تِلْكَ اَلْأَجْسَامِ اَلنَّحِيلَةِ وَالْهَزْلِيَّةِ وَاَلَّتِي أَضْنَاهَا اَلتَّعَبُ وَالْمَرَضُ حَيَّةٌ قَبْلَ أَنْ تُفَارِقَ أَرْوَاحَهُمْ تِلْكَ اَلْأَجْسَادِ . وَفِي أَحْيَانٍ أُخْرَى تَقْتُلُ تِلْكَ اَلْأَرْوَاحِ بِبُطْءِ شَدِيدٍ وَبِكُلِّ دَمٍ بَارِدَةٍ وَقُلُوبِ بِلَا رَحْمَةٍ أَوْ شَفَقَةٍ . لَقَدْ وَضَعُونَا أَنَا وَخَمْسَةُ أَشْخَاصٍ مِمَّنْ لَدَيْهِمْ أَمْرَاضٌ خَفِيفَةٌ وَيَتَمَتَّعُونَ بِقُوَّتِهِمْ فِي زِنْزَانَةِ دَاخِلَ ذَلِكَ اَلْبِنَاءِ فِي تِلْكَ اَلْمُسْتَشْفَى وَقَدْ أَعْطَوْنَا أَكْيَاسًا لِدَفْنِ اَلْمَوْتَى وَطَلَبُوا مِنَّا أَنْ نَقُومَ بِوَضْعِ مَجْمُوعَةٍ كَبِيرَةٍ مِنْ اَلْجُثَثِ وَاَلَّتِي أَتَتْ مِنْ سُجُونٍ مُخْتَلِفَةٍ وَتَمَّ وَضْعُ رَقْمِ عَلَى جِبَاهِ كُلِّ شَخْصِ مِنْهُمْ وَمِنْ ثَمَّ قُمْنَا بِوَضْعِهِمْ بِسَيَّارَةِ دَفْنِ اَلْمَوْتَى لِتَنَقُّلِهِمْ لِمَكَانٍ لَا أَعْلَمُهُ . وَأَثْنَاءَ قِيَامِي بِذَلِكَ رَأَيْتُ أَحَدُهُمْ مَا زَالَ عَلَى قَيْدِ اَلْحَيَاةِ وَيَأْخُذُ أَنْفَاسَهُ بِصُعُوبَةٍ وَقَدْ أَضْنَاهُ قَسَاوَةَ تِلْكَ اَلسُّجُونِ وَظُلْمِ أُولَئِكَ اَلْجَلَّادِينَ وَهَده اَلتَّعَبُ وَالِانْتِظَارُ . لَقَدْ أَمْسَكَ يَدِي وَأَحْسَسْتُ بِحَرَارَةِ تِلْكَ اَلْيَدِ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَلَكِنَّ عَيْنَيْهِ تَحَدَّثَتْ بِكُلِّ تِلْكَ اَلْآلَامِ وَكَأَنَّهُ يَقُولُ لِي كَيْفَ تَضَعُنِي فِي هَذَا اَلْكِيسِ وَتُغْلِقُهُ عَلِي وَلَا زِلْتُ أَتَنَفَّسُ لَا زَلَّتْ أُقَارِعَ وَأُصَارِع لِلْبَقَاءِ لَا زِلْتُ أَحْيَا عَلَى ذَلِكَ اَلْأَمَلِ . لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَتَمَالَكَ نَفْسِيٌّ فَأَخْبَرَتْ أَحَدَهُمْ لَا زَالَ عَلَى قَيْدِ اَلْحَيَاةِ لِيَقْتَرِبَ مِنْهُ وَيُوَسِّعهُ ضَرْبًا بِتِلْكَ اَلْبُنْدُقِيَّةِ وَيَشْتُمُهُ بِأَقْسَى أَنْوَاعِ اَلشَّتَائِمِ لَقَدْ أَغْمَضَتْ عَيْنِي لَمْ أَسْتَطِعْ فِعْلُ شَيْءٍ أَوْ اَلنَّظَرِ إِلَى ذَلِكَ اَلْمَشْهَدِ لَنْ أَنْسَى هَذِهِ اَللَّحْظَةِ وَبَعْدَ قَلِيلٍ قَالَ لِي إِنَّهُ مَيِّتٌ أَغْلَقَ هَذَا اَلْكِيسِ وَانْقُلْهُ إِلَى هَذِهِ اَلسَّيَّارَةِ وَقَدْ سُمْعَتِهِ يَرْمِينِي بِعَدِيدِ اَلشَّتَائِمِ اَلْقَاسِيَةِ وَالْمَذَلَّةِ . . . اِنْتَهَى اَلْأَمْرُ لَا حَدِيث يُقَالُ إِنَّهُ اَلْقَهْرُ ( قَهْرُ اَلرِّجَالِ ) وَاَلَّذِي طَالَمَا سُمِعَتْ عَنْهُ. وَبَعْدَ اِنْتِهَائِنَا تَمَّ زَجَّنَا بِتِلْكَ اَلزِّنْزَانَةِ وَقَدْ كَانَ يَحْرُسُهَا ذَلِكَ اَلسَّجَّانِ قَاسِي اَلْمَلَامِحِ طَوِيلُ اَلشَّارِبِينَ . أَخْذٌ يَرْمِينَا بِعَدِيدِ اَلشَّتَائِمِ قَبْلَ دُخُولِنَا وَبَعْدَ دُخُولِنَا . لَقَدْ رَأَيْتُ فِي تِلْكَ اَلزِّنْزَانَةِ اَلْعَجَبُ اَلْكَثِيرُ . فَمِنْهُمْ مِنْ يُصَارِعُ اَلْمَوْتُ وَيَتَلَفَّظُ بِأَلْفَاظٍ غَيْرِ مَفْهُومَةٍ قَدْ اِسْتَفْحَلَ فِيهِمْ اَلْمَرَضُ وَالتَّعَبُ لَمْ يَأْتُوا لِتَلَقِّي اَلْعِلَاجِ بَلْ رُبَّمَا أَتَوْا لِتَكَوُّنِ مَحَطَّتِهِمْ اَلْأَخِيرَةِ قَبْلَ اَلرَّحِيلِ . وَفِي مُنْتَصَفِ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ طُرُقَ اَلْبَابِ وَدَخَلَ مَجْمُوعَةَ سَجَّانِينَ إِلَيْنَا وَقَامُوا بِاخْتِيَارِ أَرْبَعَةِ أَشْخَاصٍ يَمْتَلِكُونَ اَلْقُوَّةُ وَقَدْ كُنْتَ أَنَا مِنْ بَيْنِهِمْ وَطَلَبُوا مِنَّا أَنْ نَحْمِلَ أَشْخَاصًا آخَرِينَ مَوْجُودِينَ مَعَنَا وَلَكِنَّ اَلْمَرَضَ اِسْتَفْحَلَ بِهُمْ وَأَنْهَكَ قُوَاهُمْ وَلَكِنَّهُمْ لَا زَالُو يُصَارِعُونَ مِنْ أَجْلِ اَلْبَقَاءِ . لَقَدْ قُمْنَا بِحَمْلِهِمْ وَطَلَبُوا مِنَّا أَنْ نَرْمِيهِمْ خَارِجِ ذَلِكَ اَلْبَابِ . وَأُعَادُونَا إِلَى تِلْكَ اَلزِّنْزَانَةِ اَلْمَشْؤُومَةِ لَا نَعْلَمُ بِشَيْءِ وَبَعْدِ سَاعَتَيْنِ تَقْرِيبًا فَتْحَ اَلْبَابِ مَرَّةً أُخْرَى وَطَلَبُوا مِنَّا اَلْخُرُوجُ وَأَعْطَوْنَا أَكْيَاسَ دَفْنِ اَلْمَوْتَى وَقَدْ كَتَبُوا أَرْقَامًا عَلَى جِبَاهِهِمْ وَطَلَبُوا مِنَّا أَنْ نَضَعَهُمْ دَاخِلَهَا وَنَنْقُلهُمْ خَارِج ذَلِكَ اَلْبِنَاءِ . لَقَدْ قَامُوا بِقَتْلِهِمْ بِبُطْءِ وَبِهُدُوءِ لَمْ أَرَ أَيُّ آثَارٍ جَدِيدَةٍ عَلَيْهِمْ وَلَكِنَّهُمْ قَتَلُوا . لَقَدْ أَمْضَيْتُ لَيْلَتَيْنِ مِنْ اَلْأَسَى وَالْأَلَمِ وَالرُّعْبِ لَا تُوصَفُ كُنْتَ أَظُنُّ نَفْسِيٍّ سَأَقْتُلُ فِي اَلنِّهَايَةِ وَقَبْلَ مَجِيءٍ إِلَى هُنَا تَمَّ نَقْلِيّ لِلطَّبِيبِ فِي إِحْدَى عِيَادَاتِ ذَلِكَ اَلْمَشْفَى وَقَامَ بِإِعْطَائِي اَلدَّوَاءِ لِعَيْنِي وَإِعَادَتِي إِلَى هُنَا . لَقَدْ كَانُوا يَقُومُونَ بِقَتْلِ كُلِّ شَخْصٍ أَنْهَكَهُ اَلْمَرَضُ وَخَارَتْ قُوَاهُ وَكَأَنَّهُمْ لَا يُرِيدُونَ تَحَمُّلُ أَعْبَائِهِمْ أَوْ حَتَّى اَلنَّظَرِ إِلَيْهِمْ .

1 نِقاش

حميد العبد

((دعوني اسقط مودعا)) أَغْمَضَتْ عَيْنِي خَوْف وَأَلَم ؛ حَاوَلَتْ أَنْ أَتْرُكَ لِمُخَيِّلَتِي عِنَانَهَا لَعَلَّهَا تُنَجِّينِي مَنَّ ذَلِكَ اَلسُّقُوطِ وَلَعَلَّهَا تَبُثُّ فِي نَفْسِيٍّ ذَلِكَ اَلْحَنِينِ وَذَلِكَ اَلْأَمَلُ لَعَلَّهَا تُخْفِي وَرَاءَهَا كُلُّ أَحْزَانِي وَآلَامِي. وَايْ اِشْتِيَاقٍ سَيَفُوقُ ذَلِكَ اَلشَّوْقِ؟ وَايْ حُنَيْنْ أَرْسُمُهُ فِي مُخَيِّلَتِي وَابْعَثْهُ مِنْ خَلْفِ تِلْكَ اَلْجُدْرَانِ اَلصَّمَّاءِ؟ لَمْ يَعُدْ كُلُّ ذَلِكَ يَعْنِينِي فَالْأَلَمُ يَتَجَدَّدُ مَعَ كُلِّ نَفْسِ أَخْذِهِ وَمَعَ كُلِّ قَطْرَةِ دَمٍ تَسْرِي فِي عُرُوقِي. وَكَيْفَ لِلرَّاحِلِينَ أَنْ يَتْرُكُوا أَحْلَامُهُمْ؟ وَكَيْفَ تَنَامُ عُيُونَهُمْ وَتِلْكَ اَلْعُيُون وَالْقُلُوبِ تَنْزِفُ مِنْ بَعْدِهِمْ؟ لِمَاذَا سَقَطَتْ حُرُوفَهُمْ وَشَوْقَهُمْ ؟ لِمَاذَا سَكَنُوا اَلْقُلُوبُ وَغَادَرُونَا ؟ لِمَاذَا تَرَكُوا فِي أَعْنَاقِنَا حِمْلاً ثَقِيلاً نَعْجِزُ عَنْ حَمْلَةِ وَالْمُضِيِّ بِهِ ؟ أَصْبَحَتْ حَيَاتُنَا عِبَارَةً عَنْ تِسَاؤُولَاتْ بِلَا أَجْوِبَةٍ وَبِلَا مَعْنَى وَكَأَنَّهَا قَدْ اِخْتَارَتْ غِيَابَنَا وَكَأَنَّهَا قَدْ اِخْتَارَتْ عَذَابَنَا . لَمْ أَعُدْ اُذْكُرْ كُلَّ تِلْكَ اَلصُّوَرِ لَمْ أَعُدْ اُذْكُرْ كُلَّ تِلْكَ اَلْحُرُوفِ وَالْأَسْمَاءِ اَلَّتِي سَقَطَتْ . لَمْ أَعُدْ أَشْتَاقُ وَلَمْ يُعَدْ لِذَلِكَ اَلْحُلْمِ أَيَّ مَعْنًى وَوُجُودٍ فِي ذَاكِرَتِي. لَقَدْ كَانَ مَمْدُوحً أَوَّلَ اَلْمُغَادِرِينَ وَلَكِنَّهُ لَنْ يَكُونَ اَلْأَخِيرُ فَلَقَدْ فَتَحَ ذَلِكَ اَلْبَابِ وَاَلَّذِي أَحْسَسْنَا جَمِيعًا أَنَّنَا نَقِفُ أَمَامُهُ . فَالْكَثِيرُ مِمَّنْ اِسْتَفْحَلَ اَلْمَرَضُ فِيهِمْ وَتَعَدَّدَتْ أَنْوَاعَهُ وَتَرْكِ بَصْمَتِهِ فِيهِمْ وَأَذَاقَ كُلُّ جِسْمِ سَكَنِهِ عَدِيدَ اَلْآلَامِ وَالْأَوْجَاعِ . لَمْ يَمْضِ وَقْتٌ طَوِيلٌ حَتَّى سَقَطَ مَعَاذُ ذَلِكَ اَلشَّابِّ اَلصَّغِيرِ وَاَلَّذِي رُبَّمَا يُصَغَّرنَا عُمْرًا؛ سَقَطَ فَجْأَةٍ وَعَلَى حِينِ غِرَّةٍ سَقَطَ مَشْلُولُ اَلْقَدَمَيْنِ وَعَاجِزٍ عَنْ اَلْحَرَكَةِ . لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَسْقُطُ أَمَامَ عَيْنِي وَكَأَنَّهُ قَدْ اِخْتَارَ اَلْفِرَاقُ أَيْضًا وَأَعْلَنَ اَلِاسْتِسْلَامُ وَكَأَنَّهُ مَلَّ اَلْحَيَاةَ وَلَمْ يَعُدْ يَشْعُرُ بِذَلِكَ اَلْحُبِّ وَالشَّغَفِ اَلَّذِي يَحْيَا فِي قُلُوبِ كُلِّ شَبَابِ جِيلَهُ . جَلَسَتْ أَمَامَهُ وَنَظَرَتْ فِي عَيْنَيْهِ لَقَدْ عَجَزَتْ عَنْ اَلْحَدِيثِ مَعَهُ كَمَا عَجَزَ معاذ عَنْ تَحْرِيكِ ذَلِكَ اَللِّسَانِ وَالنُّطْقُ بِمَا يَجُولُ فِي خَاطِرِهِ . وَلَكِنِّي رَأَيْتُ فِي عَيْنَيْهِ تِلْكَ اَلنَّظْرَةِ اَلَّتِي رَأَيْتُهَا فِي عَيْنِي مَمْدُوحًا فِي أَوَاخِرِ حَيَاتِهِ أَنَّهَا نَظْرَةُ اَلْوَدَاعِ. نَعِمَ لَقَدْ اِخْتَارَ اَلْوَدَاعُ وَلُبْسُ ذَلِكَ اَلثَّوْبِ اَلْأَبْيَضِ قَبْلَ أَنْ تُفَارِقَ رُوحَهُ جَسَدَهُ وَقَبْل أَنْ يَغْمُضَ عَيْنَيْهِ . وَفِي صَبَاحِ اَلْيَوْمِ اَلتَّالِي طُرُقَ اَلْبَابِ وَقَدْ حَمَلَ اِثْنَانِ مَعَاذَ خَارِجِ تِلْكَ اَلزِّنْزَانَةِ وَعِنْدَ خُرُوجِهِ رَأَيْتُ تِلْكَ اَلْعُيُونِ تَنْظُرُ إِلَيْنَا جَمِيعًا وَكَأَنَّهَا مُودَعَةٌ لَنَا وَتُشْفِقُ عَلَى حَالِنَا رَأَيْتُهَا تَحْبِسُ اَلدُّمُوعُ وَتَتَحَدَّثُ عَنْ كُلِّ ذَلِكَ اَلْقَهْرِ وَالْأَسَى .

1 نِقاش

فراس الاحمد

فَارِس : لَقَدْ وَصَلَتْ تِلْكَ اَلْحَافِلَةِ إِلَى تِلْكَ اَلْمُسْتَشْفَى اَلْمَشْؤُومَةِ وَاَلَّتِي تَفُوحُ مِنْهَا رَائِحَةَ اَلْمَوْتِ وَالْقَهْرِ وَاَلَّذِي طَالَمَا سُمِعَتْ عَنْ قَسَاوَتِهَا وَقَسَاوَةٍ مِنْ يُدِيرُونَهَا. كَانَتْ تِلْكَ هِيَ اَلنَّظْرَةُ اَلْأُولَى إِلَى ذَلِكَ اَلْبِنَاءِ اَلشَّاهِقِ وَرُبَّمَا تَكُونُ اَلْأَخِيرَةُ . وَقَدْ أَخَذَتْ تَقْفِزُ إِلَى مُخَيِّلَتِي كُلَّ تِلْكَ اَلذِّكْرَيَاتِ وَكُلِّ تِلْكَ اَلْحِكَايَات اَلَّتِي سُمْعَتُهَا عَنْ هَذَا اَلْمَكَانِ وَبَدَتْ تَقْفِزُ أَمَامَ عَيْنِي كُلَّ تِلْكَ اَلصُّوَرِ وَاَلَّتِي فَارَقَتْهَا وَوَدَّعَتْهَا أَمَامَ جُدْرَانِ تِلْكَ اَلزِّنْزَانَةِ اَلْمَشْؤُومَةِ . وَقَدْ تَكَلَّمَتْ دِمَائِهِمْ وَنَطَقَتْ كُلَّ تِلْكَ اَلْجُدْرَانِ بِحِكَايَاتِهِمْ وَآلَامِهِمْ وَكَأَنَّهَا تَتَبَرَّأُ مِنْ أَفْعَالِ سَاكِنِيهَا وَتَبُوحُ بِأَسْرَارٍ لَطَالَمَا جَهِلْنَاهَا وَجَهْلَهَا كُلَّ سَاكِنِي اَلدُّنْيَا أَوْ لَطَالَمَا حَاوَلُوا تَجَاهُلُهَا . لَقَدْ تَحَدَّثَتْ عَنْ تِلْكَ اَلْأَحْلَامِ وَكُلِّ تِلْكَ اَلْآمَالِ وَاَلَّتِي قَدْ سَقَطَتْ حُرُوفَهَا وَتَبَخَّرَتْ أَوْرَاقَهَا وَامْتَزَجَتْ بِالدِّمَاءِ وَالْمَوْتِ بَدَلَ أَنْ تَمْتَزِجَ بِحِبْرِ اَلْحَيَاةِ وَيَقِينِ اَلْبَقَاءِ . وَايْ بَقَاءَ وَايْ أَمَلٌ سَنَحْمِلُهُ فِي قُلُوبِنَا وَنَضَعَهُ نُصِبَ عَيْنَيْنَا وَنُذَكِّرُ بِهِ اَلْأَجْيَالُ جِيل بَعْدَ جِيلِ هَلْ سَنَذْكُرُهُمْ بِتِلْكَ اَلْأَبْنِيَةِ وَاَلَّتِي كَانَتْ مَقَابِرُ لَابْنَاءهَا ؟ أَمْ نَذْكُرُهُمْ بِتِلْكَ اَلْأَنْهَارِ وَاَلَّتِي جَرَفَتْ جُثَثَهُمْ وَأَبْعَدَتْهُمْ عَمَّنْ يُحِبُّونَ ؟ أَمْ نَذْكُرُهُمْ بِتِلْكَ اَلْأَرْضِ اَلثَّابِتَةِ وَاَلَّتِي بَذَلْنَا لِأَجْلِهَا اَلْغَالِي وَالنَّفِيسِ وَأَخْفَتْ تِلْكَ اَلْجُثَثِ دُونَ أَنْ تُلَامَ عَلَيْهَا أَوْ تَبُوحُ بِأَسْرَارِهَا وَتَحَدَّثْنَا بِمَا تُخْفِي فِي طَيَّاتِهَا . أُمٌّ نَذْكُرهُمْ بِتِلْكَ اَلسَّمَاءِ اَلَّتِي نَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَكَانَتْ تَحَمُّلُ لَنَا اَلْمَوْتُ بَدَلَ أَنْ تُمْطِرَنَا بِخَيْرَاتِهَا . أُمُّ أَيِّ لَوْمٍ سَيَكْفِينَا عَنْ جَارٍ أَرَادَ ذُلُّنَا وَاخْتَارَ أَنْ يَحْفِرَ قُبُورَنَا بِيَدَيْهِ لِتَأْتِيَ يَدِ اَلظَّالِمِ وَتَرْمِينَا بِدَاخِلِهَا . لَمْ أَكُنْ يَوْمًا مِمَّنْ يُحِبُّونَ اَلْحَيَاةُ وَلَكِنَّنِي دَائِمًا كُنْتَ أَحْلُمُ أَنْ أَكُونَ مِمَّنْ يعِيشِيونْ بِكَرَامَةٍ فَوْقَ تُرَابِ وَطَنٍ أَتْعَبَهُ اَلْخَرِيفُ اَلطَّوِيلُ وَاسْتَمْلَكَهُ ذَلِكَ اَلْعَاجِزِ اَلَّذِي نَسِيَ أَنْ يَرْوِيَ تُرَابُهُ أَوْ أَنْ يَصْلُحَ تِلْكَ اَلْأَشْجَارِ اَلَّتِي اِسْتَفْحَلَ فِيهَا اَلْمَرَضُ وَتَسَاقَطَتْ أَوْرَاقَهَا اَلْخَضْرَاءَ وَبَانَتْ شَيْخُوخَةُ جُذُورِهَا وَأَغْصَانِهَا . لَيْتَهَا أَنْصَفَتْنِي وَتَرَكَتْ لِلْأَحْلَامِ بَقِيَّةً فِي وَطَنٍ يَحْكُمُهُ اَلْأَقْزَامُ وَأُولَاءكْ اَلسَّاذِجُونَ اَلَّذِينَ يُعْجِزُهُمْ اَلْكَلَامُ وَتَحَرُّكُهُمْ عَصَا اَلْأَغْنَامِ . وَكَيْفَ لِوَطَن أَنْ يُعْطِيَنِيَ مَا أُرِيدُ وَحُلْمُ أَبْنَاؤُهُ اَلْهِجْرَةَ وَتَرْكَ اَلدِّيَارِ . وَكَيْفَ لِوَطَن أَنْ يُعْطِيَنِيَ مَا أُرِيدُ وَقَدْ تُسَلِّطُ عَلَيْنَا اَلْجَاهِلُونَ وَأَمَرُوا بِتَكْسِيرِ اَلْأَقْلَامِ . وَإِنِّي أَتَسَاءَلُ أَيُّ جُنُونٍ أَصَابَ مَحْمُودْ دَرْوِيشْ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ اَلَّتِي كَتَبَ فِيهَا قَصِيدَتَهُ اَلسَّاذِجَةَ ؟ سَأُصْبِحُ يَوْمًا مَا أُرِيدُ مَاذَا كَانَ يَعْتَقِدُ أَنَّهُ سَيُصْبِحُ فِي وَطَنٍ لَا يُؤْمِنُ بِالشِّعْرِ وَلَا بِالرِّوَايَةِ ؟ مَاذَا كَانَ سَيُصْبِحُ فِي وَطَنِ خُصُورِ اَلنِّسَاءِ فِيهِ تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ أَكْثَرَ مِنْ اَلْكِتَابِ وَالْكَلِمَةِ ؟ أَكَانَ يَعْرِفُ أَنَّ شَمْعَتَهُ سَتَنْطَفِئُ ؟ وَهُوَ وَحِيدٌ مَنْفِيٌّ فِي مَصَحَّاتِ أَمْرِيكَا أَكَانَ يَعْرِفُ أَنَّهُ سَيُصْبِحُ عِظَامًا تُدْفَنُ فِي أَرْضٍ لَا تُرَفْرِفُ فَوْقَهَا رَايَةُ فِلَسْطِينَ اَلْمُحَرَّرَةِ ؟ أَكَانَ يَعْرِفُ أَنَّ قَبْرَهُ سَيُضَاءُ بِشُمُوعِ قُرَّائِهِ فِي اَللَّيْلَةِ اَلْأُولَى لِدَفْنِهِ ؟ لِتُضِيئِهُ صَوَارِيخ إِسْرَائِيلَ وَطَائِرَاتِهَا فِي اَللَّيْلَةِ اَلتَّالِيَةِ . لَقَدْ غَادَرْنَا دَرْوِيشْ وَفِي ذِمَّتِهِ اَلْقَصِيدَةِ اَلْأَخِيرَةِ اَلَّتِي لَمْ يَكْتُبْهَا فَهَلْ حَقًّا صَارَ مَا يُرِيدُ ؟ وَلَمْ تَنْتَهِ حِكَايَتِي هُنَا فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَامْ عَيْنِي وَسُمِعَتْ بِأُذُنِي كُلَّ تِلْكَ اَلْحِكَايَاتِ اَلَّتِي قَدْ رُوِيَتْ لَمْ تَكُنْ ضَرْبًا مِنْ اَلْخَيَالِ أَوْ حِكَايَةٍ خَيَالِيَّةٍ يَتَسَامَرُ بِهَا اَلْجَالِسُونَ أَنَّهَا حِكَايَةُ شَعْبٍ لَمْ تَعُدْ تَعْنِيهُ اَلْحَيَاةُ أَكْثَرَ مِنْ اَلْمَوْتِ .

1 نِقاش

سمر فيصل

عرض المزيد

كتب أخرى مثل "أيها الراحلون"

غير متاح

أولئك الراحلون

محمود الكايد

أيها المجهول

Ibrahim Abozaid

(2)

إليك أيها الشاب المسلم

صالح حرحر

غير متاح

الراحلون

سامي الكيالي

بنات سوريا. سرد للجهود التي قدمها الراحلون. بوين طومسون ، من أجل ...

Susette Harriet Smith

غير متاح

ضياع الراحلة

وليد قصاب

غير متاح

أدب الرحلة والرحالون العرب

جان عبد الله توما

غير متاح

أدب الرحلة والرحالون العرب

رجان عبد الله توما

الراحلون

أحمد إبراهيم موسي

(3)

إليك أيها الطالب ولو لم أعرف اسمك

شروق نوفل

مقال: رويداً أيها المنهزمون.. فأعداؤنا يميزون

أبو محمد المقدسي

رواية آخر الراحلين

كتب أخرى لـ "مهند عبد العزيز محمد"

(131)

غير متاح

مملكة شمعون

غير متاح

حديث الخلوة

إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا

الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا

اقتباسات الكتب أيها الراحلون

أيها الراحلون

وصف الكتاب

اقتباسات كتاب "أيها الراحلون"