اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
جاء في الشرح الممتع : وأقرب الأقوال أن نقول: إن حاضري المسجد الحرام هم أهل مكة، أو أهل
الحرم، أي: من كان من أهل مكة ولو كان في الحل، أو من كان في الحرم ولو كان خارج مكة.
فالتنعيم متصل بمكة الآن تماماً، بل يوجد بيوت من وراء التنعيم، فأصبح التنعيم داخل مكة مع أنه من الحل،
وهنا يمكن أن يلغز بذلك فيقال: هناك شجر في مكة أنبته الله يجوز أن تحشه، وهناك صيد في مكة يجوز أن
تصيده.
والحش فيما خرج عن الحرم جائز، وإن كان المكان من وجوابه: أن مكة امتدت الآن إلى خارج الحرم، فالصيد
مكة.