العربية  
  تَفَاجأَ السيّد بركَات بسُؤالي لَكنَّهُ لَم يَبخَل عليَّ بالإجابَة: - المسأَلَة الأُولى يا بُني مُتفَرّعة وتَنصَاعُ لعدَّة عَوامل، أَهُمُّها الدَّرجَات المُتفاوتة التي تُصنّفُ أَنوَاع الجنّ، أَولُها جنسُه، ذَكَر أَم أُنثَى، ثَانيها الطَّريقَة التي تَمَّ بها المسّ، ثَالثُها نَوعُ الأذَى الذي يتَعرَّضُ لَه الضَّحيَّة، أَمَّا المَسأَلَة الثَّانيَة فتتَعَلَّقُ فقَط بالأدَوات المُستَعمَلة عند الاستخراج والتَّعويذَات الخَاصَّة، سَواءاً بالمنع أَو التَّحصين أَو الإستنصَار، وهَذه المَسألَة يُمكنُ تَلخيصُها في جَدول وَاحد يَحتَوي علَى مُثلَّثات الطَّلاسم، ويَكُونُ الفَاعلُ شخصَان، لاَ أقَلَّ ولاَ أكثَر، وبالأخَص اللَّذان سَيتوَاجَدان في بُقعَة المَنع.  
نهج العواصف في شمس المعارف
View more