زيادة على ما سبق، حتى لو اعتبرنا إحدى وظائف الفلسفة إشعال التأمل الحي الذي يحول دون الموت المعنوي للإنسان على غرار ما قاله ياسبرز في سياق مشابه : « لا غنى لنا نحن الأناسي من أن تكون لنا كل يوم بعض لحظات من الخلو العميق إلى النفس، فنحن بذلك نتأكد من أنفسنا، حتى لا يتلاشى همس المنبع الأصلي تلاشيًا تاما في شتات النهار الذي لا مفر منه» ؛ أقول حتى لو اعتبرنا ذلك إحدى وظائفها فإنه يجب التذكير بأن أول من طور هذه الممارسة هو الدين لا الفلسفة، إذ لم تفعل الأخيرة لا سيما مع تأخر مجيئها للمشهد مئات بل آلاف السنين أكثر من تنميط هذه الممارسة تنميطا عقلانيََا جافا أدى إلى تقزيم العقل ونضوب مواهبه الطبيعية. في هذا المضمار، سيكون أقصى ما تطمع إليه الفلسفة هو الإحراق المؤبد للعقل والاستنزاف الطوعي والقسري لقوى المرء المعنوية في اتجاهات لانهائية، حتى تهلك أجيال تلو أجيال في بيداء الجهل بلا طائل.
لا غرو إذن أن يذهب جين جبسر، الفيلسوف السويسري صاحب العمل الغريب والمذهل The Ever-Present Origin في دراسة تحولات الوعي عبر التاريخ، لأبعد مما سبق ليضيف إلى عقم الفلسفة في هذا النطاق -النطاق الذي يئس منه هايدغر كما مر معنا- سببًا لاطراحها بالكلية. «ليست الشكوك الأنثروبولوجية والوجودية حول الإنسان إلا إعلان عن إفلاس الفلسفة»، يقول جبسر، والذي اعتقد على نحو صحيح أنه منذ أعلنت الفلسفة موت الإله، كما افترض هيجل وجرى توقعه في التنوير، بات هناك سبب للاعتقاد بأنها ستعلن موت الإنسان أيضًا
المخرج الوحيد، عبدالله بن سعيد الشهري
" تأكيد ما بعد الحداثة على زئبقية اللغة ومرونتها اللانهائية، مضمونها إلى إنكارها لإمكان الموضوعية في فهمنا لشؤون البشر، يؤول إلى ضرب من العدمية الفلسفية "
أنتوني بروندج، going to the sources
المخرج الوحيد، عبدالله بن سعيد الشهري
مصطلح الانتقاء الطبيعي هو بالأحرى عبارة عن تناقض في الدلالة، والانتقاء عملية قيام باختيار، وصفة الطبيعي تلعب دورًا تجميليًّا فقط
المخرج الوحيد، عبدالله بن سعيد الشهري
شدَّد البيولوجي الألماني يوهان فون بواكسكال
(١٨٦٤ - ١٩٤٤م) Johannes von Uexkull
umwelt - صاحب المفهوم المركزي أومفيت
والذي يعني خبرة الكائن العضوي بمحيطه البيئي - على ضرورة مراجعة أصول علم البيولوجيا مراجعة جذرية؛ إذ رأى أنه علم طبيعي يجب تطويره بالتجربة والمشاهدة فقط، وأن أي محاولة لتخطي هذا المنهج إنما ينتج عنها «الفكر البيولوجي» وليس «علم البيولوجيا » . لم تكن البيولوجيا بشكل عام، ونظرية التطور بشكل خاص، لتكونا بصورتهما الحالية لو أنهما تقيدا بما أكّد عليه يوهان، الأمر الذي يفسر الخلط الفوضوي الذي نشهده اليوم بين الفكر البيولوجي» و«علم البيولوجيا»، والذي أدى مباشرة إلى نفخ نظرية التطور بمفاهيم علمية في الظاهر وهي ليست علمية على الإطلاق
المخرج الوحيد، عبدالله بن سعيد الشهري
الإصرار على أن نشأة الحياة واستمرارها لا يكون إلا من خلال الآليات التطوريّة العمياء، والتي تفتقر في جملتها إلى حد أدنى من الوعي الذاتي، هو تناقض فظيع، أعمال بني البشر واختراعاتهم تبرز هذا التناقض في أجلى صوره
المخرج الوحيد، عبدالله بن سعيد الشهري
عبدالله بن سعيد الشهري في نقد الفكر الأشعري في كتابه المذهل المخرج الوحيد
( لقد فطِن علماء السنّة على الفور لخطورة تعريف الإله وفقًا لهذه الاعتبارات. لقد علموا كما تقول آرمسترونج أن [ دفع الإله إلى تلك العزلة الفكرية في "جيتو" مقدس خاص به هو أمر غير صحّي وغير طبيعي] باختصار, قادت هذه الرواية طائفة من الناس إلى النفرة من خالقهم. لكن علماء السنّة واجهوا هذه الآراء المُغرِقة في التجهيل والتي، نتيجة لتركيزها المُفرِط على التنزيه، كانت قاب قوسين أو أدنى من إنشاء الصورة الأشد ضبابية لصفات الله،
وفي المقابل أسس علماء السنّة حججهم على بناء متناسق من الأدلة من القرآن والسنّة والمعرفة اللغوية بينما أظهر العديد من خصومهم ضعفًا واضحًا بشكل معتمد أو غير معتمد في المعرفة اللغوية، وبالنظر للنسق الذي شيّده علماء السنّة من الدلالات المقبولة للنصوص، كانت أغلب، إن لم تكن كل, حجج خصومهم من المتكلمين حججًا مغالطية أدخلت أو استبعدت مقدمات منطقية معينة بناءً على أسس واهية أو بلا أسس مقبولة)
المخرج الوحيد، عبدالله بن سعيد الشهري
الهندوسية
تشير بعض الإحصائيات أن الهندوس يؤمنون بسلسلة مؤلفة من ٣٣٠ مليون إله !
Fazlie N.B: Hinduism and Islam: A comparative study, Saudi Arabia (1997)
ومع ذلك بعض نصوصهم تحتوي إشارات على وجود إله واحد:
( إنه إله واحد وليس له ثانٍ )
أوبانيشاد تشاندوجيا Chandogya Upanishad ١:٢:٦
(أيها الأصدقاء، لا تعبدوا أحدًا غيره, الواحد المقدّس)
كتاب ريجفدا Rigveda ١:١:٨
المخرج الوحيد، الشهري
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.