Khadija Ahmed
A reader, not a book author
Rank Today/ All days
3,372,169 5,766,471
3,372,169 5,766,471
Rating
(0)
(0)
Last online
4 week ago
4 week ago
Country
Egypt
Egypt
برامج التفكير العالمية - أول ببليوجرافيا تحليلية لخمسة عقود من النماذج والتجارب
Khadija Ahmed 25 Sep 2026
أحيانًا لا تكون المشكلة في قلة المصادر… بل في كثرتها.
وهذا بالضبط هو المأزق الذي عشته لسنوات مع برامج التفكير.
كنت دائمًا مهتمة بتعلم برامج التفكير وتطوير نفسي كمعلمة، وبالبحث عن الطرق التي يمكن أن تساعدني في تنمية تفكير الطلاب.
لكن كلما تعمقت أكثر، ظهرت أمامي برامج جديدة:
برنامج هنا…
وبرنامج هناك…
وهذا له زاوية مختلفة…
وهذا يبدو أكثر شمولًا…
وهذا له تطبيقات رائعة…
فتبدأ الحيرة:
ماذا أختار؟
ماذا آخذ من هذا البرنامج؟
وهل هناك برنامج آخر تناول الفكرة نفسها بصورة أفضل؟
وهل ما أتعلمه الآن هو فعلًا الأفضل في هذه الزاوية؟
ولهذا كان عنوان «برامج التفكير العالمية» وحده كفيلًا بأن يلفت انتباهي.
لأنك بدل أن تظل تتنقل بين عشرات المصادر، وتحاول أن تجمع الصورة بنفسك قطعة قطعة، تجد أمامك كتابًا يحاول أن يضع لك خريطة واسعة لعالم برامج التفكير.
وهذا، في رأيي، هو أحد أهم جوانب تميز الكتاب.
فالكتاب يجمع عددًا كبيرًا من أهم برامج التفكير وأشهرها، إلى جانب برامج قد لا تكون معروفة بالقدر نفسه، لكنها تستحق أن تُعرف وتُدرس.
والأجمل أن كل برنامج لا يُذكر باعتباره اسمًا فقط، وإنما يقدم لك عنه مجموعة من المعلومات التي تساعدك على فهمه ووضعه في سياقه، مثل:
تاريخ البرنامج،
النظرية التي يقوم عليها،
الفئة المستهدفة،
الهدف الأساسي،
نبذة عن البرنامج،
تطبيقاته عالميًا،
وأهم الدراسات المرتبطة به.
وهذا يجعل الكتاب بالنسبة لي أقرب إلى مرجع وخريطة في الوقت نفسه.
لكن هناك شيء آخر هو الأكثر أهمية بالنسبة لي شخصيًا…
تعقيب المؤلف ورؤيته.
أنا لا أقرأ هذه البرامج باعتبارها مجرد قوائم من الأدوات، وإنما يهمني جدًا أن أعرف:
كيف ينظر إليها شخص لديه خبرة طويلة في مجال التفكير؟
ما الذي يراه مهمًا فعلًا؟
ما الذي يستحق أن أتوقف عنده؟
وأين تكمن نقاط القوة أو الحدود؟
ولهذا كان رأي المؤلف وتعقيبه على البرامج من أكثر الأشياء التي جذبتني في الكتاب.
فالمعلومات يمكن أن تجمعها من مصادر كثيرة…
لكن الرؤية التي تساعدك على قراءة هذه المعلومات ووضعها في سياقها هي التي تصنع الفرق.
وبالنسبة لي، هذا ما جعل الكتاب يتجاوز فكرة «كتاب عن برامج التفكير».
إنه محاولة لجمع مشهد واسع ومتشعب في مكان واحد، حتى يستطيع القارئ أن يرى الصورة كاملة قبل أن يقرر إلى أين يتجه.
وأعتقد أن هذه القيمة تحديدًا ستكون ثمينة جدًا لكل:
معلم،
مدرب،
باحث،
ولي أمر مهتم بتنمية تفكير أبنائه،
أو أي شخص يريد أن يدخل عالم تعليم التفكير دون أن يضيع في كثرة البرامج وتنوعها.
وبالنسبة لي، كمعلمة مهتمة بهذا المجال منذ سنوات، كان هذا الكتاب إجابة عن سؤال ظل يتكرر بداخلي:
«هل هناك طريقة أستطيع بها أن أرى برامج التفكير كلها أمامي، بدل أن أظل أكتشفها واحدة تلو الأخرى؟»
وهنا وجدت الإجابة.
وأراه عملًا مميزًا وشاملًا ونادرًا في موضوعه في عالمنا العربي، وأعتقد أن قيمته لا تتوقف عند جمع البرامج، وإنما في أنه يضعها أمام القارئ في إطار يسمح له بالمقارنة والفهم واختيار ما يناسب هدفه.
ولو كنت مهتمًا بتعليم التفكير أو بتطوير نفسك أو طلابك، فأعتقد أن هذا من الكتب التي تستحق أن تكون على رفك…
ليس لتقرأها مرة وتنتهي منها، وإنما لتعود إليها كلما ظهر أمامك برنامج جديد وقلت:
«طيب… هذا البرنامج مكانه فين وسط كل ما أعرفه عن برامج التفكير؟»
وهنا تحديدًا تأتي قيمة وجود خريطة بدلًا من أن تظل تمشي في كل طريق وحدك.
كتاب كيف تبيع عقارًا Using Meta Programs
Khadija Ahmed 25 Sep 2026
أحيانًا يكون أكثر ما يضللك في الكتاب هو عنوانه.
حين رأيت عنوان «كيف تبيع عقارًا» لأول مرة، كان أول سؤال خطر في بالي:
وماذا سأستفيد أنا من كتاب عن بيع العقارات؟
أنا لا أعمل في مجال العقارات، ولا أبيع عقارات، ولا أخطط أصلًا لأن يكون هذا مجالي.
ومع ذلك… وجدتني أكمل القراءة.
ثم اكتشفت أنني لم أكن أقرأ كتابًا عن العقارات بقدر ما كنت أقرأ كتابًا عن الإنسان.
وهنا كانت المفاجأة.
العقار في الكتاب كان بالنسبة لي مجرد السياق الذي كُشفت من خلاله أشياء أوسع بكثير.
كيف يفكر الإنسان؟
كيف يقرأ الشخص الذي أمامه؟
ما الذي يحرك قراراته؟
لماذا يستجيب شخص لطريقة معينة، بينما ينفر منها شخص آخر؟
كيف تختلف البرامج العقلية من إنسان إلى آخر؟
وكيف يمكن أن نفهم هذه الاختلافات حتى نتعامل مع الناس بطريقة أكثر وعيًا؟
وهنا بدأت أقرأ الكتاب بعين مختلفة تمامًا.
لم يعد السؤال بالنسبة لي:
كيف أبيع عقارًا؟
بل أصبح:
كيف أفهم الإنسان الذي أمامي؟
وهذا ما جعل الكتاب، بالنسبة لي، يتجاوز مجاله بكثير.
لأننا جميعًا نتعامل مع البشر طوال الوقت.
في البيت.
مع أبنائنا.
مع أصدقائنا.
في العمل.
في التعليم.
في النقاشات.
في الخلافات.
وفي كل مرة نحاول فيها أن نشرح فكرة، أو نصل إلى شخص، أو نقنعه بشيء، أو حتى نفهم لماذا يتصرف بالطريقة التي يتصرف بها.
لذلك وجدت في الكتاب زوايا جديدة لفهم الناس، ومحفزاتهم، وطريقة تفكيرهم، وكيف يمكن أن نقترب من عقولهم بدل أن نفترض أن الجميع يفكر بالطريقة نفسها التي نفكر بها.
وأعتقد أن أجمل ما أعطاني إياه الكتاب هو أنه وسّع زاوية النظر.
فبدل أن أرى بعض الأشخاص باعتبارهم «صعبي الفهم» فقط، أصبح لدي فضول أكبر لأفهم:
ما الذي يحدث داخل طريقة تفكير هذا الإنسان؟
ما الذي يحركه؟
ما الذي يهمه؟
ومن أي زاوية ينظر هو إلى الموقف؟
وهذا فرق كبير.
لأنك أحيانًا لا تحتاج إلى مزيد من الكلام مع الإنسان الذي أمامك…
تحتاج فقط إلى أن تفهم من أين ينظر.
ولهذا أعتقد أن قيمة هذا الكتاب بالنسبة لي لا تتوقف عند كونه كتابًا مفيدًا في مجال العقارات والبيع.
قيمته الحقيقية بالنسبة لي أنه فتح لي أبوابًا جديدة لفهم التعامل الإنساني.
وسيظل واحدًا من الكتب التي أعود إليها كلما واجهت موقفًا إنسانيًا لم أفهمه، أو شخصًا بدت لي طريقته في التفكير عصية على الفهم.
وربما هذه واحدة من أجمل فوائد القراءة:
أن تدخل كتابًا تظن أنك لا تحتاجه…
فتكتشف أنك كنت تحتاج ما وراء موضوعه.
وأن تقرأ عن بيع العقارات…
فتخرج وأنت تفكر أكثر في بيع الأفكار، وفهم الناس، وقراءة العقول، وفن التعامل مع الإنسان.
دمعة كتاب - صفحات نجت من اختناق القيم
Khadija Ahmed 25 Sep 2026
هناك كتب تقرئينها لتعرفي ما فيها…
وهناك كتب تجبرك على أن تتوقفي عند كل سطر، وكأنك تخشين أن تنتقلي إلى الصفحة التالية قبل أن تمنحي السابقة حقها.
وهذا بالضبط ما يحدث لي مع كتاب «دمعة كتاب».
من أول كلمة في الكتاب، شعرت أنني أمام شيء مختلف.
قرأت المقدمة مرة… ثم عدت إليها مرة أخرى… ثم وجدتني أعود إليها من جديد.
ليس لأنني لم أفهمها، وإنما لأنني شعرت أن وراء كل معنى فيها معنى آخر، وأن الانتقال السريع من سطر إلى سطر قد يجعلني أفوّت شيئًا كان يستحق أن أتوقف عنده طويلًا.
الكتاب عميق… وثقيل بالمعاني.
لكنه ليس ثقلًا يرهقك، بقدر ما هو ثقل يجعلك تشعر أنك تحمل شيئًا ثمينًا بين يديك، وتحتاج إلى أن تتمهل حتى تستوعب قيمته.
ما أدهشني أكثر هو الطريقة التي تناول بها المؤلف القيم الإسلامية.
لم أجد نفسي أمام حديث مألوف عن الأخلاق والقيم كما قرأته من قبل، بل أمام محاولة للنظر إلى هذه القيم من زاوية أوسع، ووضعها في مقارنة مع منظومات وقيم أخرى؛ حتى ترى الفارق، لا بمجرد الوصف، وإنما بالمقارنة.
وهنا تظهر عظمة المنهج.
فأحيانًا لا ندرك جمال الشيء حقًا إلا حين نراه بجوار غيره.
وبضدها تتميز الأشياء.
وهذا ما جعل المقارنة في الكتاب بالنسبة لي ليست مجرد وسيلة للشرح، بل وسيلة للكشف.
كلما وضعت قيمة بجوار أخرى، بدأت أرى أبعادًا في القيم الإسلامية لم أكن ألتفت إليها من قبل.
وكأن الكتاب لا يقول لك فقط:
«هذه هي قيم الإسلام.»
بل يدفعك إلى أن تسأل:
لماذا هذه القيمة؟
ما الذي تبنيه في الإنسان؟
ما أثرها على حياته؟
وماذا يحدث حين تتغير منظومة القيم التي يعيش بها؟
ولذلك… لم أنتهِ من الكتاب حتى الآن.
وأعتقد أنني لن أتعامل معه ككتاب يُقرأ مرة واحدة ثم يوضع على الرف.
أنا أخشى أصلًا أن أنتقل من جزء إلى آخر قبل أن أكون قد تشربت ما قرأته في الجزء السابق.
وأشعر أن هذا الكتاب سيكون من الكتب التي سأعود إليها مرة بعد مرة؛ ففي بعض الكتب لا تكون العودة إليها لأننا نسينا ما فيها، وإنما لأننا تغيّرنا نحن، فأصبحنا نرى فيها أشياء لم نرها في المرة الأولى.
ولهذا أشعر أن «دمعة كتاب» قد يكون رفيقًا طويلًا في رحلة الحياة، لا مجرد كتاب عابر في رحلة القراءة.
وأنصح الشباب والكبار بقراءته.
ليس لأنني أريد أن أقول لكم ماذا ستجدون فيه، ولكن لأنني أتمنى ألا تحرموا أنفسكم من متعة الإبحار في كتاب يجعلك تتوقف، وتتأمل، وتعيد النظر، وربما تعيد اكتشاف بعض الأشياء التي ظننت أنك تعرفها من قبل.
وبالنسبة لي…
ما زلت في الرحلة.
ولست على عجلة للوصول إلى آخر صفحة.
لأن بعض الكتب، حين تكون عميقة إلى هذا الحد، لا يكون المهم أن تصل إلى نهايتها…
بل أن تعرف ماذا حدث لك وأنت في الطريق.
الإسلام يعلمنا كيف نفكر
Khadija Ahmed 09 Oct 2026
هناك كتب نقرأها… ثم نغلقها وننتقل إلى الكتاب الذي بعدها.
وهناك كتاب تقرئينه، ثم تكتشفين بعد سنوات أنه لم ينتهِ عند آخر صفحة.
بالنسبة لي، كان «الإسلام يعلمنا كيف نفكر» واحدًا من هذه الكتب.
كان من أوائل الكتب التي قرأتها منذ سنوات، والتي جعلتني أنتبه إلى فكرة لم أكن أراها بهذه الصورة من قبل:
أن المسلم ليس فقط مؤمنًا… بل هو أيضًا مفكّر.
وأن القرآن لا يخاطب الإنسان ليحفظ فقط، ولا ليعرف فقط، وإنما يفتح أمامه طرقًا متعددة للنظر والتأمل والتدبر والفهم.
ومنذ ذلك الوقت، بدأت علاقتي بالقراءة تتغير.
لم أعد أقرأ الآية وأسأل فقط: ماذا تقول؟
بل بدأت أسأل:
لماذا قيلت بهذه الطريقة؟
لماذا اختيرت هذه الكلمة؟
لماذا جاء هذا الترتيب؟
ما الذي يمكن أن أراه إذا نظرت من زاوية أخرى؟
ثم امتد الأمر إلى الحياة نفسها.
بدأت أفكر في كل شيء أقرأه، وكل فكرة أسمعها، وكل تفصيلة صغيرة أو كبيرة تمر أمامي.
والأغرب أنني اكتشفت شيئًا عن نفسي:
أنا أستخدم عقلي فعلًا… لكنني لم أكن أعرف كمّ العوالم التي يمكن أن يفتحها لي هذا العقل.
كان الكتاب بالنسبة لي أشبه بباب.
فتح لي آفاقًا لم أكن أعرف أصلًا أنها موجودة.
ومن هنا بدأت رحلة طويلة مع التفكير، والقرآن، والقراءة، ومحاولة النظر إلى الأشياء بطريقة أعمق.
لذلك، حين أتذكر هذا الكتاب، لا أتذكر فقط المعلومات التي قرأتها فيه، بل أتذكر البداية.
بداية السؤال.
بداية النظر من زوايا مختلفة.
وبداية اكتشاف أن استخدام العقل ليس شيئًا منفصلًا عن الإيمان، بل يمكن أن يكون جزءًا من رحلتنا في فهم القرآن والحياة.
ولهذا أتمنى أن يقرأه كل شخص يشعر أن علاقته بالقراءة أو القرآن أو الحياة نفسها يمكن أن تكون أعمق مما هي عليه الآن.
وربنا يجعل ما كتبه مؤلفه، وما فتحه من أبواب في عقول قرائه، في ميزان حسناته.
View more
