تحياتي جميعًا، استوقفني اليوم إحدى المساهمات للزميل ◀Hakem12:، فيها جرى تغيير مضمون المقالة بشكل كبير، فعوضًا عن عرض جميع الروايات وعرض ما يعارضها بموسوعية جرى حذف المحتوى، وهذا دفعني لمطالعة بعض مساهمته على عجالة، وللأسف وجدت الكثير من المساهمات المشابهة، تحديدًا منذ سبتمبر 2020، بعض هذه التعديلات: 1، 2، 3، 4، وأيضًا هذا التعديل (لربما كان من الأفضل معالجته بشكل أكثر موسوعية)، كلها أثارت شكوكي أكثر حول تبني الزميل للموسوعية والحيادية في التعديل وإزالة المحتوى، وأن تعديلاته (ربما) بحاجة لمراجعة وتدقيق، على ذلك أحببت الإشارة للمجتمع للتعاون في ذلك، تحياتي --Mohanad Kh نقاش 12:03، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- ◀Mohanad Kh: بالنسبة للتعديل الأول فهو صحيح وصحح به المعلومات التي كانت موجودة، كذلك التعديل الثاني فهو أكد صحة حديث موجود في كتب الصححاح.--سامي الرحيلي ๛ (تواصل) 16:19، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- اهلا ◀سامي الرحيلي: احترم وجهة نظرك وأعتقد أنك لم تطالع التعديل الأول جيدًا، فهل هذه الإضافة موسوعية برأيك؟ عدا عن إزالة معلومة الختم الموجود في تركيا، برأيي كان الأجدر إبقاءها والرد على الإدعاء بإن الختم فُقد في البئر، وبذلك فهو يتعارض مع رواية السلاطين، أما التعديل الثاني لم أقل أنه خاطئ، لكن رأيت أنه بالإمكان الرد على المتشرق بأن رأيه بدون دليل وغير ثابت والرواية الحديثية أصح من رأيه، هنا أتحدث بشكل موسوعي محايد قدر الإمكان، اخيرًا، أنا اخترت مجموغة متنوعة من المساهمات لتوضيح ماذا أقصد بعدم الحيادية، لا أكثر ولا أقل، تحياتي --Mohanad Kh نقاش 17:01، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- العزيز ◀Mohanad Kh: أقترح نقل النقاش من هنا إلى صفحة نقاس الختم، اذا كنت توافقني.--سامي الرحيلي ๛ (تواصل) 17:13، 17 أكتوبر 2020 (ت ع م)
Source: wikipedia.org