If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
في السنوات القليلة الماضية قبل تقاعده، تعامل أوليغ - الذي يعترف بأنه "ليس مستشرقًا ولا باحثًا إسلاميًا متخصصًا، لكنه باحث لاهوتي وديني" ، وهو "قصور غير مهم" - مع أطروحات جديدة مثيرة للجدل حول تاريخ الإسلام المبكر. في عام 2005 نشر مع جيرد ر . بوين .مجموعة "البدايات المظلمة بحث جديد عن ظهور التاريخ المبكر للإسلام ". "Die dunklen Anfänge. Neue Forschungen zur Entstehung der frühen Geschichte des Islam. بها، يدافع عن الفرضية القائلة بأن الإسلام نشأ كحركة عربية مسيحية مناهضة للتثليث ، وهي أن " مُحمدٌ" (حرفيًا: " المُثنى عليه بالحمد") كان في الأصل مجرد لقب ليسوع المسيح وهو ما يشير إليه أيضًا القرآن . تفسيره (وتحويله) لاسم للنبي العربي لم يحدث إلا بعد حوالي 800 م أو 150 إلى 200 سنة من حياة محمد المفترضة تقليديًا. لم يكن النبي محمد موجودًا أبدًا كشخص تاريخي، بل كان شخصية خيالية، وهو اختراع قائم على سوء فهم للأزمنة اللاحقة عندما تطور الإسلام إلى دينه الخاص، ثم ابتكر شخصية مؤسسة نبوية.
بالتعاون مع فقيه اللغة الآرامية كريستوف لكسنبرغ ، أتخذ أوليغ أيضًا وجهة نظر مفادها أن القرآن لم ينشأ فقط من بيئة اللغة السريانية الآرامية، ولكنه على الأقل بأجزاء واسعة منه يعتمد إلى حد كبير على نص أساسي مسيحي سرياني تم نقله إلى العربية، إذ يمكن عزو العديد من الأخطاء المضللة وسوء الفهم الذي يشوه المعنى. للمترجم. على سبيل المثال، لا تشير السورة 97 حقًا إلى تبليغ القرآن لنبي محمد، ولكنها كانت في الأصل مجرد وصف لميلاد يسوع.
وبالإضافة إلى ذلك يمثل أوليغ بالتالي أطروحة أن بداية التقويم الإسلامي المثبت بلا شك في القرن السابع الميلادي لم يستند إلى الهجرة، لأنه لم يكن هناك نبي محمد قط، وبالتالي لم يكن هناك خروج من مكة . إنما التوقيت يشير إلى بداية الحملة على الفارس التي قام بها الإمبراطور الرومي الشرقي هرقل ضد الساسانيين في العام 622 م. في هذه المعركة، لعبت القوات العربية المسيحية المساعدة إلى جانب هرقل دورًا مهمًا، وكأعترف بالفضل، تمكنت من تأسيس دولتها الخاصة هذا العام على أنها فويرداتي Foederati. في الواقع، يرتبط التقويم الإسلامي بتأسيس دولة خاصة من قبل العرب المسيحيين، والذين كانوا سيحققون الاستقلال التام قريبًا.
قام أوليغ بتطوير هذه الأطروحات الجذرية مع فولكر بوب Volker Popp وكريستوف لوكسنبرغ في كتاب الإسلام المبكر (2007). وجرى ناقشها عند المختصين. انتقد تيلمان ناغل بشكل خاص أوليغ بحدة. رد أوليغ على انتقادات ناغل في مراجعة. أيد علماء إسلاميات آخرون أطروحات فريق أوليغ، مثل باتريشيا كرون من جامعة برينستون . بسبب سوء وضع المصادر فيالقرن 7 م، يصعب دحض أطروحات أوليج؛ لا جدال في أن الأخبار العربية الإسلامية عن محمد والفتوحات الإسلامية نشأت بعد فترة طويلة من الأحداث.
بمنهجه في البحث يعد أوليغ ممثل " مدرسة ساربروكن " ، والتي بدورها جزء من مدرسة المراجعين للدراسات الإسلامية . في مجموعة "مدرسة ساربروكن" الصادرة عام 2020 م، أعلن أوليغ - عمره الآن أكثر من 80 عامًا- تقاعده. سيتولى روبرت مارتن كير Robert Martin Kerr من بروكسل مهمة تنسيق فريق البحث.