Complex:- آ- المركب ( Compose). 1 - المركب هو المؤلف من أجزاء كثيرة، ويقابله البسيط، كالجسم، فإنه اذا كان مؤلفا من اجزاء كثيرة كان مركبا، واذا لم يكن كذلك كان بسيطا. 2 - واللفظ المركب او المؤلف عند المنطقيين «هو الذي يدل على معنى وله اجزاء منها يلتثم مسموعه، ومن معانيها يلتئم معنى الجملة، كقولنا: الانسان يمشي، او رامي الحجارة» (ابن سينا، النجاة ص 7). وقيل ايضا: ان المركب «هو ما اريد بجزء لفظه الدلالة على جزء معناه، وهي خمسة: مركب اسنادي، كقام زيد، ومركب اضافي، كغلام زيد، ومركب تعدادي، كخمسة عشر، ومركب مزجي كبعلبك، ومركب صوتي كسيبويه» (تعريفات الجرجاني)، والحدّ المركب ( Terme compose) بوجه عام هو المؤلف من عدة حدود يربط بينها حرف عطف، كقولنا: زيد وعمرو صادقان وكريمان، فان كلا من الموضوع والمحمول في هذه القضية مركب من حدين. 3 - والقضية المركبة ( Proposition composee) هي المؤلفة من موضوع مركب او محمول مركب، او منهما معا، أو المؤلفة من عدة قضايا متداخلة، او متعلقة بعضها ببعض، كقولنا من القضايا الشرطية: ان كان العامل أمينا وصادقا كان مرتاح الضمير ومتمتعا بسمعة حسنة. «و القضية المركبة (ايضا) هي التي حقيقتها ملتئمة من إيجاب وسلب، كقولنا: كل انسان ضاحك لا دائما، فان معناه ايجاب الضحك للانسان، وسلبه عنه بالفعل» (تعريفات الجرجاني). ومن القضايا المركبة ما تكون رابطية. ومنها ما تكون شرطية متصلة، او شرطية منفصلة، ومنها ما تكون سببية، او اضافية، او استثنائية (ر: الاستثناء، الاضافة، الرابطة، السبب، الشرطي). 4 - والقياس المركب ( Syllogisme compose) هو الاستدلال المؤلف من عدة قياسات مجتمعة نتيجة كل منها مقدمة للآخر، كقولنا: كل (ب ج) وكل (ج د) فكل (ب د)، وكل (د ه) فكل (ب ه) الخ... (ر: القياس). ب- المركب ( Complexe). المركب هو المشتمل على عناصر كثيرة متشابكة، وهو صفة او اسم: 1 - فاذا كان صفة اطلق على الحد، او القضية، او القياس، فالحد المركب ( terme complexe) هو الحد المصحوب بما يفسره او يحدده، كقولنا: الانسان الذي هو حيوان ناطق، والجسم الذي هو شفاف. والقضايا المركبة ( complexes Propositions) قسمان احدهما مشتمل على قضايا ذات حدود مركبة كالتي سلف ذكرها، والآخر مشتمل على قضايا صورتها مركبة كذوات الجهات. ( Propositions modales). والقياسات المركبة (- Syllogismes complexes) هي التي تكون نتيجتها مشتملة على حد مركب، وتكون اجزاء هذا الحد المركب منفصلة في المقدمات، والقياس المركب ايضا ما كانت نتيجته قضية موجهة. والمثال من هذه القياسات المركبة، قولهم: القانون الالهي يأمر بتعظيم الخلفاء. والمأمون خليفة. فالقانون الالهي يأمر بتعظيم المأمون. 2 - واذا كان المركب اسما دل على معنيين وهما: (اولا) المركب منظومة مادية او منطقية مؤلفة من عناصر متميزة تنظمها علاقات محدودة. (ثانيا) المركب في اصطلاحات التحليل النفسي هو العقدة النفسية (ر: هذا اللفظ). 3 - العدد المركب ( complexe Nombre ). العدد المركب في اصطلاح الرياضيين ما دخل فيه الجذر التربيعي لعدد سالب، سواء أ كان صحيحا ام كسريا. مثل: ي- 1
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
Complex:- نغمات مُصاحبة لنغمة أساسية على غرار نغمات السلسلة التوافقية الهارمونية . وهذا المصطلح خاص بالموسيقا الإلكترونية . (معجم الموسيقى)
Complex:- العقدة جملة من التصورات والانفعالات المكبوتة الناشئة عن خبرات صراعية ذات شحنة وجدانية كبيرة. وهي وان كانت لا شعورية الا انها تؤثر في تفكير الشخص، وتطبع سلوكه بطابع الانحراف والشذوذ. - والعقد النفسية كثيرة منها عقدة النقص او مركب النقص ( Conplexe d'inferiorite) وعقدة اوديب ( Complexe d'Oedipe) وعقدة (الكترا) وغيرها. اما عقدة النقص فهي حالة انفعالية تسيطر على المرء من جراء شعوره بقصور حقيقي أو وهمي، وهي تحمله في كثير من الاحيان على كبت عواطفه، فتوقعه في عصاب تختلف شدته باختلاف الظروف المحيطة به، والوسائل المتوافرة لديه. واما عقدة (اوديب) فهي مجموعة من التصورات والاوهام والوجدانات الشعورية او غير الشعورية المتصلة برغبة الطفل في الاستحواذ على أحد والديه، فاذا كان الوالد والطفل من جنسين مختلفين (كرغبة الولد في الاستحواذ على أمه او رغبة البنت في الاستحواذ على والدها) سميت هذه الرغبة بعقدة (اوديب) الايجابية، واذا كانا من جنس واحد سميت بعقدة (اوديب) السلبية. وتنطوي هذه العقدة في كلا الحالين على رغبة الطفل في التخلص من الوالد المنافس له في حبه. وقد سميت بعقدة (اوديب) نسبه الى اوديب بن (لايوس) ملك طيبة الذي كتب عليه ان يقتل اباه ويتزوج أمه. ويقابل عقدة (اوديب) لدى الذكور عقدة (الكترا) لدى البنات، وتتميز هذه العقدة بميل جنسي مظهره رغبة الفتاة في الاستحواذ على أبيها. وقد اطلق عليها هذا الاسم نسبة الى (الكترا) بنت (اغاممنون) التي ساعدت اخاها (اورست) على الاخذ بثأر ابيهما من امهما التي اشتركت في قتله. ومن خصائص هذه العقدة تعلّق الفتاة عن وعي او غير وعي بأبيها، وكرهها لأمها، واضطراب تصوراتها وعواطفها من جراء شعورها بالإثم.
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.