books the basic pillars that determine the dimensions of alienation
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# basic pillars
# The basic pillars of science
# The basic pillars of Islam
# The basic dimensions of social reality
# Basic dimensions of product quality
# The main pillars in the kindergarten
# The six pillars of self-motivation
# Receiving the pillars
# The Five Pillars
# The rank of faith in the four pillars
# The Four Pillars of Imam Al-Ghazali
# The Regular Creed in the Islamic Pillars
# The scale is in the knowledge of the pillars
# The pillars of the fasting balance
# Four Pillars Series
# Purification of the heavens and the pillars
# The Six Pillars of Self-Esteem
# The Six Pillars of Data Appreciation
# On the importance of educational pillars
# About the educational pillars
View more
Source: mawdoo3.com
الأركان الأساسية التي تحدد أبعاد الاغتراب (Info)
من خلال ما سبق يتضح لنا وصف واضح لمفهوم الاغتراب، وهو صراع الفرد مع أبعاد وجوده، وهذه الأبعاد تتمثل في ثلاثة أركان هي:
- بعد حسّي: وهنا يكون الصراع مع قوى اجتماعيّة واقتصاديّة وسياسيّة في سبيل تحديد موقف تاريخي من كلِّ ما يحدث حوله، ويشعر بالاغتراب في حالة عدم تحقّق الموقف، ويشعر الفرد هنا بأنّه مسلوب الذات ومستهلكاً.
- بعد إقليمي: وهنا يبحث الفرد عن عن عالم المُثل (العالم المفقود)، بعد أن سحق العالم الذي تعيش به شخصيّته وشوهها، وهنا ينطلق الشخص إلى عالم الخيال وذلك عن طريق اقتراح أساسٍ روحي للإنسانيّة عوضاً عن الأساس الواقعي، وتزداد حدّة الصراع هنا كلّما ازداد وعي الإنسان بذاته، بحيث يصل لمرحلة الشعور بأنّ كلّ ما يحيط به هو عبارة عن ثقل عليه، وقيد لا يستطيع أيّ علاقة أو تواصل اجتماعي إخراجه منه، ومن هنا تنشأ عزلة الفرد يليها اغترابه عن كافّة القيم الواعية المحيطة به والتي تحكمه.
- بعد ميتافيزيقي: ويبرز الصراع هنا حين يدير الفرد ظهره للواقع المحيط به، متجهاً إلى عالم الماورائيّات في محاولةٍ منه لمعرفة وإدراك الحقيقة الفعليّة لوجوده وموقف الكون منه، وذلك لأنّ كافة المعطيات الحسيّة غير كافية لفهم العالم الميتافيزيقي، ويبقى الفرد في حالة شكٍ دائم في كون الوعي والوجود الذي لم يتحقّق، ويطرح سؤال (هل هو وجودٌ فعلي، أم محتمل؟)، ومن هنا يبدأ اغترابه بشكلٍ كلّي عن جميع محيطه ووجوده.
