If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
بالمقارنة مع روايات العبيد في أمريكا الشمالية ومنطقة البحر الكاريبي، فإن روايات العبيد في شمال أفريقيا كانت مكتوبة بواسطة عبيد بريطانيين وأمريكيين من البيض تم الاستيلاء عليهم (غالباً في البحر أو عبر الاختطاف التركي) واستعبدوا في شمال أفريقيا في القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. هذه الروايات لها شكل متميز من حيث أنها تسلط الضوء على "الآخر" لتجار العبيد المسلمين، في حين أن روايات العبيد الأمريكيين الأفارقة غالباً ما تدعو تجار الرقيق إلى اعتبارهم زملاء مسيحيين. استخدم بعض الأسرى تجاربهم كعبيد في شمال أفريقيا لانتقاد العبودية في الولايات المتحدة، مثل وليام راي في كتابه "فظاعة العبودية"، عانى العبيد في شمال أفريقيا من العديد من الظروف نفسها مثل نظرائهم الأفارقة في الولايات المتحدة، بما في ذلك الأشغال الشاقة، والنظام الغذائي السيئ، والعلاج المهين. ولكن بخلاف تلك الموجودة في أمريكا، فإن العبيد في شمال أفريقيا، ويمكنهم أحيانًا الإفلات من حالتهم عن طريق التحويل القسري إلى الإسلام، وتبني شمال أفريقيا كموطنهم من خلال ديميميتود، يخضعون إلى العبودية الشنيعة، أو في بعض الحالات، يمكن أن تتخلى عنهم القوى الأوروبية. قام القراصنة البربريون بأعمالهم من خلال الاستيلاء على الأوروبيين في البحر والحصول على فدية. ركزت الروايات على المواضيع الأساسية للحرية والحرية التي استمدت الإلهام من الثورة الأمريكية. بما أن الروايات تتضمن تكرار المواضيع والأحداث، نقلا عن بعضها البعض واعتمادا شديدا على بعضهما البعض يعتقد العلماء أن المصدر الرئيسي للمعلومات هو روايات أخرى أكثر من القصص الحقيقية. تم تصوير الأسيرات من النساء على أنهن شخصيات خيالية قوطية متشبثة بأمل الحرية وبالتالي أكثر ارتباطا بالجمهور.
والأمثلة تشمل: