books rulings for witr prayer

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

# What is meant by witr prayer? # Definition of Witr prayer # Rulings related to the eclipse prayer # Rulings related to the traveler’s prayer # Rulings related to Eid prayer # Rulings on the Witr prayer # Funeral prayer # What is the prayer of intercession and witr? # Virtues of Witr prayer and its rulings # What is the merit of praying Witr? # How to pray Witr? # Fiqh rulings on prayer and purity # Special provisions # False selling provisions # The whole in the provisions of some sales # Provisions relating to the trade in seed # About special provisions between spouses # Provisions for non-Muslims # What is meant by Friday prayer? # What is the danger of neglecting the afternoon prayer?

الأحكام الخاصة بصلاة الوتر (Info)

الوتر من الطاعات الجليلة التي اهتمّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بشأنها، وحافظ عليها، وحرص على أدائها، وأولاها أشدّ عنايةٍ، وأوصى بها أصحابه، وفيما يأتي بيانٌ لبعض أحكام صلاة الوتر:

يجوز للمسلم أن يؤدّي صلاة الوتر بعد صلاة العشاء؛ أي أول الليل، ويجوز له تأخيرها لآخر الليل، وحتى أذان الفجر، فإن خاف المسلم عدم استيقاظه قبل الفجر يسنّ له أن يؤدّيها قبل نومه، فقد ورد عن جابر -رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل).
أقلّ عددٍ لركعات صلاة الوتر ركعةٌ واحدةٌ، ويُمكن للمسلم أن يزيد، فيوتر بثلاث ركعاتٍ، أو خمسٍ، أو سبعٍ، أو أكثر من ذلك.
لا ينبغي للمسلم أن يصلّي صلاة الوتر كما تُصلّى صلاة المغرب.
يجوز أن تصلّى صلاة الشفع والوتر جماعةَ في المسجد في شهر رمضان، ويجوز في غير رمضان، على ألّا يُداوم على صلاتها جماعةً.
إذا طلع الفجر ولم يوتر المسلم، يجوز له قضاء الوتر شفعاً؛ أي أن يزيد ركعةً على عدد الركعات التي يوترها عادةً؛ وذلك بعد طلوع الشمس، فإذا كان يوتر بركعةٍ واحدةٍ فيصلّيها اثنتين، وإن كان يوتر بثلاثِ ركعاتٍ فيصلّيها أربعاً.
لا يجوز أن يصلّي المسلم وترين في ليلةٍ واحدةٍ، فإذا أوتر بعد العشاء ونام وتيسّر له أن يقوم آخر الليل، فيصلّي ركعتين ركعتين، ولا يوتر بعدهما؛ لأنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (لا وتران في ليلة).
يُسنّ للمسلم أن يقرأ سورة الأعلى، وسورة الكافرون، وسورة الإخلاص في الركعات الثلاث من الوتر، ويجوز له أن يقرأ بما تيسّر له من القرآن الكريم.
في حال جمع صلاة المغرب والعشاء جمع تقديمٍ عند وجود حاجةٍ للجمع، كالسفر، أو المطر، أو المرض؛ فإنّه يجوز للمسلم أن يصلّي الوتر بعدهما.
يجب على المسلم المحافظة على أداء صلاة الوتر حتى في حال السفر، كما كان يفعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فقد كان يحافظ على صلاتها في الحضر والسفر، فعلى المسلم اتباع هدي رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في كلّ أحواله.
يُستحبّ للمسلم أن يدعو دعاء القنوت بعد القيام من الركوع في الركعة الأخيرة، وهي ركعة الوتر، ومن السنّة رفع اليدين أثناء الدعاء، ولو ترك المسلم الدعاء فصلاته صحيحةٌ لا بأس بها، ولا حرج عليه، ويجوز للمسلم أن يزيد على دعاء القنوت من الأدعية الواردة عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ وصيغة دعاء القنوت في الحديث عن الحسن بن عليّ -رضي الله عنهما- قال : (علَّمني جدِّي رسولُ اللهِ دعاءً أدعو به في قُنوتِ الوِترِ: اللَّهمَّ اهدِني فيمن هديْتَ وعافني فيمن عافيْتَ، وتولَّني فيمن تولَّيْتَ، وبارِكْ لي فيما أعطيْتَ، وقِني شرَّ ما قضيْتَ، فإنَّك تقضي، ولا يُقضَى عليك، وإنَّه لا يذِلُّ من واليْتَ ولا يعِزُّ من عاديْتَ تباركتَ ربَّنا وتعاليْتَ).
يجوز مسح الوجه باليدين بعد دعاء القنوت في الوتر، فقد قال ابن عثيمين: (الذي أراه أن مسح الوجه بعد الدعاء ليس بسنةٍ؛ لكن من مسح فلا يُنكر عليه، ومن ترك فلا يُنكر عليه).