If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
إذا كان الدفن في الأوقات التي نُهي عن الصلاة فيها عند الغروب أو الشروق، فينظر إلى القصد من الدفن في هذا الوقت؛ فإن كان عن تحرٍ خاصٍّ ومقصودٍ فهو مكروهٌ، أمّا إن كان بغير تحرٍ ولم يُقصد الدفن في الوقت هذا وقد وقع عرضاً والدافع هو الظرف، فلا كراهة في ذلك ولا حرج كما أقرّ الفقهاء.