books republic of turkey and genocide

وفقاً لكمال جيجيك، رئيس مجموعة الأبحاث الأرمنية في الجمعية التاريخية التركية، لا توجد في تركيا أطروحة رسمية حول القضية الأرمنية. الموقف الرسمي لجمهورية تركيا هو أن موت الأرمن خلال "النقل" أو "الترحيل" لا يمكن اعتباره "إبادة جماعية" على نحو ملائم، وهو موقف تم دعمه بكثرة التبريرات المتباينة: أن عمليات القتل لم تكن متعمدة أو بشكل منهجي أو مدبرة، أو أن عمليات القتل كانت مبررة لأن الأرمن يشكلون تهديدًا بسبب عاطفهم مع روسيا كمجموعة ثقافية؛ أو أن موت الأرمن كان لمجرد الموت جوعاً، أو أي من مختلف التوصيفات التي تشير إلى "العصابات الأرمنية". وتسعى بعض الاقتراحات إلى إبطال مذابح الإبادة الجماعية على أساس دلالي أو مفارقة تاريخية (لم يتم ظهور كلمة الإبادة الجماعية حتى عام 1943). وغالبًا ما يتم الاستشهاد بالأرقام التركية من ضحايا الحرب العالمية الأولى للتخفيف من تأثير عدد القتلى الأرمن.

بحسب فولكان فورال، وهو سفير متقاعد لتركيا في ألمانيا وإسبانيا، إن الدولة التركية يجب أن تعتذر عما حدث للأرمن خلال ترحيلات عام 1915 وما حدث لليونانيين خلال مذبحة إسطنبول عام 1955. كما يقول: "أعتقد أن المسألة الأرمنية يمكن حلها من قبل السياسيين وليس من قبل المؤرخين. لا أعتقد أن الحقائق التاريخية حول هذه القضية لم تكشف. الحقائق التاريخية معروفة بالفعل. النقطة الأكثر أهمية هنا هي كيف سيتم تفسير هذه الحقائق وكيف ستؤثر على المستقبل".

أكدت مصادر حكومية تركية أن "تسامح الشعب التركي" والذي يظهر تاريخياً يجعل الإبادة الجماعية للأرمن مستحيلة. عالجت مقالة دير شبيجل هذا المفهوم التركي الحديث للتاريخ وبالتالي:

في عام 2005، بدأت تركيا "مبادرة لحل الإدعاءات الأرمنية بخصوص عام 1915" باستخدام الأرشيف في تركيا وأرمينيا وبلدان أخرى. ورفض الرئيس الأرميني روبرت كوتشاريان هذا العرض بقوله: "تقع على عاتق الحكومات مسؤولية تطوير العلاقات الثنائية، وليس لدينا الحق في تفويض هذه المسؤولية إلى المؤرخين. ولهذا السبب اقترحنا واقترحنا مرة أخرى أنه بدون شروط مسبقة أن نقيم علاقات طبيعية بين بلدينا". بالإضافة إلى ذلك، دعا وزير الخارجية التركي آنذاك، عبد الله غول، الولايات المتحدة ودول أخرى للمساهمة في مثل هذه اللجنة من خلال تعيين علماء "للتحقيق في هذه المأساة وفتح الطرق أمام الأتراك والأرمن للالتقاء".

في عام 2007، أصدر رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان تعميماً يدعو المؤسسات الحكومية لاستخدام عبارة "أحداث عام 1915" (بالتركيَّة: 1915 Olayları) بدلاً من عبارة "ما يسمى بالإبادة الجماعية للأرمن" (باللغة التركيَّة: sözde Ermeni Soykırımı).

تركيا 1919-1920

اعترفت الحكومة التركية بين السنوات 1919-1920 في الإبادة الجماعية للإرمن حيث عقدت الأحكام التي نفذتها المحاكم العسكرية التركية بين السنوات 1919-1920 بحق القادة العثمانيين المشاركين في المذابح؛ واعترفت الدولة العثمانية سنة 1919 في الإبادة الجماعية للأرمن (المعروفة آنذاك باسم "جرائم حرب")، وحكم على الجناة حتى الموت. ومع ذلك، في عام 1921، خلال انبعاث الحركة الوطنية التركية، أعطي العفو عن الذين تثبت إدانتهم. بعد ذلك، فإن الحكومات التركية المتعاقبة، بقيادة مصطفى كمال أتاتورك، اعتمدت سياسة الإنكار. ومع اعتماد سياسة الإنكار اعتمدت المصادر والراوية التركية انكار وجود مذابح يحق الأرمن وأن سبب وفاة الأرمن كان ظروف الحرب والتهجير.

إنكار المجزرة

عقدت الأحكام التي نفذتها المحاكم العسكرية التركية بين السنوات 1919-1920 بحق القادة العثمانيين المشاركين في المذابح؛ حيث اعترفت الدولة العثمانية سنة 1919 في الإبادة الجماعية للأرمن (المعروفة آنذاك باسم "جرائم حرب")، وحكم على الجناة حتى الموت. ومع ذلك، في عام 1921، خلال انبعاث الحركة الوطنية التركية، أعطي العفو عن الذين تثبت إدانتهم. بعد ذلك، فإن الحكومات التركية المتعاقبة، بقيادة مصطفى كمال أتاتورك، اعتمدت سياسة الإنكار.

ومع اعتماد سياسة الإنكار اعتمدت المصادر والرواية التركية إنكار وجود مذابح يحق الأرمن وأن سبب وفاة الأرمن كان ظروف الحرب والتهجير. في سنة 2005 تم تمرير الفقرة 301 في القانون التركي يجرم فيه الاعتراف بالمذابح في تركيا. ويزعم الإنكار التركي أن شرط "النية بالتدمير" حسب اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية لم يتم الاستفاء به، وأنه بالتالي لم تكن هناك إبادة جماعية. وحالياً، فيما يتعلق بالأنشطة المنجزة بموجب قانون التهجير الصادر في مايو عام 1915، ترفض جمهورية تركيا استخدام كلمة "الترحيل" و"اللاجئ". وتستخدم تركيا بدلاً من ذلك عبارة "إعادة التوطين" و"المهاجر"، على التوالي. تزعم تركيا في وجهات نظرها المدعومة من الدولة ضد مصطلح الإبادة الجماعية أن جميع المناطق المقصودة كانت ضمن حدود الدولة العثمانية، وأن الحكومة العثمانية اعترفت بهؤلاء "المهاجرين" كمواطنين ضمن حدودها واتخذت تدابير واسعة لتسجيل نوع وكمية وقيمة ممتلكاتهم، وكذلك أسماء الملاك وأين تم إرسالهم. أبقت السلطات التركية على الموقف القائل بأن الدولة العثمانية لم تُمارس درجة السيطرة التي تدعي بها الأطراف المتنازعة. تقبل تركيا أن هناك وفيات أرمنية نتيجة للقرارات العثمانية، لكنها تذكر أن البيروقراطيين والعسكريين العثمانيين المسؤولين قد تمت محاكمتهم. ويعتقد برنارد لويس أن ما أطلق عليه "المذابح الهائلة"، لم يكن "قرارًا متعمداً للحكومة العثمانية".

وفي عام 1985م نشر 69 مؤرخاً أميركياً أهمهم برنارد لويس بياناً ينفي وقوع أي عملية تطهير عرقي للأرمن من قبل الأتراك، غير أن تحقيقا لاحقاً أثبت أن معظمهم استلم منح مالية من الحكومة التركية ما أدى إلى سحب 68 منهم لدعمهم. وفقاً لجاستين مكارثي، كانت الإبادة الجماعية معركة من جانبين: "عندما تقدم [الأرمن] منتصرين تحت حماية الجيش الروسي، حدث نفس المشهد كما في عام 1915، ولكن هذه المرة كان الأتراك الذين هاجمهم الأرمن، بمساعدة وربما قيادة وتوجيه من قبل روسيا". يشير منكري الإبادة الجماعية للأرمن أن الحكومة العثمانية إزالة تهديد المقاومة الأرمنية، وتتمسك السلطات التركية اليوم بأن الوفيات التي تكبدها الأرمن ككل كانت نتيجة لإضطرابات الحرب العالمية الأولى وأن الدولة العثمانية كانت تقاتل ضد الإمبراطورية الروسية ومتطوعي الوحدات الأرمنية والميليشيات الأرمنية. ومع ذلك ، لم يكن لدى الأرمن قوات شرطة ولا جيش. وأشارت هيذر راي إلى أن العلماء ظلوا محرومين من الوصول إلى الأرشيف العثماني، وهو ما تشير إليه المصادر التركية غالباً في أعمالهم. في أواخر عقد 1980 منحت الحكومة التركية المجال للوصول إلى بعض المحفوظات، ولكن يبدو أن المواد كانت محدودة واتخذت الحكومة مقاربة انتقائية للغاية لمن سُمح له بدراسة المواد. كما يكتب المؤرخ تانر أككام عن "الاختيار الدقيق" لمواد الأرشيف العثمانية "في حين أننا نفتقد جزءًا كبيرًا من هذه الأوراق، فإن ما تبقى في الأرشيف العثماني وفي سجلات المحكمة يكفي لإظهار أن جمعية الاتحاد والترقي، والمنظمة الخاصة التي تم إنشاؤها لتنفيذ خطتها، حاولت عمداً تدميرها السكان الأرمن".

يرفض العلماء وبالباحثين الأتراك وغيرهم من المنكرين الإجماع الأكاديمي على وفاة 1.5 مليون أرمني والذي يُعزى إلى الإبادة الجماعية. قام جاستين ماكارثي بحساب تقدير للسكان الأرمن في فترة ما قبل الحرب العالمية الأولى، ثم طرح تقديره للناجين، ووصل إلى رقم يقل عن 600,000 من القتلى الأرمن خلال الفترة من عام 1914 إلى عام 1922. ومع ذلك، في مقال أحدث، توقع أنه إذا كانت السجلات الأرمنية لعام 1913 دقيقة، يجب إضافة 250,000 حالة وفاة إضافية، أي ما مجموعه 850,000 من القتلى الأرمن. تعرضت أرقام جاستين مكارثي لإنتقادات شديدة من الأوساط الأكاديمية بسبب نقص تمثيل الأعداد الفعليَّة. البعض منهم، مثل فريدريك بولين، انتقدوا بشدة منهجية مكارثي واقترحوا أنها معيبة. قام هيلمار كايزر، وهو أخصائي آخر بتقديم ادعاءات مماثلة، مثلما فعل الباحث فاهاكن ن. دادريان، والبروفسور ليفون ماراشليان. ويشكك النقاد كل من أسلوب مكارثي وحساباته الناتجة، بل أيضاً مصادره الأساسية، والتعدادات العثمانية. ويشيرون إلى أنه لم يكن هناك إحصاء رسمي للإحصاء في عام 1912؛ بدلاً من ذلك استندت أرقام مكارثي إلى سجلات عام 1905 التي أجريت في عهد السلطان عبد الحميد. وفي حين ادّعت التعدادات العثمانية أن تعداد الأرمن بلغ 1.2 مليون نسمة، كتب فايز الغصين أن هناك حوالي 1.9 مليون أرمني في الدولة العثمانية، وكتب المسؤول الألماني ماكس إروين فون شيبنر - ريختر أن أقل من 100 ألف أرمني نجوا من الإبادة الجماعية، وقد تم القضاء على البقية.