books mizrahi activity
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
نشاطها المزراحي (Info)
كانت شيران ناشطة بارزة ضد جميع أشكال اضطهاد حقوق الإنسان في إسرائيل. ووضعت بصمتها في ثلاثة مجالات رئيسية هي: الصراع من أجل السلام الإسرائيلي الفلسطيني، والحركة النسائية، وحقوق المزراحيم.
غالبًا ما أعربت عن نفسها بطرق اعتبرها البعض استفزازية، فقالت مثلًا: "كل شخص يعيش في حي تعيس يعني أن الدولة قد خانته، ببساطة... لأن في المجتمع الإسرائيلي لا يوجد مساواة، عدم المساواة ليس فقط وفقًا للطبقة، بل وفقًا أيضًا للون".
انخرطت شيران مع المنظمات اليسارية في إسرائيل وغالبًا ما احتجت على احتلال الأراضي الفلسطينية وأعربت عن دعمها لإقامة دولة فلسطينية. أصبحت ناشطة في المنظمات المزراحية، وكافحت ضد الاحتلال منذ عام 1970، بما في ذلك قوس قزح المزراحي الديمقراطي والشرق إلى السلام. شاركت في العديد من مؤتمرات ومظاهرات السلام في إسرائيل وأوروبا.
وكمناصرة للمرأة، كانت شيران أحد مؤسسي مجموعة النساء المزراحيات، التي أُنشئت لتنشط الخطاب النسوي العام في إسرائيل، وفي ضوء ما رأته من فشل في الموجة النسوية الثانية قالت: "من الممكن أن ذلك بسبب بقاء الحركة النسائية الإسرائيلية منعزلة عن القضايا الاجتماعية، وحتى تجاهلها، فقد بقيت كزهرة حائط في الخطاب العام". أصبحت هذه المجموعة عام 1999 الحركة النسوية المزراحية "أختي" للمرأة في إسرائيل، والتي عززت العدالة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، والتضامن مع النساء ذوات المركز الاجتماعي والاقتصادي المنخفض في إسرائيل.
بدأت شيران نشاطها المزراحي في شبابها في حي هاتيكفا: أولاً، كشخصية بارزة في حركات الاحتجاج الاجتماعي الشبابية المزراحية، وخلال فترة السبعينيات والثمانينيات في حركة الفهود السود، المواطنون لأجل الجوار، والجبهة الشرقية، وغيرها الكثير. أدارت المسرح العام في يافا منذ 1969 حتى 1975. في عام 1981 بدأت مؤتمر "إسرائيل - هذا أنا!"، مناقشةً الخلافات بين المؤسسة الأشكنازية والمزراحية والمواطنين الفلسطينيين والإسرائيليين في إسرائيل علنًا لأول مرة. ودفعها ذلك إلى تأسيس "مرحلة الاتجاه الجديد" في حي هاتيكفا الفقير، حيث دعت هي وأصدقاؤها النشطاء السياسيين الأشكناز والشخصيات العامة ليستمعوا إلى انتقاداتهم للتداخل بين الانقسامات العرقية والطبقية في إسرائيل.
في أوائل ثمانينيات القرن الماضي، ترأست حركة "تسالاش" (الصهيونية للمساواة)، والتي كان من أعضائها دانييل بن سيمون وعالم الاجتماع سامي سموحة. تقدمت الحركة بطلب إلى محكمة العدل العليا ضد هيئة الإذاعة الإسرائيلية. ادعت الدعوى أن المسلسل التاريخي "عمود النار" يتجاهل وجود المزراحيم وينفي دورهم في بناء الأمة. طالبت شيران بحظر المسلسل حتى تصحيح هذا التحيز. رفضت محكمة العدل العليا ادعاء شيران، لكن الحكم المعروف باسم "دعوة شيران" أصبح علامة فارقة في النضال المزراحي ضد التمييز في إسرائيل.
انضمت عام 1981 إلى حركة تامي (الحركة التقليدية لإسرائيل)، وهو حزب سياسي يعارض المجتمع المزراحي الديني التقليدي، وكان يرأسه أهارون أبوحصيرة. أصبحت شيران الناطقة الرسمية للحزب. في عام 1996، كانت أحد مؤسسي تحالف قوس قزح الديمقراطي المزراحي، وهي حركة ناضلت من أجل العدالة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. في عام 2003 فازت شيران مع نشطاء آخرين من تحالف قوس قزح المزراحي الديمقراطي بدعوى في محكمة العدل العليا ضد إدارة الأراضي الإسرائيلية فيما يتعلق بالإسكان العادل والتوزيع العادل للأراضي.
ترشحت عام 1983 لمنصب عمدة تل أبيب- يافا كجزء من قائمة تامي، لكنها حصلت على 1.6 % فقط من الأصوات، بينما حصلت القائمة على نسبة 1.9% من الأصوات ولم تدخل مجلس المدينة.
