books in tibetan buddhism
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
في البوذية التبتية (Info)
رغم ظهور شخصيات داكيني في الهندوسية والبون، تبرز الداكينيات بصورة ملحوظة في بوذية فاجرايانا والبوذية التبتية خاصةً. تعمل الخاندروما، التي تتسم عمومًا بمزاج متقلب أو غاضب، إلى حد ما كآلهة إلهام (ميوزات) للممارسة الروحية. تعتبر الداكيني كائنات نشطة في شكل أنثوي، تثير حركة الطاقة في الفضاء. في هذا السياق، تشير السماء أو الفضاء إلى سونياتا، عدم مادية جميع الظواهر، وهي، في الوقت نفسه، القدرة النقية لجميع المظاهر الممكنة.
فئات الداكيني
حددت جوديث سيمر براون، بناءً على التعاليم التي تلقتها من لامات التبت، أربع فئات رئيسية من الداكيني. اتبع هذا التقسيم تقاليد لغة الشفق للبوذية الباطنية في الإشارة إلى الفئات السرية، والداخلية، والخارجية والخارجية-الخارجية من الداكينيات.
- تعتبر براجناباراميتا (بالتبتية: yum chenmo، يم شينمو) الفئة السرية من الداكينيات، وهي الطبيعة الفارغة للواقع وفقًا لمذهب ماهايانا.
- تُعد داكيني الماندالا الفئة الداخلية من الداكيني، وهي إلهة تأملية (بالتبتية: yidam، ييدام) وبوذا مستنير بالكامل التي تساعد الممارس على التعرف على البوذا الخاص به.
- الداكيني الخارجية هي الشكل المادي للداكيني، التي تُبلغ خلال مرحلة الإكمال في ممارسات التنترا مثل يوغات ناروبا الست التي تعمل مع الرياح الخفية للجسم الخفي بحيث يكون جسم الممارس متوافقًا مع العقل المستنير.
- الداكيني الخارجية-الخارجية هي داكيني في شكل بشري. وهي يوغيني في حد ذاتها ولكن قد تكون أيضًا كارمودرا أو قرينة يوغي أو مهاسدا.
يمكن تصنيف الداكينيات أيضًا وفقًا للمذهب التريكايا، أو أجساد بوذا الثلاثة.
- تمثل داكيني دارماكايا، وهي سامانتابهادري، الدارماداتو حيث تظهر جميع الظواهر.
- تعتبر داكينيات السامبوغاكيا الييدامات المستخدمة كآلهة تأملية للممارسة التنترية.
- تُعتبر داكينيات النيرمانكايا النساء بشريات اللاتي ولدن بإمكانات خاصة؛ وهي يوغيات مدركة، أو قرينات الغوروات، أو حتى جميع النساء عمومًا إذ يمكن تصنيفهن في أسر بوذا الخمسة.
في دزوغشن
تُعد الداكيني المرحلة النهائية عند اعتبارها مرحلة في مسار فاجرايانا: الأولى هي غورو، الذي يُقابل الإدراك الأولي للحالة الحقيقية للواقع، إذ يُقدم ذلك بواسطة غورو في التمكين، إذا حصل التلميذ على ما تسميه التنترات الداخلية باي ييش (نفحرة وايلي: dpe yi ye shes) أو وضوح السونياتا. والثانية هو الديفاتا، التي تقابل التأمل نظرًا لأن الديفاتا هي الطريقة المستخدمة لتطوير الحالة المكتشفة في الإدراك الأولي للحالة الحقيقية للواقع. المرحلة الثالثة هي داكيني، نظرًا لأن داكيني هن مصدر الأنشطة القائمة على إدراك الغورو وتأمل الديفاتا.
