books evidence for sitting between the two prostrations

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

# What is the adjective for sitting between the two prostrations? # Sitting between the two prostrations during prayer # Sitting between the two prostrations is one of the pillars of prayer # The position of the hands when sitting between the two prostrations # Prolonging sitting between the two prostrations # The prayer of sitting between the two prostrations # What is the ruling on sitting between the two prostrations in prayer? # The two prostrations are as much as sitting # What is the ruling on sitting between the two prostrations? # How to sit between the two prostrations # What is the evidence that it is a Sunnah to sit between the two prostrations? # What should the worshiper do between the two prostrations? # What is the supplication mentioned between the two prostrations? # What is the supplication that is said between the two prostrations? # The two prostrations of qunoot # The hadith of my Lord, forgive me, between the two prostrations # The difference between the two prostrations # Four prostrations, two prostrations # When does the child start sitting? # How many civil prostrations?

أدلة الجلوس بين السجدتين (Info)

فعن عائشة رضي الله عنها أن كان يفرش رجله اليسرى وينصب اليمنى رواه البخاري ومسلم.
وعن ابن عمر: من سنة الصلاة أن ينصب القدم اليمنى واستقباله بأصابعها القبلة، والجلوس على اليسرى، رواه النسائي.
وقال نافع: كان ابن عمر إذا صلى استقبل القبلة بكل شيء حتى بنعليه، رواه الاثرم.
وفي حديث أبي حميد في صفة صلاة رسول الله :«ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها، ثم اعتدل حتى رجع كل عظم موضعه، ثم هوى ساجدا.» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه.
قال أبو عبيدة: هذا قول أهل الحديث. فعن أبي الزبير أنه سمع طاووسا يقول: قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين.

فقال: هي السنة، قال: فقلنا: إنا لنراه جفاء بالرجل. فقال: هي سنة نبيك . رواه مسلم.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الأولى يقعد على أطراف أصابعه، ويقول: إنه من السنة.
وعن طاووس قال: رأيت العبادلة يعني عبد الله بن عباس و عبد الله بن عمر و عبد الله بن الزبير يقعون رواهما البيهقي: قال الحافظ: صحيحة الإسناد.
فعن أبي هريرة قال: «نهاني النبي عن ثلاثة: عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كاقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب»، رواه أحمد والبيهقي والطبراني وأبو يعلى. وسنده حسن، ويستحب للجالس بين السجدتين أن يضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى، بحيث تكون الاصابع مبسوطة موجهة جهة القبلة، مفرجة قليلا، منتهية إلى الركبتين.

Source: wikipedia.org