books define objective interpretation
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# Objective interpretation in the writings of Al-Ghazali
# Objective interpretation of Surat Sheba
# Objective interpretation of Surat Al-Munafiqun
# Objective interpretation of Surat Al-Kahf
# Objective interpretation of Surat Al-Talaq
# Objective interpretation of Surat Al-Taghabun
# Objective interpretation of Surat Al-Anam
# Objective interpretation of Surat Fatir
# The beginning of the objective interpretation
# Objective interpretation between theory and practice
# Introduction to objective interpretation
# Objective interpretation of the Holy Quran
# Facilitated objective interpretation of Al-Fatihah
# The emergence and development of objective interpretation
# Forms of objective interpretation
# Features of objective interpretation
# Objective interpretation interpretation
# Objective Interpretation Continue
# Fayd al-Rahman in the objective interpretation
# Studies of objective interpretation
View more
Source: mawdoo3.com
تعريف التفسير الموضوعي (Info)
يرتكز التفسير الموضوعي لآيات سور القرآن الكريم على معنيَين رئيسيّين، هما:
- المعنى الأوّل: التركيز على إظهار وحدة سُور القرآن الكريم؛ أي تتمّ دراسة سورة من سُور القرآن الكريم؛ لإثبات ترابُط أجزائها، وتكامُل معاني آياتها، وبيان القاسم المُشترَك بين مواضيعها، بشكل يُظهرها كسورة تتحدّث عن موضوعٍ واحدٍ؛ لا فرق بين أوّلها وآخرها، وهذا النوع من التفسير بهذا المعنى حديثٌ نسبيّاً، وذو علاقةٍ وثيقةٍ مع علم المناسبة؛ حيث يركّز كلاهما على وحدة موضوع السورة بآياتها، وكأنّها سورةٌ مُستقِلّةٌ بنظامها وشخصيّتها، بحيث تُرَدُّ مواضيعها الجزئيّة إلى موضوعها الرئيسيّ، فتكون لتلك السورة خصوصيّتها عن باقي سُور القرآن الكريم.
- المعنى الثاني: التركيز على موضوعٍ معيّنٍ، والبحث عن كلّ ما يتعلّق به من سُور القرآن الكريم، ومثال ذلك أن يبحث الناظر في كتاب الله عن موضوع الصبر في القرآن، فيجمع الآيات التي تتعلّق به جميعها، ويُفسِّر ما أُبهِم من تلك الآيات، ويُقيِّد ما أُطلِق منها، ويُبيّن ناسخها من منسوخها، ويُخصّص ما كان عامّاً منها، فتكون نتيجة البحث تكامُل الموضوع من جوانبه جميعها؛ برَدّ المُتشابه منه على المُحكَم، وهذا النوع من التفسير وإن كان معروفاً عند الأقدَمين، إلّا أنّ التوسُّع فيه كان مُتأخِّراً.
