books being in newfoundland
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
تواجده في نيوفاوندلاند (Info)
في عام 1859، أدى خلاف أنجلو فرنسي على حقوق الصيد الفرنسية على الساحل الفرنسي لنيوفاوندلاند إلى إرسال لجنة أنجلو فرنسية إلى نيوفاوندلاند لإيجاد حل للنزاع. كان غوبينو أحد المفوضين الفرنسيين الذين تم إرسالهم إلى نيوفاوندلاند، وهي تجربة سجلها لاحقًا في كتابه عام 1861 ("رحلة إلى نيوفاوندلاند" " Voyage à Terre-Neuve"). في عام 1858، حاول وزير الخارجية الكونت ألكسندر كولونا-والويسكي إرسال غوبينو إلى المفوضية الفرنسية في بكين. و لكن غوبينو اعترض على ذلك بناءً على أنه "أوروبي متحضر" لم يكن ليرغب في الذهاب إلى دولة آسيوية مثل الصين. و كعقاب له، أرسل والويسكي غوبينو إلى نيوفاوندلاند، ليخبره أنه سيتم طرده من وزارة الخارجية إذا رفض التعيين في نيوفاوندلاند.
كره غوبينو نيوفاوندلاند، فكتب إلى صديق في باريس في 26 يوليو 1859: "هذه أرض مروعة. الجو بارد جدا، وهناك ضباب دائم تقريبا، ويبحر المرء بين قطع الجليد العائم ذي الحجم الكبير. " وخلال إقامته في سانت جونز، وهي مدينة يسكنها إلى حد كبير المهاجرون الايرلنديون، نشر غوبينو تقريبا كل إشاعة مبتذلة ضد الأيرلنديبن في تقاريره إلى باريس. وذكر أن الإيرلنديين في سانت جون كانوا فقراء للغاية، وغير منضبطين، ومتامرين، وعنيدين، وغير أمينين، وصاخبين، وعنيفين، وعادة ما يكونون في حالة سكر. وصف العديد من مستوطنات الصيد النائية التي زارها بعبارات مثالية، مشيدًا بها كأمثلة على كيف يمكن لقلة من الناس المتشددين والقاسيين أن يكسبوا رزقهم في ظل ظروف غير مضيافة للغاية. ثناء غوبينو على صيادي نيوفاوندلاند يعكس وجهة نظره بأن أولئك الذين عزلوا أنفسهم عن المجتمع يحافظون على نقائهم العنصري بشكل أفضل. و على الرغم من احتقاره المعروف للناس العاديين، وصف صيادي نيوفاوندلاند الذين قابلهم "أفضل الرجال الذين رأيتهم في العالم". لاحظ غوبينو أنه في هذه المستوطنات الساحلية النائية، لم يكن هناك رجال شرطة حيث لم تكن هناك جريمة، واستمر في الكتابة:
أنا لست آسفًا لأنني رأيت مرة واحدة في حياتي نوعًا من اليوتوبيا. [...] مناخ متوحش وبغيض، بادية ممنوعة، الاختيار بين الفقر والعمل الشاق الخطير، عدم وجود تسلية، لا ملذات، لا مال، الثروة والطموح شيء مستحيل بنفس القدر - ولا يزال، لكل هذا، نظرة مرحة، نوع من الرفاه المحلي من النوع الأكثر بدائية. [...] ولكن هذا ما ينجح في تمكين الرجال من الاستفادة من الحرية الكاملة والتسامح مع بعضهم البعض.
