If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
غالبًا ما يُدرس بيكون من خلال مقارنته مع رينيه ديكارت المعاصر. كان كلا المفكرين ، إلى حد ما ، من أوائل الذين شككوا في السلطة الفلسفية لليونانيين القدماء. اعتقد كل من بيكون وديكارت أن نقد الفلسفة الطبيعية الموجودة مسبقًا كان ضروريًا ، لكن انتقادات كل منهما اقترحت مناهج مختلفة جذريًا للفلسفة الطبيعية. تم تطوير حركتين متراكبتين ؛ "أحدهما كان عقلانيًا ونظريًا في النهج وكان برئاسة رينيه ديكارت ؛ والآخر كان عمليًا وتجريبيًا وكان بقيادة فرانسيس بيكون." لقد كان كلاهما مهتمين بعمق بمدى وصول البشر إلى المعرفة ، ومع ذلك فإن أساليبهم في القيام بذلك توقعت مسارات متباينة.
من ناحية ، يبدأ ديكارت بالشك في أي شيء لا يمكن معرفته على وجه اليقين المطلق ويتضمن في عالم الشك هذا انطباعات الإدراك الحسي ، وبالتالي ، "كل علوم الأشياء الجسدية ، مثل الفيزياء وعلم الفلك". وبالتالي فهو يحاول تقديم مبدأ ميتافيزيقي (يصبح هذا هو الكوجيتو ) الذي لا يمكن الشك فيه ، والذي يجب استنتاج المزيد من الحقائق بشأنه. في طريقة الاستنتاج هذه ، يبدأ الفيلسوف بفحص البديهيات الأكثر عمومية (مثل الكوجيتو ) ، ثم ينتقل إلى تحديد الحقيقة حول التفاصيل من خلال فهم تلك البديهيات العامة.
على العكس من ذلك ، أيد بيكون الطريقة المعاكسة للاستقراء ، حيث يتم فحص التفاصيل أولاً ، وعندها فقط يكون هناك صعود تدريجي إلى البديهيات الأكثر عمومية. بينما يشك ديكارت في قدرة الحواس على تزويدنا بمعلومات دقيقة ، يشك بيكون في قدرة العقل على استنتاج الحقائق بنفسه لأنه يتعرض للعديد من التعتيم الفكري ، مثل "أصنام بيكون". يقول بيكون في أول قول مأثور له عن الأورغنوم الجديد :
"الإنسان ، خادم الطبيعة ومفسرها ، يفعل ويفهم فقط بقدر ما لاحظه ، بحكم الواقع أو النشاط العقلي ، فيما يتعلق بترتيب الطبيعة ؛ وبعد ذلك ليس لديه معرفة ولا قوة."
لذلك ، بالمعنى الأساسي ، يمكن اختزال الاختلاف المركزي بين أساليب ديكارت الفلسفية وأساليب بيكون إلى حجة بين الاستدلال الاستنتاجي والاستقرائي وما إذا كان يجب الوثوق أو الشك في الحواس. ومع ذلك ، هناك اختلاف عميق آخر بين مواقف المفكرين حول إمكانية الوصول إلى الحقيقة. أعلن ديكارت أنه يهدف إلى الحقيقة المطلقة. من المشكوك فيه ما إذا كان بيكون يعتقد أنه يمكن تحقيق مثل هذه الحقيقة. في ملاحظاته الافتتاحية ، يقترح "إقامة مراحل تقدمية من اليقين". بالنسبة لبيكون ، كان مقياس الحقيقة هو قدرته على السماح بالتنبؤ بالظواهر الطبيعية (على الرغم من أن أشكال بيكون تقترب مما قد نسميه "الحقيقة" ، لأنها قوانين طبيعة عالمية ثابتة).