quotes of books حياة الياقوت
حياة الياقوت
He has (16) books in the library, Total download and read (1,944)
حياة إبراهيم الياقوت، كاتبة كويتية ولدت في 25 فبراير 1981 م. أسست في عام 2003 موقع دار ناشري للنشر الإلكتروني (ناشري.نت) وترأس تحريره، كما أسست في عام 2005 مجلة I-MAG الإلكترونية. وهي كاتبة مقالات منذ العام 1998 في صحف ومجلات كويتية وعربية متعددة منها القبس والشرق الأوسط. أدرج اسمها في دليل Who"s Who in Kuwait عام 2008 الذي يضم أسماء أهم 200 شخصية مبدعة في الكويت. كما أنها عضوة في مجلس إدارة رابطة الأدباء الكويتيين منذ عام 2015، وشغلت منصب أمينة سر الرابطة ورئيسة أكاديمية الأدب حتى مارس 2019.
التعليم
الكتب والمطبوعات الورقية
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
مبروك من غير بركة
الصحي أن نقول مبارك وليس مبروك
NoorBook
لن تتحرروا منا إلا حينما تتعلمون كيف تسعون على أقدامكم ، وكيف تجعلون عقولكم أعلى ما فيكم ؛ أغلى ما فيكم
وكل الخيارات الحرّة خيارات وعرة.
حينما يريد أحدهم تعظيم شيء، استخدم له صيغ المبالغة. وإذا أراد تحقير شيء صغّره. إلا أهل الكويت إذا أحبوا شيئا أو أرادوا تعظيمه دلّلوه بتصغيره! وهل هناك شيء أدل من ذلك سوى أن اسم بلادنا الكويت جاء تصغيرا لكلمة الكوت؟ وأن الاسم الأقدم كان القرين وهو تصغير القرن؟ هذا تصغير الإجلال، تصغير المحبة والتدليل.
البحرين قطرة عسل في مياه الخليج المالح، تذيب الملوحة ولا تذوب فيها. هنالك كل شيء حلو، الحلوى البحرينية، الرز المسكر المحمر (البرنيوش)، السمبوسة الحلوة (اليوامع)، والأحلى منهما الروح البحرينية.
وهذه الرطوبة التي تثير النزق، كيف يتحملها البحرينيون ويحتفظون بهدوؤهم وطيبتهم في وجودها؟ روح سكريّة حلوة تلك التي تسرى في أجساد البحرينيين ولا شك.
كيف يجوز أن يجتمع الباطل والبطولة في جوف واحد؟! عالمي الثنائيّ القطبين كان يستصعب ذلك، وتصنيفاتي البيضاء-السوداء كانت تأبى أن تلتقط بث الحياة المعمور –مثل أفلام توم وجيري- بالـ«تكنيكلر». عقلي الصغير لا يعرف إلا المقدس أوالمدنّس، ولا يعرف فضيلة التوسط بينهما. إن لم تكن من فريق الأشاوس، فأنت حتما من عصابة الأوباش.
صرت أجمع الإهانات تحت السجّادة حتى شكّلت تلا. ألصق قطع الاثاث فوق السجادة الفاخرة، ويتحلق الناس معجبين بالتلة الفاخرة، أطوقها بسياج أزعم أنه لحماية المقتنيات الفاخرة، وما هو إلا لحماية نفسي. ماذا لو رفع أحدهم السجادة، ورأى آلامي المكدسة تحتها؟ آلامي التي نجحت في تحويلها لمَعْلَم جميل حتى كدت أنا نفسي أن أصدّق جماله.
العربي ينبهر بالمرأة الفنانة، يهيم بالمرأة الذكية الفتّاكة، لكنه لا يتزوج إلا المرأة المكرسة. المرأة التي لا تخرجه من إطار الأمان، ولا تستفزه بذكائها أو طموحها. تلك التي لا وجود لها على إحداثيات الكون إلاّ من خلاله، هي النصف الضائع الذي يبحث عن حائط ظل رجل، وما من طريقة للتنعم بظله إلا بالجلوس قرب قدميه. في البداية تجلس في ظله، ثم تتحول هي إلى ظله. الظل والذل بينهما قرابة من الدرجة الأولى الممتازة!
فكرة جميلة وتم التعبير عنها بشكل مبسط ولطيف
Shan
لماذا على كل الشخصيات الشريرة أن تكون قبيحة؟ ألا يمكن لشرشبيل أن يكون وسيما قسيما؟ لم لا يمكن للثعلب الشرير في مسلسل سنان أن يكون أرنبا شريرا أو كتكوتا مؤذيا؟ ألم تكن زوجة أب بيضاء الثلج هي أجمل نساء الأرض قبل أن تبلغ بيضاء الثلج مبلغ النساء؟ فلم يرسمونها بهذا القبح والشناعة؟!
هل فاتهم أن أبا لهب –عليه من الله ما يستحق- سمي بهذا الاسم نظرا لبهاء وجهه؟ لم أرَ حتى الآن شريرا سمح المحيا في مسلسل رسوم متحركة، ولم أر كافرا بهي الطلة في أفلامنا السينمائية التاريخية.
وبعد أن تعرك الحياة أطفالنا وتركلهم، يكتشفون أن الأشرار -في الغالب الأعم- أناس وِسام ويتبسّمون!
عزيزي نحول، أنت أيضا عليك الرحيل. نحن مملكة أمومية بإفراط، مجتمع أنثوي شوڤيني. هل تعلم ماذا قرأت في الكتب يا نحول؟ ذكور النحل يفقسون فقط في موسم الربيع والصيف. لماذا؟ لأن أمثالك يا نحول يقتلون سنويا بعد أداء مهمتهم. مجتمعنا ينظر للذكور نظرية جسدية بحتة. لهذا من الضروري أن تظلوا جهلاء، أغبياء، كي لا تثوروا. كي لا تعرفوا أن وظيفتكم الوحيدة هي التزاوج مع الملكة. يمنعونكم من العمل ومن مخالطة الأزهار. يقولون أن عليكم البقاء في الداخل خوفا عليكم. ولم عساكم تخرجون والنحلات العاملات يخدمنكم ويتكفلن بعرك الحياة وأنتم تنعمون بالرفاهية والدعة. لكنكم مخدوعون يا نحول، أنتم مجرد آلات في نظر مجتمعنا، أنتم مجرد أجساد في خدمة الملكة، والمملكة. ديكتاتورية الإناث!
باربي، باربي. هذه الهيفاء، هذه الهوفاء الجوفاء التي أرهقتنا أملا. لقد أرهقتِ من بعدك يا باربي؛ فها هي فلّة أتأمل وجهها اليوم، لها أنفك الكاليفورني في وجهها العربي، وذات الساقين غير المبررتين تشريحيا. هي أنت مع تعديل قليل في الألوان، وتوسيع في العيون. إنها باربي لكن بعد اعتناق الإسلام وشيء من سفعة الشمس. كلنا أسرى لك يا قطعة البلاستيك الخطلاء.
- أنت مخطئ تماما! غريب أنك تقول كلاما مهما، وتحفظ أبياتا جميلة، وتعجز عند سرد أيام الأسبوع.
- لقد كانت محذوفة من منهجنا الدراسي، فلم أحفظها. هذا جناه نظام التعليم عليّ. لكني أعرف الفصول الأربعة جيدا، هل تعرفينها؟
- طبعا! الربيع، والصيف، والشتاء، والخريف.
- واق واق، سبحان الخلاّق! يا لجهلك المدقع والمفجع! الفصول الأربعة هي: فصل الشاي، وفصل القهوة، وفصل السجائر، وفصل الشيشة.
- لا أدري أين أنا، ولا أدرى كما مضى عليّ. والكارثة أني لا أعرف متى سأخرج من هنا وأرتاح من جنونكم!
- هذا من حُزْن حظك. أنت الآن تائهة تماما في الزمن.
- وأنتم؟ ألستم تائهين؟
جحفل: اشربي الشاي من الكوب الذي أمامك.
ألس: لكنه فارغ!
جحفل: طبعا فارغ، هكذا يفترض به أن يكون. فهذه حفلة شاي خاصة جدا، نقيمها كل يوم.
ألس: حفلة شاي دون شاي؟
جحفل: هؤ، هؤ، هؤ. سأخبرك بالسر، اقتربي، اقتربي. هذه حفلة شاي ضحى ظاهريا فقط، أما هدفها الحقيقي فهو قتل الوقت. نحن نجتمع يوميا هنا ونقتل الوقت بشرب الشاي الوهمي. هكذا، لن يعرف أحد بأمرنا. أليسَ كذلك يا رفيقي الأكبر جُحيفل؟
ألس: من منكما الأكبر؟
جحيفل: هو ولد قبلي، ولذلك هو قصير وسمين لأنه عاش أكثر، فصار لديه وقت أكبر كي ينكمش في رقعة صغيرة. ولأنني مولود على خط طول ودائرة عرض بعده، ووفقا لنظام الأحدثية المتعارف عليه هنا، أكون أنا الأكبر. هذا مع الأخذ بالاعتبار أن اسم أمي لا النافية، في حين أن اسم أمه لا الناهية. أي أننا مجتمعين نكون من عائلة لا لا.
