quotes of books saif alislam bin saud bin abd alezz
Saif Alislam Bin Saud Bin Abd Alezz ...
Description not available.
كم هي جميلة بلاد الآخرين مليئة بالناس والثروات وأنهار من العسل لكن الخشب الجاف في بلادنا خير من كل مافي العالم
أغنية بلوشية
NoorBook
ليس هناك دواء للأحزان إلا أن نبحر في الحياة , بحثاعن.. مزيدٍ من الأحزان.
المرأةتحتاج للأنامل الرقيقة المداعبة لخصلات شعرها والمكفكفة لدموعها, وتحتاج لذراعين تحيطان بكل أنحاء جسدها لتقولا لها بدون كلمات ولاصخب: لاإشكالية- في هذه الحالة- بين الاحتواء والعطاء. تحتاج المرأة لكل هذا, أكثر من دلائل سطوة ووجاهة زوج يتقلد مشيخةً وسلطنة.. أو مملكة!
لايمكن أن نفهم كل أحداث الزمن, بل حتى أننا لانستطيع أن نحيط بجزء صغير من أسرار التاريخ, لأننا نعيش عمراً قصيراً جداً على هذه الارض, وبالتالي فمقدرتنا على الفهم وستخلاص العبر والاتعاظ جدُّ ضعيفة ومحدودة.
يالله..! كم هي صعبةٌ مشاعر الفقد والحرمان في المجمل، فكيف إن كان الأمر يتعلق بالمحبين .. أسبابِ وجودنا! .
إنهم يعتقدون بأن مكابدة وألم شق من الناس ، هو في الوقت ذاته ، طريق المجد والغنى والثروة للسالكين الآخرين عليه !
إن بعض الأحزان ليست إلا أرقاماً لحكايات لاحقة.
تقولون في السعودية إن الإنسان يجب ألا يشتم أو يغضب من الزمان ، لأن الزمان هو الله. عند هذه الإشكالية أقف مترددة ألف مرة ، عندما أشكو هذا المدعو زمنا والذي جعلتموه في جزيرتكم إلها . الإله عندي لا يعرف إلا العدل والإنصاف والجمال.
بنيتي... قد يجعل الله من الشدة مفاتيح للرخاء ، ويبدل الأحزان التي كان يبدو أنها ليل سرمدي لا ينتهي ، إلى أعراس متواصلة من الفرح والسرور
شيء واحد يحيرني في حديثهم الرعوي ذاك ، وهو نفس الشيء الذي استمر يحيرني بقية حياتي في جزيرة العرب ،ثقة الناس الذين قابلتهم في أن رزق غد سيكون أفضل من الأمس وأن الشقاء كل الشقاء متسربل في ثياب الماضي أما المستقبل فأعياد وجنائن فيها ما لم يخطر على بال بشر!”
كم هي جميلة بلاد الآخرين مليئة بالناس والثروات وأنهار من العسل لكن الخشب الجاف في بلادنا خير من كل مافي العالم
أغنية بلوشية
كان يصلي. وأهلي السادة كانوا يصلون. وكانت الصلاة الأولى تحث على الصبروالاصطبار والدفع بالتي هي أحسن. وكانت صلاة سادة (بنقلان) تدعو إلى العدل والإحسان والتقوى. لم أجد كما لم أجد لاحقاً أي تطبيق لهذه الدعوات وتلك المناداة على أرض واقع حياة المسلمين. لا في (مكران)أرض البلوش, ولا في (الرياض) عاصمةالجزء الأكبر من جزيرة العرب.
كم هي تافهة كلمة (كثيراً) هذه! فهي لا تعبّر عن شيءٍ ، ولا تدلّ إلا على المقادير. وفي الحبِّ والحزنِ ومخزون المشاعر ، لا مكان لهذا ... "الكثير" .
الفواجع - كما يبدو - لا تزيلها.. إلا فواجعُ طريةٌ للتوِّ وقعتْ !
بنيتي... قد يجعل الله من الشدة مفاتيح للرخاء ، ويبدل الأحزان التي كان يبدو أنها ليل سرمدي لا ينتهي ، إلى أعراس متواصلة من الفرح والسرور
تقولون في السعودية إن الإنسان يجب ألا يشتم أو يغضب من الزمان ، لأن الزمان هو الله. عند هذه الإشكالية أقف مترددة ألف مرة ، عندما أشكو هذا المدعو زمنا والذي جعلتموه في جزيرتكم إلها . الإله عندي لا يعرف إلا العدل والإنصاف والجمال.
شيء واحد يحيرني في حديثهم الرعوي ذاك ، وهو نفس الشيء الذي استمر يحيرني بقية حياتي في جزيرة العرب ،ثقة الناس الذين قابلتهم في أن رزق غد سيكون أفضل من الأمس وأن الشقاء كل الشقاء متسربل في ثياب الماضي أما المستقبل فأعياد وجنائن فيها ما لم يخطر على بال بشر!
ألم يقولوا : أن المسحور لا تبعات على أفعاله؟
ألم يقولوا : أن المسحور لا تبعات على أفعاله؟
لا شار جلال كان يصلي .
وأهلي السادة كانوا يصلون.
وكانت صلاة الأول تحث على الصبر والاصطبار والدفع بالتي هي أحسن. وكانت صلاة سادة بنقلان تدعو إلى العدل والإحسان والتقوى. لم أجد -كما لم أجد لاحقا أي تطبيق لهذه الدعوات وتلك المناداة على أرض واقع حياة المسلمين ، لا في مكران أرض البلوش ولا في الرياض عاصمة الجزء الأكبر من جزيرة العرب ، كما لن أجدها ولن تجدها يا بني في أرض الإسلام الواسعة ... والله أعلم.
