quotes of books najib alaqeeq

The Books (13)

The Quotes (4)

The Reviews (1)

رأيه في المستشرق رينهارت دوزي

سماح ربح المستشرقون ج2

): تعود الجذور الأولى للاهتمام الغربي بالشرق الإسلامي إلى القرن العاشر الميلادي، عندما بدأ بعض رجال الدين المسيحيين في أوروبا بتعلم اللغة العربية لأغراض دينية، أبرزها الرد على الإسلام والتبشير بالمسيحية بين المسلمين.

abdelkader المستشرقون

تنداً إلى معاصرته لابن إسحاق، الذي فُقد عمله، وكونه سابقاً لابن هشام وابن سعد، اللذين رفضهما فون كريمر باعتبارهما "مُجرّد مُجمّعين". كما كان لموير، كما يتضح من المقطع المُقتبس أعلاه، رأيٌ مُمتاز فيه. من ناحية أخرى، يُخالف ويلهاوزن الرأي بشدة، إذ يذكر أن موير وسبرنجر فضّلا الواقدي على ابن إسحاق، ومع إقراره بأن الواقدي ربما يكون أقدم من ابن هشام (على الرغم من أن هذه النقطة تبدو غير قابلة للإثبات)، وبالتالي فإن كتابه "المغازي" يُعدّ، إلى حد ما (بعد فقدان ابن إسحاق)، أقدم عمل تاريخي في الأدب العربي، إلا أنه يسعى إلى إثبات أنه في الحالات الأكثر بروزًا التي تظهر فيها اختلافات بين الواقدي وابن إسحاق في كتاب ابن هشام، فإن ابن إسحاق أفضل وأكثر أصالة. ولأغراض عملية، ولتحديد الحقائق المتعلقة بسيرة

Sara blygh المستشرقون الجزء -1

التاريخ والمؤرخين لعلّه لتفسير اختلاف تقديرات الواقدي لدى الكُتّاب العرب، أن نُميّز، مُستعينين بإشارة فوستنفيلد، بين آرائه التاريخية المُعتمدة، لا سيما فيما يتعلق بغزوات محمد وحملاته العسكرية، ونقله الأقل اعتماداً للتراث فيما يتعلق بالمسائل الدينية، والذي يُفترض أنه كان أقل خبرة فيه. على أي حال، تجدر الإشارة إلى أن الكُتّاب المعاصرين اختلفوا اختلافاً حاداً حول قيمته، دون التمييز بينه وبين غيره. فقد زعم فون كريمر أنه "أبو التاريخ العربي"، مُستنداً إلى معاصرته لابن إسحاق، الذي فُقد عمله، وكونه سابقاً لابن هشام وابن سعد، اللذين رفضهما فون كريمر باعتبارهما "مُجرّد مُجمّعين". كما كان لموير، كما يتضح من المقطع المُقتبس أعلاه، رأيٌ مُمتاز فيه. من ناحية أخرى، يُخالف ويلهاوزن الرأي بشدة، إذ يذكر أن موير وسبرنجر فضّلا الواقدي على ابن إسحاق، ومع إقراره بأن الواقدي ربما يكون أقدم من ابن هشام (على الرغم من أن هذه النقطة تبدو غير قابلة للإثبات)، وبالتالي فإن كتابه "المغازي" يُعدّ، إلى حد ما (بعد فقدان ابن إسحاق)، أقدم عمل تاريخي في الأدب العربي، إلا أنه يسعى إلى إثبات أنه في الحالات الأكثر بروزًا التي تظهر فيها اختلافات بين الواقدي وابن إسحاق في كتاب ابن هشام، فإن ابن إسحاق أفضل وأكثر أصالة. ولأغراض عملية، ولتحديد الحقائق المتعلقة بسيرة محمد، يبدو أنه ينبغي لنا استخدام كليهما. "ولم يشر الدكتور محمد حميد الله أو البروفيسور مونتغمري وات، وهما اثنان من أحدث مؤلفي الكتب عن محمد، إلى أي تحذيرات خاصة فيما يتصل بالواقدي، سواء في كتاب المغازي أو في المقتطفات العديدة منه التي أدرجها تلميذه ابن سعد في كتابه طبقاته." ويقول الأخير بالفعل: يُعد كتاب "الغزوات" للواقدي مرجعًا قيّمًا لابن إسحاق، نظرًا لاستقلاله عن سلسلة من المراجع، وهو عادةً أكثر شمولًا، ولكنه يُشير فقط إلى الفترة المدنية. يُقدم كاتبه، ابن سعد، اختلافات في نقاط عديدة، ولكنه يُقرّ بوجود مواد كثيرة ذات قيمة تاريخية ضئيلة، ونادرًا ما يكون هو المصدر الوحيد لأي شيء مهم. ألّف الواقدي أعمالًا أخرى إلى جانب كتاب المغازي، منها كتاب الردة والدار، 43، أو باختصار كتاب الردة، الذي يستحق ذكرًا خاصًا. تناول هذا الكتاب ما كان يُصوَّر عادةً على أنه ارتداد قبائل شبه الجزيرة العربية عن الإسلام، بعد وفاة النبي محمد

Sara blygh المستشرقون - ج 3

quotes of books najib alaqeeq

Najib Alaqeeq

Book Categories

Authors of books