quotes of books haitham talaat ali surur
Haitham Talaat Ali Surur
He has (13) books in the library, Total download and read (8,100)
Description not available.
كوريا الشمالية هي دولة الإلحاد الوحيدة في العالم، وكان نتيجة إلحادها هو تَوَجُّه الجماهير التي تفتقر إلى القيمة العليا وتبحث عن المغزى الروحي وتعاني وخز الفطرة إلى إعلان عبادة الفرد cult of personality ، حيث تتم بطريقة غير رسمية عبادة (كيم إل سونغ)، مؤسس الدولة الكورية. ص168
Son Arserker
التأمل واليوغا لهما فوائد جوهرية في تنقية الذهن وتفريغ العقل الباطن من شحنات الضغط الزائدة، وهذه خرافة، فالتأمل واليوغا لا تحقق تأثيرات نفسية أكثر فعالية من التي تحققها الراحة أو الاسترخاء قليلًا. ص200
مَن قامت البراهين والآيات على صِدقه فيما يبلغه عن الله، كان صادقًا في كل ما يخبر به عن الله. هذه القاعدة مفيدة جدًا في توقيف الحوار مع الملحدين حول فروع الشريعة لأنه حوار لا ينتهي، ولو سلَّم الملحد بصدق النبي لتوقفت كل الحوارات الجانبية. فيجب أن يبدأ الحوار مع الملحد بإثبات النبوة في أصلها أولًا!
ص125
لا يوجد مذهب على وجه الأرض يقول لك افعل كل الفواحش فأنت في حِل من كل شيء إلّا الملحد والشيطان. ص200
الألحاد الى الزوال
ahmad Al
وكانت رسالة حدائق حيوان البشر (التي تعرض الزنوج والأقزام والهنود) واضحة للزوار، وهي تبرير عبء الرجل الأبيض في استعمار العالم وأخذ ثروات هؤلاء البدائيين الذين لا يعرفون قيمتها. ص182 -بتصرف
صراحةً الملحد العربي طيب، يظن أن الإلحاد هو كفر بالله ثم يولّي هاربًا. لا يا صاح... إمّا أن تكمل الإلحاد بجميع قوانينه وإلزاماته وإمّا أن تُعلِن عن سخافته وسطحيَّته.
ص29
يستحيل أن نجد تأسيسًا عقليًا للأخلاق داخل منظومة الإلحاد، يستحيل أن نجد داخل عالمه ما يفرح الإنسان أو يسليه أو يؤسس لقيمه أو مبادئه أو أخلاقياته، يستحيل أن نجد داخل منظومته ما يجعل الإنسان إنسانًا، إن الإلحاد لا يصلح لتحليل ظاهرة الوجود الإنساني! ص163
يتحدث الداروينيون باستمرار عن الإنسان المنتصب (هومو أريكتس) والإنسان العامل (هومو أرغاستر) والإنسان العاقل القديم (هوموسابين نياندرتال)، وكل هؤلاء بشر عاديون من أجناس مختلفة لا أكثر، فحفرياتهم مطابقة للهيكل الإنساني والاختلافات الطفيفة هي اختلافات ما زالت توجد اليوم بين الأعراق البشرية المختلفة.
ص152
عَبَدة الشيطان هم ملاحدة لا يؤمنون بالله ولا بالشيطان، فالشيطان هو رمز للشهوة وليس معبودًا لذاته.
ص134
لقد فشلت الماركسية على المستوى التنظيري والمستوى التطبيقي، وهذه نهاية حتمية لكل مدرسة فلسفية تتنكر للدين، لأنها بذلك تقرر ذاتية الهدم لأيديولوجيتها وتطبيقاتها المادية. ص188
محاولة الإنسان إقامة جنة على الأرض بعيدًا عن الدين، انتهت إلى إقامة أضخم جحيم في تاريخ البشرية. ص165
لا نعرف عن الداروينية إلّا المظهريات. بما أن الإنسان يشبه الشمبانزي إذًا بينهما سَلَف مشترك. وكان الأصح علميًا وتجريبيًا أن يوجَد السلف المشترك أولًا قبل الحديث عن انشقاق الأبناء! هل معنى تشابه السيارات في تركيبها الخارجي أنها من سلف مشترك؟ أم الأقرب منطقيًا أن نقول أنها مصنوعة على نظام معين؟ ص148
الأخلاق تعتمد على شيء خارج الذهن البشري، تعتمد على إرادة الله التي يريدها لهذا العالم. (...) كانت أمريكا عن اكتشافها متخلفة من خمسة إلى ستة آلاف سنة ولم تكن قد لحقت بالعصر الحديدي بعد، لكن بالمقياس الأخلاقي كانت أرقى من العصر الحديث. إن الغزاة الأسبان كانوا أحط أخلاقيًا من قبائل الهنود الحمر.
ص138
بتسوانا وناميبيا وجامبيا والسنغال كلها دول أفريقية تعمل تُدار بأنظمة ليبرالية علمانية، لكن بما أنها من أفقر الدول وأحقر الدول، فلن يذكرها الملحد العربي. بل سيذكر النماذج الغربية التي يرى أن صورتها مشرقة دائمًا، وطبعًا لا بد أن تكون مشرقة، لأن ثرواتها جاءت نتيجة 500 عام من الاستعمار، و50 عام من صندوق النقد الدولي. ص173
إبراهيم (ع) حين ناظر النمرود في قضية الألوهية، حاول خصمه الخبيث أن يلعب على الفرعيات، فأعاده إبراهيم إلى الأصل فَبَهُتَ الذي كفر وانتهت المناظرة. {سورة البقرة، آية 258}. فقد اعتبر النمرود أن مجرد إعدام الأشخاص هو قدرة مطلقة على الإماتة، ومجرد رحمتهم هو قدرة مطلقة على الإحياء، ولو تنزَّل معه سيدنا ابراهيم وظل يشرح له الفرق بين القدرة المطلقة والقدرة النسبية المحدودة الموهوبة إلى الشخص، لظن الجالسون أن في قضية الألوهية البديهية محض التباس، فالشيطان يكمن في التفاصيل! ص211
يمكن استيعاب الشك في دين نصراني يرى أن الإله قد انتحر مصلوبًا وعاريًا في الصحراء من أجل التكفير عن خطايا البشر. ويمكن استيعاب الشك في دين يهودي قومجي لا يدخله غير يهودي الأبوين. ويمكن استيعاب الشك في دين بوذي يؤمن بالروح ويكفر بخالقها. ويمكن الانتقال، بناءًا على هذا الشك، من مرحلة الإيمان إلى مرحلة اللاإيمان. لكن أن يقرر الإنسان أن ينتقل من الإيمان الديني إلى الإلحاد الذي هو إنكار الصانع، فهو أمر في قمة الشذوذ ومن أندر النوادر! ولذا يجب التفريق جدًا بين الملحد وغير المؤمن. ص207.
أول قرية في التاريخ على الإطلاق لا يتجاوز عمرها 10 آلاف سنة، ولا يوجد قبل هذا أي دليل أثري على وجود الإنسان.
وظهرت سومر، أول مدينة على الإطلاق، قبل 5 آلاف عام فقط.
والكتابة التي تعتمد على الحروف ظهرت على يد الشعوب السامية والفينيقية قبل 3500 عام فقط.
طهرت الحرب على الخيل لأول مرة قبل 2600 عام فقط من الآن، ولذلك لا توجد حضارة قبل هذا التاريخ، وإنما بلدان متفرقة!
وأول حضارة هي الفارسية، 500 ق.م، ثم الاسكندر 323 ق.م، ثم الهان الصينية 50 ق.م، ثم الرومانية 117 ميلادية.
ص207
كان سيغموند فرويد يرى أن الغضب المكبوت قد يزيد ويستفحل إلى درجة يتسبب معها بحالات نفسية وعدوانية مفاجئة، وقال أن سر العلاج يكمن في إخراج الغضب، لا كتمه أو كظمه، وصارت هذه الرؤية أحد الأصول، وظهرت الوصفات الشعبية للتعبير عن الغضب مثل الضغط على شيء إسفنجي بيدك. (...) لما يزيد عن 40 عامًا، كشفت الدراسات عن كذب هذه الفرضية وأن دعم فكرة التعبير عن الغضب تزيد في الواقع من معدلات العنف. ص204
خرافة: يجب إخراج الصدمة النفسية ومناقشتها مع طبيب نفسي وهذا شرط أساسي للعلاج. رائد هذه الخرافة في علم النفس هو سيغموند فرويد ، واليوم ثَبُتَ بالأدلة القاطعة أن الذين أصيبوا بصدمة ما تتحسن حالتهم دون مساعدة من أحد، وتتسم بعض طرق العلاج التي تتطلب معالجات مثل استخلاص المعلومات عن الأزمة بأنها غير فعال أو ربما تكون ضارة. (...) إن محاولة إخراج شيء ما من تفكير المرء تزيد في الأغلب من احتمالات عودته إلى حيز التفكير من جديد. ص201
