The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
The publisher is the author
Previewing the book or downloading it for personal use only and any other powers should be obtained from the author of the book publisher
| Author: | Mamdouh Daboor |
| Category: | General Section [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Pages: | 70 |
| File Size: | 1.29 MB |
| Extension: | |
| Creation Date: | 27 Dec 2021 |
| Rank: | 799,435 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Publisher and the author
Book Carrion Hunter .
سيرة المؤلف
- الاسم : ممدوح محمد محمود دبور
-المؤهل : حاصل على ليسانس آداب لغة إنجليزية من جامعة القاهرة
- الوظيفة : مدرس لغة إنجليزية فى المدارس الدولية ، يكتب الرواية والقصة القصيرة والشعر ويقوم بترجمة الأعمال الأدبية العالمية .
- سبق أن تم نشر روايته الأولى " أحزان بوذا " عن دار إنسان للنشر عام 2018 ، والثانية " فتاة الحلاج " عن دار نشر الشهد للنشر عام 2020 ، والثالثة " الكرخانة" عن دار حروف للنشر والتوزيع ، كما تم نشر قصصه القصيرة فى مجموعة بعنوان " حكايات إنسان " عن دار إنسان للنشر عام 2018 .
- فازت مجموعته القصصية " دائرة باتساع الجسد " بجائزة نجيب للقصة القصيرة عام 2018 .
- تم نشر بعض أعماله القصصية فى مجلة الهلال ، والثقافة الجديدة ، والمجلات الإلكترونية على صفحات التواصل الاجتماعى .
..............................................................................
العنوان : 16 شارع سمعان – جزيرة بدران –شبرا مصر
تليفون وواتساب : 01001446862
صفحة الفيسبوك
https://www.facebook.com/
وأيضا
https://www.facebook.com/ممدوح-دبور-103024791410740
ملخص رواية " صائد الجيف "
يقول كافكا " كيف تستطيع يداى الحمقاوان أن تكتبا ما يضمر قلبى ؟" ، وفى رواية " صيّاد الجيف " يقوم البطل " شوقى " بسرد قصة حياته بيدين ملوّثتين بدماء ضحاياه من النساء اللائى قام بقتلهن بدم بارد ، بعدما كفر بالحب واستحالتْ الجريمة كعبة يؤمّها كلّما داهمته ذكرى تلك الفتاة التى أضرمتْ فى صدره الألم .
هى قصة قلب ، ذلك المخزن الملىء بأشياء معنوية قد تكون فى ثقل الرصاص أو كثافة الزئبق ، وهو مع ذلك ينبض فى دأب متواصل غير معترف بأحماله .
يقوم شوقى باصطياد الجيف من النساء اللائى قد طوتهن الخطيئة فى جوفها طى القطرة فى صخب الأمواج ، وسقطن بإرادتهن ، وتلذّذن بالسقوط ، فيقوم شوقى بقتلهن والتنكيل بهن ، ربما انتقامًا لكل الرجال .
رغم ذلك ، لا يستطيع شوقى مغالبة الحب الذى استبدّ به حين التقى بصفية ، تلك الفتاة الكفيفة التى استطاعت أن تعيد إليه إيمانه بالحب مرة أخرى .
تتكاثف الأحداث وتتعقّد ، كما يتعقّد الضباب وتتلبّد الغيوم الثقال ، ويظن شوقى أن صفية قد وشت به ، بعدما أسرّ إليها بوجيعته وخبيئة قلبه ، واعترف لها بجرائمه ، فيقرر أن يقتلها ويقتل معها آخر قبس من نور داخل قلبه .
تتعثّر خطاه وترتعش يداه ، وتزايله تلك الرغبة الموحشة فى اللحظة الأخيرة ، ثم يكتشف الأمر الذى يجعله يعترف بكل جرائمه ويسلم نفسه للمحاكمة ، ويتقبل النهاية المحتومة ، بعدما يقدم لصفية وربما للعشق ذاته دليل إيمانه بالحب ، والذى لم يتزعزع قيد أنملة رغم كل تلك الجرائم ، والتى ظلّت كل تلك الفترة مثل جبال رواسخ يحملها على كتفيه .
رواية " صائد الجيف " هى أقرب إلى أسطورة "تانتالوس" والذى كان ذا حظوة كبيرة لدى الآلهة إلى حد جعلتها تدعوه إلى تناول الطعام على مائدتها ، ولكن الآلهة نقمت عليه آخر الأمر حين قام بنقل أسرارها إلى بني البشر ، فعوقب بأن غُمر حتى ذقنه في الماء وقد تدلّت الأغصان المثقلة بالثمر على مقربة من شفتيه ، فكان كلما حاول بلوغ الماء انحسر عنه وكلما حاول بلوغ الثمر استعصى عليه مناله .
يتملّك المرض العضال من شوقى بعدما اكتشف إصابته بفشل كلوى ، زاده نقمة على الحياة ، رغم روحه العذبة التى تشقى من أجل الآخرين ، وجعله يبحث عن وسيلة للتعبير عن ثورته .
شوقى هو نيتشه حين يقول " أنا أتقى من كفروا بالله " !
هى رواية تخاطب النفس قبل أن تخاطب العقل ، وتكشف عن حياة مشوبة بالشقوة والبأساء لرجل قد يكون نموذجًا لكل الرجال ، بل وجميع البشر . يحتدم فى الرواية الصراع بين الرغبة فى الحياة ، تلك المرأة التى قد تشرّع ذراعيها لك فى ترحاب ، أو تدير لك ظهرها فى نفور ، وبين الرغبة فى الانتقام للنفس ممن يتسبّب فى مقتنا للحياة .
هل يمكن أن يتحوّل شخص عادى إلى مجرم فى لمحة بصر حين تتلبّد فى رأسه من التشاؤم غيوم ، وتصبح الرؤية غامضة ، فلا يرى من الحياة سوى وجهها القبيح ؟
لقد كان دوستويفسكى محقًا جدًا حين قال " من لم يجرّب الألم ، لا يجب أن يتحدّث عنه !" ، وفى الرواية أحاول أن أنفذ إلى مجاهل النفس البشريّة ، ربما متأثّرًا بكتابات ألبير كامو وكافكا ، للوصول إلى الدافع الذى قد يبدّل الفرد منا فى لحظة ، ويجعل من روحه خرقة مهلهلة ، لا تقوى على الصمود أمام نوائب الزمان .
رغم كل ذلك ، هناك دائمًا نور فى نهاية الممر ، لابد أن نتطلّع إليه ، الحب ، ذلك المارد الذى يخرج علينا من مصباح قديم قدم الخليقة ، ويغيّر حياتنا فى لحظة ، حتى نكاد نستعذب الموت من أجله !
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".