The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
| Author: | Radwa Ashour |
| Category: | Novels And Literary Stories [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Pages: | 228 |
| Rank: | 27,626 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
رواية كلاسيكية رائعة للغاية، تشبه العديد من روايات رضوى عاشور (كفرج و و أطياف وخديجة وسوسن)، رواية عن حقبة السبعينات والثمانينات والأحداث المتخمة لتلك الفترة العصيبة من تاريخ الوطن، عن حركة طلاب السبعينات وسيطرة رأس المال البشعة وبدأ موجة الهجرة سواء للخليج بحثًا عن مال زائف او لأوروبا بحثًا عن عيشة كريمة كل ذلك في سياق لمعرفة الأثر الذي وقع على الحياة الاجتماعية المصرية بصورة عامة، كل ذلك مقدم عبر حياة أسرة مصرية بسيطة جمعت العديد من النماذج البشرية المختلفة، واختيارات مختلفة، فمن آثر الهجرة إلى الخليج للمال، ومن اختار الهجرة إلى أوروبا لطموح ، ومنهم من اختار أن يبقى في الوطن ليواجه ظلم دولة وتجبر أنظمتها و فساد قوانينها، ووسط كل ذلك يبرز دور الأم وتحملها للمشاق. كما يبرز مدى الظلم الواقع على الأسر المصرية البسيطة والمشاق التي تعرضت لها. رضوى تكتب عن البنت والشابة والأم والجدة.. وعن قلقهن الملازم: "فمن قال إن القلق يذهب؟ إنه يفيض!"، وأثر الزمان عليهن: "كان يبدو لها طوال تلك السنوات أن الخوف يتبدد عندما لا يعود الأطفال أطفالا..." وعن الخفة والثقل:و"لماذا خلق الله الإنسان هكذا لا يقدر النعمة إلا بعد زوالها؟ "وعن العلاقة بين الأجيال، ودوما ما نجد أجيالا في كتاباتها:"ترى أكان الذي علموه لنا هو عين العقل؟"ودوما هناك مقارنة بين المدينة والغرب والقرية التي فيها:"أمهات صارمات كالمعابد، يتقن الحياة وطقوس الحداد"ودرس في الإخلاص: "... ويوم قام العمال بالمظاهرات وألقي القبض عليه بقي محبوسا شهرا كاملا، ولما خرج قالت له أن عليه أن يكون أكثر حرصا لأنه ليس تلميذا كما كان علي يوم أمسكوه مع التلاميذ في الجامعة، وأنه يفتح بيتا وسوف يصبح أبا وأن هذه مسئولية.ولكن طه فاجأها بقوله: يا حماتي، لماذا لم تتزوجي بعد موت المرحوم؟ = وهل هذا يا طه سؤال، عيب!- ما قصدت أن أقوله هو أن كل إنسان شريف يظل مخلصا وفيا لشيء ما يرى أنه أساسي جدا في حياته. بالنسبة لك كان المرحوم هو زوجك وأبو الأولاد، ورغم أنه مات وأنت بنت 23 سنة لم تفكري في الزواج من بعده.= وأنت لما تدخل السجن تكون مخلصا لمن؟!- ليس السجن هو المسألة، إنما هي الإيمان بأشياء والتمسك بهذا الإيمان حتى ولو كان ثمن ضلم هو السجن أو ما هو أصعب من السجن"ولمحات من تاريخ عاصرته وتفاعلت معه، وهو هنا تاريخ الحركة الطلابية في السبعينيات، امتدادا من مظاهرات الطلبة في يناير 1972 حتى انتفاضة يناير 1977.والاحتجاج على السلطة وسيطرتها على حياة الناس ووعيهم، حتى صاروا لا يتصورون وجودهم دونها:"هل يمكن أن يكون للإنسان شهادة وفاة إذا لم يكن عنده شهادة ميلاد؟!".و(سلة) تجدها تتنقل بين الفصول، تارة مع شمس وتارة مع بشرى، مرة محملة بالخضروات وأخرى بالحجارة وأخرى بالخبز الشمسي!
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".