Our Heritage - How Do We Know It?
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Download Book Our Heritage How Do We Know It Pdf
The source of the book
This book was brought from archive.org as under a Creative Commons license, or the author or publishing house agrees to publish the book. If you object to the publication of the book, please contact us.
Our Heritage - How Do We Know It?
| Author: | Hussein Marwa |
| Category: | Literature [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | مؤسسة الأبحاث العربية |
| Release Date: | 01 Jan 1986 |
| Pages: | 380 |
| File Size: | 7.7 MB |
| Extension: | |
| Creation Date: | 28 Jun 2009 |
| Rank: | 51,758 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Hussein Marwa
The Author Book Our Heritage - How Do We Know It? and the author of 17 another books.
الدكتور حسين مروه، (1910-1987)، عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني سابقاً قيادي شيوعي بارز في لبنان والعالم العربي له العديد من المؤلفات ويعتبر أبرزها وأكثرها شهره على الإطلاق كتاب النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية الكتاب الذي أثار جدلا كبيراً في وقته.
ترأس تحرير مجلّة الطريق الثقافيّة من العام 1966 حتى شباط 1987 (تاريخ استشهاده)عضواً في مجلس تحرير مجلّة النهج الصادرة عن مركز الأبحاث والدراسات الاشتراكية في العالم العربي.
أغتيل الدكتور حسين مروه في منزله في ١٧ شباط عام 1987 ولد حسين مروة عام ١٩١٠ في قرية حداثا في جنوب لبنان بحسب السجلات الرسمية، ولكن مروة روى أن تاريخ ميلاده الحقيقي هو العام ١٩٠٨.
آرسله والده إلى العراق عام 1924 لدراسة العلوم الإسلامية في جامعة النجف، وانهى دراسته فيها عام 1938.
بدأ اهتماماته بالكتابة الادبيّة منذ سنوات دراسته الأولى في العشرينات، فكتب المقالة والقصة والنقد والبحث، كما كتب بعض الشعر.
بداية اطلاعه على الفكر الماركسي كانت عام 1948 عبر قراءة "البيان الشيوعي" الذي اعاره ايّاه الشهيد حسين محمد الشبيبي (أحد مؤسسي الحزب الشيوعي العراقي).
شارك أدبياً واعلامياً وعملياً في احداث الوثبة الوطنية العراقية عام 1948، التي اسقطت معاهدة بورستموث البريطانية مع حكومة العهد الملكي.
وإثر عودة نوري السعيد إلى الحكم في العراق عام ١٩٤٩، اتخذ القرار بإبعاده من العراق فوراً مع عائلته ونزع الجنسية العراقية التي كان قد اكتسبها أثناء مكوثه أكثر من عشرين عاماً في العراق.
عاد مروة في شتاء عام ١٩٤٩ إلى بيروت حيث واصل الكتابة الأدبية في زاويته اليومية "مع القافلة" في جريدة الحياة لمدة سبع سنوات.
تعرّف عام 1950 إلى فرج الله الحلو وانطون تابت ثم إلى محمد دكروب، ونتج من هذا التعارف تأسيس مجلّة الثقافة الوطنية التي أصبح الشيخ حسين مديراً لتحريرها إلى جانب دكروب انتظم رسمياً في الحزب الشيوعي اللبناني عام1951.
انضم إلى قوات انصار السلم (تجمعّ الأحزاب الشيوعية العربية لتحرير فلسطين) عام 1952.
انتخب عام 1965 عضواً في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني وبعدها عضواً في المكتب السياسي.
ترأس تحرير مجلّة الطريق الثقافيّة من العام 1966 حتى شباط 1987 تاريخ استشهاده.
عضو في مجلس تحرير مجلّة النهج الصادرة عن مركز الأبحاث والدراسات الاشتراكية في العالم العربي.
درّس مادة فلسفة الفكر العربي في الجامعة اللبنانية في بيروت وحاز على شهادة دكتوراه فخرية من موسكو.
تزوّج من ابنة بنت عمّه فاطمة بزّي وأنجب تسعة أولاد هم نزار مروة، حسان مروة، أحمد مروة، أمل مروة، سحبان مروة، هناء مروة، فريدة مروة، هدى مروة ويسر مروة مؤلفاته دراسات نقدية في ضوء المنهج الواقعي تراثنا كيف نعرفه دراسات في الفكر والادب الثورة العراقية قضايا أدبية النزاعات المادية في الفلسفة العربية والإسلاميّة (ثلاثة اجزاء) من النجف دخل حياتي ماركس ولدت شيخاً وأموت طفلاً (سيرة ذاتية)
Book Description
حرص مؤلف هذا الكتاب وهو المفكر والفيلسوف، على الرجوع إلى التراث الثقافي العربي، ليفتح منافذ النور على كنوزه المطموسة، ويجلو قيمتها الصحيحة في ضوء الواقعية الجديدة من مذاهب النقد والبحث الأدبيين.
لقد كتب فصول هذا الكتاب بين عامي 1955 و1980، حيث شكلت هذه المرحلة في حياة المؤلف لحظة انتقال في التعامل مع التراث، من كونه وجهة تعامل جزئي أو تجزيئي إلى كونه وجهة تعامل كلي أو شمولي. ويلحظ القارئ علاقة التماسك فيما بين فصول الكتاب والتي تحمل علامات البحث الجاد عن التراث في واقعيته.
-لماذا هذا الاسم للكتاب؟
-لأنه يعني المسألة بجوهرها في بحثنا عن معرفة التراث.. أي لأن جوهر المسألة هنا هو "كيفية" هذه المعرفة، دون المعرفة بذاتها ولذاتها، أو دون المعرفة بالمعنى المطلق.. فإن هذا المطلق لا وجود له خارج دائرة الوهم الذهني.. لا وجود له إلا في دائرة المستحيل..
إن معرفة للتراث دون "كيفية" ما، أي دون انتماء فكري معين، دون منهجية تستمد "شرعيتها" من هذا الانتماء- إنما هي معرفة مستحيلة.
ليس من باحث عن معرفة للتراث، إلا وهو يحاول أم ينتج معرفة عن التراث "تتكيف" مع نظام بنائه الفكري، أو مع منطلقاته الأيديولوجية..
التراث هو التراث نفسه، لا يتكرر ولا يتعدد.. لكن معرفته هي المتعددة بقدر ما تتعدد البنى الفكرية التي بها يقرأ التراث..
فصول هذا الكتاب عي أيضاً تبحث عن معرفة لتراثنا لفكري.. لكن "كيف" هي هذه المعرفة؟..
-هي المعرفة التي تجيئنا من "الكيفية" الواقعية التاريخية التي تكونت عناصر التراث في بيئتها الاجتماعية وفقاً لفعل القوانين التي تنظم حركة صيرورتها الاجتماعية، بعملية ليست خارج التاريخ بل هي جوهر حركة التاريخ.
Share the book :
Book Review "Our Heritage - How Do We Know It?"
Book Quotes "Our Heritage - How Do We Know It?"
Other books like "Our Heritage - How Do We Know It?"
Other books for "Hussein Marwa"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
