The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Ayman Otoom |
| Category: | Novels And Literary Stories [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| ISBN: | 9786144193532 |
| Release Date: | 01 Apr 2016 |
| Pages: | 410 |
| Rank: | 16,166 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Taste Of Death and the author of 29 another books.
أيمن العتوم شاعر وروائي أردنيّ (ولد في الأردن - جرش سوف 2 آذار 1972)، تلقّى تعليمه الثانوي في دولة الإمارات العربية المتحدة - إمارة عجمان والتحق بـجامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية ليتحصل على بكالوريوس الهندسة المدنية فيها عام 1997 وفي عام 1999 تخرّج في جامعة اليرموك بشهادة بكالوريوس لغة عربية، ثمّ التحق بالجامعة الأردنية ليُكمل مرحلة الدراسات العليا في اللغة العربية وحصل على شهادتي الماجستير والدكتوراة في اللغة العربية تخصص نَحو ولغة عامي 2004 و2007، اشتُهر بروايته يا صاحبي السجن التي صدرت عام 2012 وتعبّر عن تجربة شخصيّة للكاتب في السجون الأردنية خلال عامَي 1996 و 1997 بكونه معتقلاً سياسياً. كما له دواوين شعريّة عديدة أحدثها ديوان «طيور القدس عام 2016».
وقد طُبع أدب أيمن العتوم بالطابع الإسلامي، وذلك جليٌّ في عناوين رواياته؛ حيث يقتبس أسماءها من آيات القرآن الكريم، كما يظهر ذلك في كثير من قصائده.
وقد ساهمت نشأته الاجتماعية حيث والده الدكتور علي العتوم أحد المحسوبين على الحركة الإسلامية في الأردن في ذلك، كما كان لوالده الدور الأكبر في تحبيب اللغة العربية وآدابها وأهلها إليه؛ لكون والده كان أستاذا للغة العربية في جامعة اليرموك.
تعليمه
دكتوراة لغة عربية، من الجامعة الأردنية عام 2007.
ماجستير لغة عربية، من الجامعة الأردنية عام 2004.
بكالوريوس لغة عربية، من جامعة اليرموك عام 1999.
بكالوريوس هندسة مدنية، من جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية 1997.
حياته العمليّة
يعمل أيمن العتوم كمُعلّم للغة العربية في عدّة مدارس أردنية، وسبق له وأن عمل في مجال الهندسة المدنية كمهندس تنفيذي في مواقع انشائيّة في عاميّ 1997 و1998
الأنشطة والأعمال الثقافيّة
مؤسس لعدد من اللجان الأدبية، والأندية المختصة بالكتاب في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية وجامعة اليرموك والجامعة الأردنية بين الأعوام 1994 و1999.
ومشارك أيضاً في مئات الأمسيات الشعريّة في الأردن والدول العربية «العراق، الإمارات، السودان، قطر، مصر».
"لملم بقاياه، وجمع روحه المتناثرة على الممرات ووزع أحزانه على الجدران، وتخلّص من همومه بإلقائها على جناح ذبابة داعيت أنفه في تلك اللحظة، حمل معه ما تبقى من أوراقه ومن مسودات رسائله. وروايته؟!...
أخذ كل صفحة منها على حدة، وعند بوابة السجن مزقها إلى نتف صغيرة ونثرها في الهواء، لقد كانت عن الحرية وحُقَّ لها أن تنال الحرية بعد أن عانت معه طوال هذه الفترة القاسية في السجن، نظر خلفه وهو يخرج من البوابة السوداء فرأى طيفه يبتسم له يودعه ويصعد إلى الأعالي، خرج إنساناً آخر، صنع منه السجن كائناً بشرياً آخر، ليس شرطاً أن يكون مخالفاً لذلك الذي كان دخل، ولكنه بالضرورة مختلف تماماً.
استقبله أبوه في الطريق الخرساء، عانقه بحرارةِ طفل يعود إلى أمه، وأمسك يده وهوى عليها يقبلها، إنساحت بعض الدموع الحارة من عينيه على كف أبيه، فبعثت فيه حرارة الأبوة...!!
دخل بيته فرآه موحشاً وأسوداً داكناً… لثم الطريق التي كانت تمشي أمه عبرها، وشمّ غطاء رأسها وغطى به وجهه، وتحسس الكرسي الذي كانت تجلس فوقه، ثم أهوى عليه يحضنه كما لو كان يحضن أمه فيه، ثم ركن خدّه على مسند الكرسي كما لو كان يسنده في حجر أمه وراح ينتحب بصوت عالٍ!!...
أيقن أنه لا يمكن أن يجد فتاةً أخرى مثل (منى) في كل نساء الأرض، وشعر أنه لا يمكن أن ينظر بعيني إمرأة أخرى، وأنه فقد قيمة الإحساس بالأشياء، هانت الدنيا في عينيه حتى عادت كأنها لمعُ برقٍ خاطف في ليلة شتوية سرعان ما انطفأ، وكذبت كأنها حلم ذاب في الصحو، وامّحت كأنها سراب جاءه ظمئاً، وعاد منه أشدّ ظمئأً... قالت له (حياة) وهي لا تكفّ عن البكاء كلما خاطبته... إنها الأقدار؛ حظّ الناس من العيش لم يكن يوماً بأيديهم، نحن لا نرسم حياتنا كما نهوى... كان لا يرد؛ يطرق كقبر... لم يعد في فمة كلمات ليقولها... كل الذين كان الممكن أن يستمعوا إليه رحلوا قبل أن يفوه بما يريد... كان لا يغادر بيته إلاّ إلى المقابر كي يزور الراحلين كلما ثقبَ الحنين قلبه... ظل ستة أشهر على هذه الحال استل فيها المرض صحته منه وتربع مكانها.
أقنع أباه في النهاية أن يذهب إلى الجبال ليتخلص من وجع الذكرى... لكن إلى أين؟!!! إلى قمة ابن جبير، أم إلى بيدر القمح؟! إلى الكهف حيث النار... أم إلى الوادي حيث الموت، قبل أن يصعد القمة المشهودة دخل المقبرة على رؤوس صباباته، وعند قبرها صلى صلاة الحبّ، ودعا دعاء الشوق، ونزف حتى بلّ بالدم جوف الثرى، وارتجف حتى سقط عن كاهليه رداء الحياة، واحتضن شاهد القبر بلوعة حرّى.
وقبل أن يغادر وضع عند رأسها الرسالة المئة... يمّم بإتجاه الجبال في ليلة ظلماء واجبه، تجاوز الساحة المحرّمة وأوى إلى الكهف... على باب الكهف أوقد النار وراح يتأملها طوال الليل، وحين غلبه النعاس نام في جوفه، كان الكهف يحوي في طرفه الأعمق سرداباً ضيقاً، ولم يكن يدري إلى أين يفضي.
في الليلة الثالثة أضاء في السرواب مئة شمعة، وقرأ رسائله المئة رسالة رسالة، كلما أنهى واحدة ألقمها النار المتّقدة... شعر بعد الرسالة المئة أنه تخفف من كل وجع سابق ونام، في النوم حلم بأنه يقف أمام باب الكهف، لم يعدّ مهماً أن يكون ذلك حلم أم حقيقة وضع يده في حقيبة صغيرة استقرت على جانبه وأخرج منها قطعة خبز طرية، مدّ بها يديه ورفعهما إلى الأعلى قليلاً وخفض هامته، أغلق عينيه وراح يتمم ببعض العبارات، لم يكد يبدأ بتمتماته حتى توافدت إليه طيور ذات ريش فستقي، وراحت تنقر من الخبز الذي بين يديه، رفعهما إلى الأعلى من جديد فهوت أسراب كثيرة من الطيور إليهما، قربها من رأسه ثانية؛ فأخذت الطيور تأمل من رأسه، تركها تفعل ذلك وهو يشعر بالنشوة، وحين شبعت الطيور حلّقت عالياً وهي تشدو.
أما هو فمشى طويلاً في درب خيّل إليه أنه مشاها من قبل... نعم؛ بدت له المقبرة من بعيد تلوح بكامل موتها، حين وصل إليها صعد على سورها وراح يمشي فوقه، كان يمشي مغمض العينين، وحافي القدمين، ظلّ يمشي على ذلك السور حتى دار دورة كاملة حولها، وقبل أن يتم ذلك بقليل فتح عينيه فشاهد الموتى يخرجون من قبورهم، ويهتفون مرحبين، أرعبه المشهد فتأرجح في مكانه، لم يستطع أن يحمي نفسه من السقوط داخل المقبرة، فسقط!!!...
كما في البدء... مشى على سور المقبرة الخارجي... على ذاك الجدار الرفيع، في قلب الظلام مغمض العينين... تابع سيره، تدارك جسده عندما اختلّ توازنه وتابع السير... ولكنه وبعد نهاية المشوار... وعندما استعاد تجربته تلك مع نهاية المشوار... وعندما اختل توازنه فهو يسير على نفس ذلك المكان... على سور المقبرة... سقط... وابتلعه الزمان كما المكان.
رحلة... وقلب غمره الوجع إلى حدّ التلاشي... طفولة احتضنت ذكريات أقسى ما فيها وفاة شقيقة روحه سمية... وأحلى ما فيها طيف حبيبة هي منى أطلت فظللت تلك الحياة المتعبة الذي هام صاحبها وهو واثق ذلك الواثق وراء وهم اسمعه الحرية... الإنعتاق من الألم... من ظلم السلطة.. ومن لوعة الإستبداد... لينتهي به المطاف بعد إعتقاله مرات ومرات منطلقاً وراء قضبان... قضبان سجون... وقضبان حياة سجنت روحه... تحرر لاهثاً وراء طيف أحبته ليلقاهم بعد حلم طويل...
فعندما وجدوه في السرداب في صبيحة اليوم الرابع الذي أوى فيه إلى الكهف... كان هو... ما يزال ممدداً على جانبه الأيمن، طريّ الجسم، نديّ الرائحة، وحوله تحوم بعض الفراشات البيضاء، وعلى جبينه شعّت هالة من النور، وعلى شفتيه ارتسمت إبتسامة واثقة!!!...
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".