Book The Islam Is The Solution

Book Description

يهتم هذا العمل بشرح مدى مقدرة النهج الإسلامي على قيادة الأمة، والحفاظ عليها وصون كرامتها، ورفع راياتها مكن خلال إدارة شؤون الأمة الداخلية منها والخارجية، حيث يتناول الأمور الأكثر إلحاحاً، وعلانية، وقياساً على ذلك يستطيع الإسلام الولوج في الحياة كلها، من منطلق لا ضرر ولا ضرار.

وهكذا يشتمل هذا العمل على عشرة فصول تحدث أولها عن حرية الفكر والاعتقاد في النقاط التالية: الاعتقاد الصحيح واجب على المسلم فلا يجوز تشويه أو خلط الاعتقاد لأي سبب من الأسباب أو داعي من الدواعي التي نعيشها الآن. ليس للمسلم أن يختار لنفسه أو لغيره ما يشاء من عقيدة أو فلسفة أو فكر، لأن المسلم محكوم بعقيدة الإسلام من خلال القرآن وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا يجوز في أمة الإسلام، إطلاق العنان لكل من يريد الدعوة إلى دعوات خاصة لا يقرها الإسلام، سواء حزبية، أو قومية، أو وطنية، أو ما شابه ذلك. الاعتقاد بالإسلام، شريعة وعبادة، دين ودولة، مبادئ وقانون.

ويتطرق الفصل الثاني: لمقومات المسلم في النقاط الآتية: تختلف مقومات بناء المسلم عن غيره فيلزمه الصدق والفضيلة، متنزهاً عن المظالم، والمفاسد، لأنه يحمل رسالة عظيمة ومسؤولية كبيرة. لزوم المسلم الصبر في السراء والضراء، وسمة شخصيته العطاء، والإيثار، التضحية، ناهيك عن الإخلاص. الربط بين العمل للدنيا والعمل للآخرة بصدق، وإخلاص، فكلاهما ضروري لحياة المسلم العزيزة الكريمة.

أما الفصل الثالث فيتناول بناء المجتمع في النقاط الآتية: أهمية بناء الفرد المثقف الواعي إسلامياً، يساعد في بناء أسرة متماسكة، ومجتمع ناضج، متقارب فكرياً، ومتحارب عقائدياً. العمل على بناء المجتمع السليم المعافى، السعيد الموفور الحظ، الأفضل في عيشه، الآمن في حدوده، المصون في كرامته، على العدل والمساواة. الابتعاد عن عوامل الفرقة والتشتت والحروب بين الأفراد والمجتمعات وتوحيدها في أمة إسلامية واحدة.

ولمناقشة موضوع صلاح المرأة خصص الفصل الرابع الذي تحدث في النقاط الآتية: دعوة المرأة إلى الحجاب، وعدم التبرج، وصون عفتها وكرامتها، وعدم مساواتها بالمرأة الأجنبية. أهمية المرأة للمجتمع المسلم سواء على مستوى بناء الأفراد أو الأمة الإسلامية جمعاء. حقوق المرأة في الإسلام من إرث وتملك وتجارة وتعليم وعمل في ظل مجتمع مسلم يحافظ على عفتها ويحفظ كرامتها. حقيقة قوامة الرجال على النساء دون ظلم، أو بهتان، والإدراك بمقدرة المرأة على الإيتان بعظائم الأمور.

أما الفصل الخامس: فخصص لموضوع الدعوة حيث تحدث في النقاط الآتية: ضرورة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الفضيلة ونبذ الرذيلة ومحاربة الفساد. لزوم تنشئة الأطفال منذ نعومة أظافرهم على مبادئ الإسلام وسماحته وحب العقيدة. لزوم سيطرة دعوة الإسلام على جميع الدعوات فلا دعوة انفصالية ولا قومية بل يجب إغلاق منافذ الدعوات المشبوهة. الاهتمام بالدعاة العلماء المخلصين، وأهمية الصبر في الدعوة، والجهاد من أجلها، وتيسير طريقها، واجب أولياء الأمور. الدعوة إلى الإسلام، دعوة عامة ليست محدودة بحدود، أو موقوتة بتاريخ، فالدعوة للإسلام في مشارق الأرض ومغاربها واجبة.

وتناول الفصل السادس: أهمية العمل في النقاط الآتية: اهتم الإسلام بالعمل سواء عمل إسلامي، أو عمل لأسباب الحياة. يجب العمل بما يصلح الفرد والمجتمع والبشرية وبناء الأمة ولا يجوز العمل لتدمير أو فساد. جميع الأعمال واجب، وشرف، وليس فيها أفضلية، إنما الفروقات الاجتماعية، باختلاف صور العمل فلا فهر، ولا زهو، لعمل ما ولا دناءة، ولا نقيصة لعمل آخر. وجوب التخلص من البطالة، سواء حقيقية، أو مقنعة، والاعتماد على الإنتاج واستثمار أموال المسلمين ومواردهم. وجوب الربط بين التحرر السياسي، التحرر الاقتصادي، فالتحرر الاقتصادي، ضرورة للقرارات السياسية السليمة.

وتحدث الفصل السابع عن الموارد وحقوقها في النقاط الآتية: تتمتع البلدان الإسلامية بالكثير من الموارد الطبيعية والأرض الطيبة، فيجب استثمارها على الشكل الصحيح والصورة النافعة. توفر عوامل التكامل الاقتصادي، وأسباب النجاح والتقدم، فيجب الأخذ بالأسباب العملية والعلمية، وبناء اقتصاد إسلامي قوي. يجب جلب العملات الصعبة للبلدان الإسلامية، واستثمارها في المشاريع، والصناعات النافعة، للتخلص من البطالة وتقليص الاستيراد. يجب الربط بين اقتصاديات العالم الإسلامي، وبناء الخطط المستقبلية المشتركة.

وعالج الفصل الثامن: العلوم والفنون والسياحة في النقاط الآتية: اهتم الإسلام بالعلوم، والفنون، والسياحة، لأنهم من مقومات اللغة وإثراء الفكر، وأسلوب التفاهم بين الناس. دعوة الإسلام للعلم، والحض عليه وتكريم العلماء وتفضيلهم، والإعراض عن الجاهلية. دعوة الإسلام للتفكر، والسعي في الأرض، والبحث والدراسة، فكل هذه الأمور تبين قدرة الله عز وجل. مشاركة القرآن في الفن الأدبي، والبلاغي، من خلال عظمته، ومحتواه، وصوره الرائعة.

أما الفصل التاسع فتحدث عن غير المسلمين في النقاط الآتية: يجب أن يتمتع غير المسلم المسالم في البلدان الإسلامية، بجميع حقوق الإنسان التي لا تعارض مبادئ الإسلام، أو تلحق الضرر بالمسلمين. يجب على غير المسلم الإخلاص، وتقديم الطاعة والولاء للمسلمين، بما تقره مبادئ الإسلام. لغير المسلمين الحق في الحفاظ على دور عبادتهم، دون زيادة أو نقصان، وحمايتها والذود عنها. غير المسلم المعارض، والمحارب، لا يجوز مسالمته، بل يجب الأخذ على يديه، والعمل على سلامة المسلمين من حقدهم، وضغينتهم، حسب مقتضى الحاجة. يجب الحرص على الإسلام والمسلمين من غيرهم، فلا يعلمون أسرار الأمة، ولا يتولون أمور المسلمين، والاستفادة من التاريخ الإسلامي وعبر القرآن.

وتطرق الفصل العاشر للبحث في بعض المتفرقات الإسلامية في النقاط الآتية: حسن الاعتقاد بأنه لا يصلح الأمة، إلا تمسكها بإسلامها، والإدراك أن خير المسلمين لا يأتي إلا بمبادئ الإسلام. يجب قياس أمور المسلمين كلها على القرآن والسنة والأخذ بأمور الحلال والحرام، وترك الشبهات، فلا ضرر ولا ضرار في الإسلام. يجب أن يدرك المسلمون أن أخذهم بمبادئ الإسلام، وتطبيق الشريعة، سيقلب عليهم الأمم الاستعمارية، مثل الصهيونية والصليبية فلا يجوز الخضوع أو الاستكانة لمثل هؤلاء. يجب الإدراك أن التخلص من الصهيونية المغتصبة، وتحرير فلسطين أمر سهل ويسير إن خلصت النية وحسن العمل.

تتلخص فكرة هذا الكتاب في بيان الحل الإسلامي للعديد من المشاكل المعاصرة، مثل قضية حرية الفكر والاعتقاد، وأهمية العلم، وبناء المجتمع، وصلاح المرأة، والعلوم والفنون والسياحة، ووضع غير المسلمين في المجتمع الإسلامي، وغيرها من القضايا.

Copyright reserved

The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review

Reviews ( 0 )

Quotes ( 0 )

  Search for another book