The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | محمد البوزيري |
| Category: | Educational Trips [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الثقافة |
| Release Date: | 01 Dec 2005 |
| Pages: | 278 |
| Rank: | 419,921 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
لكل مشروع تربوي دعائم فكرية ينبني عليها صرحه وله أسس ومبادئ ينطلق منها ويقيم عليها فلسفته، ويسدد من خلالها نظرته إلى العالم، والحياة والإنسان في تناغم وانسجام. كما أن لكل مشروع تربوي مرجعيته التي يستمد منها غاياته ومراميه، ويحدد من خلالها أهدافه الصريحة أو الضمنية، القريبة أو البعيدة، آجلاً أو عاجلاً، وهذه المرجعية هي التي تمنح لهذا المشروع شرعيته وتكسبه مشروعيته، لا سيما إذا كان هذا المشروع يكتسي طابع النسقية، وتحكمه مجموعة من المبادئ والأسس التي توجهه وتشكل عناصر وجوده واتساقه. ومشروع الفكر التربوي الإسلامي، الذي يتخذ من الإسلام مصدره، ليس مشروعاً مرحلياً يخضع للتجريب والتقويم على مستوى الأسس والمبادئ الكبرى لفلسفته؛ بل هو مشروع يرتكز على حقائق تستمد من روح الإسلام ثباتها في إطار تربية شاملة لكافة جوانب الشخصية الإنسانية، من أجل سعادة الإنسان، والوصول به إلى عالم النفس المطمئنة.
إن المبادئ العامة والكلية للنظام الإسلامي، وإن فلسفة الإسلام المنظمة للعلاقة بين الكون وبين الإنسان والحياة، هي نفس الفلسفة والمبادئ المنظمة للتربية في جانبها النظري وفي مستواها العلمي والتطبيقي في مجال التعليم والتعلم. وكل انحراف عن المبادئ المؤسسة للنظام الإسلامي، وكل تربية لا تستلهم هذه المبادئ، في تصورها، هي تلبية لا صلة لها بالإسلام ونظرته إلى العلاقة بين عناصر الكون، بما فيها الإنسان الذي استخلفه الله في الأرض بعد أن فضله على كثير ممن خلق تفضيلاً. وكل باحث في المجال التربوي في الفكر الإسلامي مندوحة له من معرفة مبادئ هذا الفكر والإحاطة بأسسه المرجعية التي تعد رافداً أساسياً من روافد هذه التربية. من هذا المنطلق تأتي هذه الدراسة في مكونات العملية التعليمية في الفكر التربوي الإسلامي. وأن أهم ما دفع الباحث إلى الكتابة في هذا الموضوع هو أن معظم من يكتبون في التربية والبيداغوجية والديداكتيك لا يشير إلى آراء أولئك العلماء في ما ينشر أو يكتب أو يذاع في تلك الكتابات، كأنما التربية والتعليم وما بينها من تعالق وارتباط لم يبدأ إلا في العصر الحديث وعلى يد كتّاب غربيين. فأراد الباحث في عمله هذا أن يقدم للقارئ بعض ما أنتجه المربون المسلمون في الفكر التربوي من آراء رائدة في مجال التعليم والتعلم، وما يربط العمليتين من آداب وأخلاق وسلوك.
لقد توجه المخططون وواضعوا المناهج ومصممو البرامج في البلاد الإسلامية إلى استيراد الآراء والنظريات من بيئات أخرى لها خصوصياتها وحاجاتها وظروفها الخاصة. وشرعوا في التطبيق الحرفي لتلك النظريات في مجتمعات إسلامية لها خصوصياتها وحاجاته وظروفها التي ليست هي الظروف والخصوصيات نفسها في المجتمعات والبيئات المستورد منها.
ومن المعلوم أن كل نموذج تربوي له دافعه السياسي وموجهه الإيديولوجي ورؤيته إلى العالم. وهذا النموذج هو نتيجة لفلسفة هذا المجتمع ولتصوره لنوع الإنسان الذي يردي تكوينه وبناءه انطلاقاً من منظومة القيم التي يتبناها ذلك المجتمع. وهذا لا ينفي أن هناك مبادئ كلية تجب الاستفادة منها والاستعانة بها كيفما كانت الثقافة التي أنتجتها؛ ولكن الأمر يختلف عند نقل ما لا يتفق مع منظومتنا الفكرية ورؤيتنا إلى العالم انطلاقاً من انتمائنا الحضاري.
إن كل هذه الاعتبارات كانت من الدوافع التي أدت بالباحث إلى الرجوع إلى ما كتبه المفكرون المسلمون في المجال التربوي في نطاق التعليم والتعلم. وقد وجد بأن ذلك التراث زاخر بالآراء والنظريات التي كان من شأنها (لو أخذنا بها) أن تجعلنا في غنى عن الاستعارة من ثقافات وبيئات لا يوجد بيننا وبينها قواسم مشتركة هوية وانتماء وحضارة... وهذا لا يعني الدعوة إلى التقوقع وإعادة الإنتاج، إذ أن هذه الدعوة مرفوضة منطقياً وواقعاً وتطوراً؛ لأن العصر الذي نعيش فيه أصبح فيه العالم متقارب الأبعاد بفضل ثورة المعلومات. ولكن توظيف ما أنتجته عبقرية آبائنا (إذا كان جيداً)، أفضل وأحسن من الاستيراد والاقتراض لآراء وأفكار نبتت في بيئات لها ظروفها، ليست هي الظروف نفسها التي تعيشها مجتمعاتنا الإسلامية. لذا فإن الرغبة التي شجعت الباحث على تحرير فصول هذا الكتاب تتجلى في الاستفادة مما عند المفكرين المسلمين من نظريات وآراء تربوية كانت نتاج أعمالهم في عصور ازدهر فيها الفكر الإسلامي ما دامت هذه الآراء تتسم بالصلاحية والثبات على المستوى النظري وعلى الصعيد التطبيقي، لأنها نابعة من صميم ثقافتنا ومنظومتنا الفكرية. وقد تمّ تناول هذه الآراء خلال فصول الكتاب من خلال أسلوب وصفي تحليلي في إطار من المقارنة والموازنة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".