The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Muhammad Bin Ali Bin Abi Jamhour AlAhsai |
| Category: | Nephrology, Urology And Urology [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | جمعية ابن أبي جمهور الأحسائي لإحياء التراث |
| Release Date: | 01 Jan 2014 |
| Pages: | 483 |
| Rank: | 548,236 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
الرسالة الألفية هي لشمس الملّة والحق والدنيا والدين أبو عبد الله محمد بن مكي [محمد بن محمد بن حامد بن مكي...] الشهير بالشهيد، ولد سنة 734هـ في جزين، درس مبادئ العربية على والده الشيخ جمال الدين مكي، وتتلمذ لدى أبي زوجته الشيخ أسد الدين الصائغ الجزّيني، ثم هاجر إلى العراق لمواصلة دراسته، فاشتغل بتحصيل العلوم عام 751هـ عند تلامذة العلاّمة الحليّ وعند فخر المحققين ونال الإجازة منه.
وسافر إلى مكة والمدينة والقدس والشام، ودرس على أيدي أكابدهم ونال الإجازة من كثير من فحول فقهاء الشيعة، ورغم اشتغاله بالتدريس لم يغفل عن التأليف والكتابة، فألف كتباً كثيرة: ذكرى الشيعة، الدروس الشرعية، واللمعة الدمشقية، ورسائل كثيرة منها: الرسالة الألفية التي شرحها الشيخ الأحسائي في هذا الكتاب وهي رسالة صغيرة في حجمها، كبيرة في محتواها، على ألف فرض في الصلاة رتبها المصنف على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة.
عرف المؤلف في المقدمة الصلاة الواجبة - ودلائل وجوبها، والحثّ على فعلها من الكتاب والسنّة والإجماع المستجمع لشرائطه، وعلى من تجب، وشرائط صحّتها، وما يجب قبل فعلها، وأقسام الصلاة الواجبة، وأما فضولها الثلاث فجاءت على الشكل التالي: يحتوى الأول على ستين فرضاً، ذكر فيه مقدمات الصلاة الست وهي: الطهارة، وإزالة النجاسة، وستر العورة، والمكان والقبلة، واحتوى الفصل الثاني على تسعمائة وأربعة وعشرين فرضاً، تم فيه بيان مقارنات الصلاة الثمانية، وهي: النيّة والتحريم، والقراءة، والقيام، والركوع، والسجود، والتشهد، والتسليم.
وأما الفصل الثالث فقد احتوى على خمسة وعشرين فرضاً، تم فيه بيان منافيات الصلاة، وهي خمس وعشرون منافية، وأخيراً جاءت الخاتمة ضمن بحثين: الأول: في الخلل الواقع في الصلاة، والثاني تم فيه ذكر خصائص الصلوات الواجبة غير اليومية، هذا وتتضع أهمية هذه الألفية من خلال الشروح والحواشي عليها، وترجماتها وتوضيعها نظماً ونثراً من قبل العلماء والفقهاء والشعراء وأرباب التراجم، وتعدّد طبعاتها.
من شروحها هذا الشرح للشيخ محمد بن علي بن أبي جمهور الإحسائي وهو، العلامة، التقي، المتكلم، الفقيه المحدث [وقد قيل الأحساوي، أو للحساوي، أو للحصاوي، أو الأحسائي]، وهو في سلك مجتهدي الإمامية، أخذ مبادئ العلوم المتداولة في بلاده على علمائها، ونال قصب السبق منهم بمدّة قاسية، ثم رحل إلى العراق، وحضر عند علماء قطر لا سيما الشيخ شرق الدين الحسن بن عبد الكريم الفتّال، كان كثير الترحال وراء تحصيل العلم من أكابره فقصد مكة والبيت الحرام، والشام، والمشهد الرحتوي بخراسان.
كانت ولادته في الإحساء في قرية النتيمية سنة 838- 839هـ، أما وفاته ففي سنة 906هـ، ترك مصنفات كثيرة تأليفاً وشرحاً وحاشية، في الأصول، والفقه، والدراسة، والرجال، والكلام، والفلسفة والأخلاق، والعرفان، والمواعظ، والنصائح، والحديث وغير ذلك.
من شروحاته، هذا الشرح للرسالة الألفية، وهو في شرحه هذا قد سلك مسلكاً قريباً من مسلك المحقق الكركي في جامع المقاصد على قواعد الأحكام للعلاّمة الحليّ، إلا أنه امتاز عنه فيها بأسلوبه الخاص؛ وهو ذكر المسائل بفروعاتها المهمة ببيان أبسط، والإستدلال عليها بما يؤيدها، وهذا شرح جملي اشتمل على جميع ما يتعلق بها من المباحث، مستدلاً بدلائل نقلية وعقلية من الكتاب والسنّة النبوية والولويّة، والإجماعات الإمامية.
ويعتبر هذا الشرح من أحد الشروح الجيدة على الألفية دون إخلال أو أطناب، جعله الشارح متوسطاً أملى أكثره من ذاكرته، فلذلك قلما يذكر أسماء أصحاب الآراء أو المصادر، بل أكثر عباراته عند ذكر الآراء هي "قيل" أو "قال به جماعة" أو "قال بعض الأصحاب" وأمثالها.
ومع ذلك يتبين القارئ من مطالبه أن للشارح ذوقاً فقهياً حسناً، وفهماً سليماً للنص، وإسلام الفهم للدليل بدلاً من إسلام الدليل للفهم، وهو يعدّ من قدرات الفقيه، ونظراً لأهمية هذا الشرح تم الإعتناء به تحقيقاً وتصويباً، فجاء عمل المحقق على الشكل التالي: 1-المقابلة بين نسختين وقع إختيار المحقق عليها، ثانياً عقد مقارنة بين النسختين المخطوطتين وإثبات إختلافهما ثالثاً إثبات الإختلاف الوارد في نسخة (ج) المغيّر لمعنى ما في نسخة (م) رابعاً تخريج الأحاديث النبوية، وكذلك الأقوال قدر المستطاع خامساً تخريج اللغات التي وضحها الشارح في المتن من مصادر رئيسية سادساً إيرادتين الرسالة الألفية من النسخة المصححة في أعلى الصفحات، ويليه الشرح، ووضع هوامش خاصة بالمحقق في ذيل الشرح، وتجدر الإشارة أن هذا العمل يأتي في سياق عملية إحياء تراث منطقة "الإحساء".
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".