The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Alnawawi |
| Category: | Islamic Landmarks [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الكتب العلمية |
| ISBN: | 2745137956 |
| Release Date: | 13 Aug 2003 |
| Pages: | 1360 |
| Rank: | 657,830 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Summary Of Rulings From The Tasks Of The Sunnah And The Rules Of Islam 1/3 and the author of 149 another books.
النَّوَوِي (631 - 676 هـ = 1233 - 1277 م)
علامة بالفقه والحديث. مولده ووفاته في نوا (من قرى حوران، بسورية) وإليها نسبته. تعلم في دمشق، وأقام بها زمنا طويلا.
(من كتبه)
• تهذيب الأسماء واللغات - ط
• منهاج الطالبين - ط
• الدقائق - ط
• تصحيح التنبيه - ط في فقه الشافعية رأيت مخطوطة قديمة منه باسم التنبيه على ما في التنبيه
• المنهاج في شرح صحيح مسلم - ط خمس مجلدات
• التقريب والتيسير - ط في مصطلح الحديث
• حلية الأبرار - ط يعرف بالأذكار النووية
• خلاصة الأحكام من مهمات السنن وقواعد الإسلام - خ [طُبع]
• ورياض الصالحين من كلام سيد المرسلين - ط
• بستان العارفين - ط
• الإيضاح - ط في المناسك
• شرح المهذب للشيرازي - ط
• روضة الطالبين - خ فقه [طُبع]
• والتبيان في آداب حملة القرآن - ط
• المقاصد - ط رسالة في التوحيد
• مختصر طبقات الشافعية لابن الصلاح - خ
• مناقب الشافعيّ - خ
• المنثورات - ط فقه، وهو كتاب فتاويه
• مختصر التبيان - خ مواعظ، والأصل له
• منار الهدى - ط في الوقف والابتداء، تجويد
• الإشارات إلى بيان أسماء المبهمات - ط رسالة
• الأربعون حديثا النووية - ط شرحها كثيرون.
• وأفردت ترجمته في رسائل، إحداها للسحيمي، والثانية للسخاوي، والثالثة «المنهاج السوي» للسيوطي مخطوطتان، والثالثة للسخاوي مطبوعة (أفادنا بها عبيد)
• وفي طبقات ابن قاضي شهبة: قال الإسنوي: وينسب إليه تصنيفان ليسا له، أحداهما مختصر لطيف يسمى «النهاية في اختصار الغاية - خ» في الظاهرية، والثاني «أغاليط على الوسيط» مشتملة على خمسين موضعا فقهية وبعضها حديثية، وممن نسب إليه هذا «ابن الرفعة» في شرح الوسيط، فاحذره، فإنه لبعض الحمويين، ولهذا لم يذكره ابن العطار تلميذه حين عدد تصانيفه واستوعبها.
• وأورد ابن مرعي، في «الفتوحات الوهبية» نسبه كاملا، وقال: مرّي، بضم الميم وكسر الراء، كما وجد مضبوطا بخطه، والحزامي: بكسر الحاء المهملة، وبالزاي المعجمة، والنووي: نسبة لنوا، يجوز كتبها بالألف: «نواوي» قلت: كان يكتبها هو بغير الألف، انظر نموذج خطه (1).
__________
(1) طبقات الشافعية للسبكي 5: 165 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة - خ. والنعيمي 1: 24 وفيه: وفاته سنة 677 والنجوم الزاهرة 7: 278 و Brock 1: 469 (394) S 1: 680 وآداب اللغة 3: 242 والتبيان - خ. ومفتاح السعادة 1: 398 والتيمورية 3: 307 وهادي المسترشدين 471 و 248 Huart وابن الفرات 7: 108 والآصفية 1: 521 و 2: 138، 230 و Bankipore 13: 80 والفتوحات الوهبية لإبراهيم بن مرعي الشبرخيتي.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
إن السنة المطهرة والقرآن الكريم في مرتبة واحدة، من حيث الاعتبار والاحتجاج بها على الأحكام الشرعية. فقد جاء القرآن الكريم بالأصول العامة دون التعرض إلى تفصيلها جميعاً والتفريع عليها؛ إلا ما كان متفقاً مع الأصول، ثابتاً بثبوتها، لا يتغير بمرور الزمن، ولا يتطور باختلاف الناس في بيئاتهم وأعرافهم، وذلك ليساير القرآن كل زمن، ويبقى صالحاً لكل أمة، فجاء بالتشريع في أكثر مواقفه إجمالاً، وجاءت السنة مبينة له، فشرحت آياته، وفصلت مجمله، وفسرت مبهمه، وقيدت مطلقه، وخصصت عامّه، كما جاءت بأحكام لم ينص عليها القرآن الكريم.
من هنا كان المسلمون في حاجة إلى معرفة بيان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع حاجاتهم إلى معرفة كتاب الله تعالى، ولا يمكن أن يفهم القرآن على حقيقته، وأن يعلم مراد الله تعالى في كثير من آيات الأحكام، إلا بالرجوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي عليه أنزل الكتاب ليبين للناس ما نزل إليهم.
من هنا تأتي أهمية هذا الكتاب الذي جمع فيه الإمام النووي مختصر الأحكام، معتمداً لذلك على الصحيح والحسن من الأحاديث النبوية، مفرداً الضعيف في أواخر الأبواب نبيهاً على ضعفه، لئلا يغترّ به، ذاكراً فيه جملاً متكاثرات، هي أصول قواعد الأحكام وليضيفها إلى الكتب المشهورة مصرحاً بصحتها وحسنها، ومنبهاً على بعض خفي معانيها مع ضبط لفظها. فما كان من صحيحيّ البخاري ومسلم أو أحدهما، كان الإمام النووي يقتصر على إضافته إليها أو إليه لحصول المقصود، وهو بيان صحته، فإنهما صحيحان بإجماع المسلمين هذا وقد التزم الإمام النووي في مختصره هذا عدم إهمال بيان شيء في الأحاديث في الصحة والحسن والضعف، والحسن كالصحيح في جواز الاحتجاج به في الأحكام، وإن كان دونه في القوة، وأما الضعيف فكان ينبه عليه مختصراً جداً. والإمام النووي هو محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام النووي الحوراني الدمشقي الشافعي. كانت ولادته في عام 631هـ بقرية "نوى" من قرى الشام أما وفاته فكانت في العام 676هـ.
كان الإمام النووي لا يضيع له وقت من ليل أو نهار، ولقد وصف بالحفظ الباهر، والفهم الثاقب منذ نعومة أظفاره، فقد حفظ كتاب التنبيه في الفقه الشافعي في أربعة أشهر ونصف. وقد بارك الله تعالى في عمر الإمام النووي، ووقته، وعلمه. حيث ألف خلال عمره القصير الذي لم يتجاوز خمسة وأربعين عاماً، ما يزيد على خمسين مصنفاً في مختلف العلوم والفنون، كانت مدار بحث وتحصيل واطلاع. هذا وإن مؤلفاته العديدة وشروحه على أمهات كتب التراث العربي والإسلامي لتدل دلالة واضحة على أن الإمام النووي درس كل هذا التراث دراسة واعية وأمعن النظر فيه، فكان التعليق والشرح والاستنباط.
ونظراً لأهمية كتابه "خلاصة الأحكام" هذا فقد تمّ الاعتناء به تحقيقاً وتدقيقاً. فجاء الكتاب على الشكل التالي: مقدمة وبابين وخاتمة. أولاً: المقدمة: وقد اشتملت على ما يأتي: السنة النبوية ومكانتها والاحتجاج بها في التشريع. سبب اختيار المحقق لهذا الموضوع، المنهج الذي سار عليه في كتابته للموضوع. ثانياً: الباب الأول واشتمل على: ترجمة للإمام النووي عصره مؤلفاته ووفاته. ثالثاً: الباب الثاني: وقد اشتمل على: ضبط الأحاديث وتشكيلها، تخريج الأحاديث وعزوها إلى مصادرها، التعليق عند الحاجة. رابعاً: الخاتمة وقد اشتملت على: خلاصة البحث ونتائجه، مجموعة فهارس للأحاديث والأعلام وللمصادر والمراجع.
كتاب في اصول الفقه للامام النووي الذي يعد من اهم المؤلفين في هذا المجال. وقد تناول الكتاب عدداً كبيراً من الاحاديث مجلياً غوامضها ومستخرجاً ما فيها من مسائل واحكام فقهية وغير ذلك.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".