The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Ibrahim AlZanjani |
| Category: | High School [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | شركة الأعلمي للمطبوعات |
| Release Date: | 01 Jan 1992 |
| Pages: | 954 |
| Rank: | 238,439 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
لما حاول الإنسان أن يكتشف بغريزة العقل مصدر العالم ومصيره اهتدى عن طريق الفطرة الصادقة، والعقل منذ المراحل القديمة بغريزة الشعور الديني وعاطفته الفطرية إلى الإذعان بالدين الفطري الذي يقوم أساسه على معرفة مبدأ العالم ومعاده فهذه الفطرة الإنسانية وغريزة التعقل التي تكوّنت بها الفلسفة ومعرفة المبدء هي بعينها الغريزة التي تكونت بها العقيدة الدينية فساقته إلى التعبّد والخضوع للأديان السماوية المتخالفة في الصورة والمتحدة في الجوهر. فالتدين مرتكز لى أصل نفساني فطري قائم على أكرم ميول النفس وأبقاها ما بقي الإسان. والأديان الإلهية كلها اعتمدت في الإنسان على أصل راسخ من غريزة التدين ودفعته إلى الثقة بأن العالم مجموعة متناسقة تسودها ذات مدبرة حكمية ترقب النيات وتحكم الضمائر. وقد أجاد أحد علماء تاريخ الأديان وهو بنيامين قونستان إذ قال: أن الشعور الديني من الخواص اللازمة لطبائعنا الإزلية ومن المستحيل أن نتصور ماهية الإنسان دون أن يتبادر إلى ذهننا فكرة الدين. وقال ماكس مللر: أن فكرة التعبد من الغرائز التي فطر الإنسان عليها منذ نشأته الأولى. من هذه النقطة ومن هذا المبدأ "تكون العقيدة الدينية في الإنسان" يمضي العلامة إبراهيم الموسوي الزنجاني في بيان عقائد الإمامية الإثنى عشرية. وقد جمع فيه العقائد والآراء المشهورة بل المسلّمة ند الإمامية فلا يبقى مجال لمن طالع هذا الكتاب أن يدّعي الجهل بعقائد الشيعة الإمامية الاثنى عشرية. ويتألف الكتاب من تحقيقات شافية وتدقيقات وافية قد تضمنت معرفة المبدء واليوم الآخر واصول الدين ومعارف اليقين وسائر اصول الفرقة المحققة والطائفة الحق بالبراهين القطعية والأدلة اليقينة ومحكمات الآيات القرآنية والشواهد العلمية والأخبار المعصومية، وقد جُمِعَتْ بين المعقول والمنقول بأسلوب جديد للتعريف بعقائد الإمامية الاثنى عشرية.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".