The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Bin AlJawzi |
| Category: | Unspecified Category [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار التضامن للطباعة والنشر |
| Release Date: | 01 Jan 1991 |
| Pages: | 160 |
| Rank: | 250,714 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Anecdotes Of Fools And Idiots and the author of 165 another books.
هو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون، وبلغت مؤلفاته أوج الشهرة والذيوع في عصره، وفي العصور التالية له، ونسج على منوالها العديد من المصنفين على مر العصور.
وقد توفي أبوه وهو في الثالثة من عمره فتولت تربيته عمته، فرعته وأرسلته إلى مسجد محمد بن ناصر الحافظ ببغداد، فحفظ على يديه القرآن الكريم، وتعلم الحديث الشريف، وقد لازمه نحو ثلاثين عامًا أخذ عنه الكثير حتى قال عنه: لم أستفد من أحد استفادتي منه.
شيوخة وأساتذته تعلم ابن الجوزي على يد عدد كبير من الشيوخ، وقد ذكر لنفسه (87) شيخًا، منهم: أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر [ 467 ـ 550 هـ = 1074- 1155م ]: وهو خاله، كان حافظًا ضابطًا متقنًا ثقة، وفقيهًا ولغويًا بارعًا، وهو أول معلم له. أبو منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي [ 465- 540هـ = 1072م- 1145م ]: وهو اللغوي المحدث والأديب المعروف، وقد أخذ عنه اللغة والأدب . أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري [ 435-531هـ =1043-1136م] وقد أخذ عنه الحديث . أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسين بن إبراهيم بن خيرون [ 454-539هـ = 1062-1144م ] وقد أخذ عنه القراءات .
منزلته ومكانته: كان ابن الجوزي علامة عصره في التاريخ والحديث والوعظ والجدل والكلام، وقد جلس للتدريس والوعظ وهو صغير، وقد أوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، فكان يحضر مجالسه الخلفاء والوزراء والأمراء والعلماء والأعيان، وكان مع ذيوع صيته وعلو مكانته زاهدًا في الدنيا متقللا منها، وكان يختم القرآن في سبعة أيام، ولا يخرج من بيته إلا إلى المسجد أو المجلس، ويروى عنه أنه كان قليل المزاح . يقول عن نفسه: "إني رجل حُبّب إليّ العلم من زمن الطفولة فتشاغلت به، ثم لم يحبب إلي فن واحد بل فنونه كلها، ثم لا تقصر همتي في فن على بعضه، بل أروم استقصاءه، والزمان لا يتسع، والعمر ضيق، والشوق يقوى، والعجز يظهر، فيبقى بعض الحسرات".
مجالس وعظه: بدأ ابن الجوزي تجربة موهبته في الوعظ والخطابة في سن السابعة عشرة، وما لبث أن جذب انتباه الناس فأقبلوا على مجلسه لسماع مواعظه حتى بلغت شهرته في ذلك مبلغًا عظيمًا، فلم يعرف تاري.
بإلقاء نظرة عامة على مؤلف ابن الجوزي الذي نقلب صفحاته يتبني لنا ثلاثة ملامح بارزة لها دلالتها البالغة على الصعيدين الاجتماعي والتواصل التراثي بشقيه، الإسلامي والعربي أولهما يتجلى في الدور الذي تلعبه النوادر والروايات الشعبية التي هي أشبه ما تكون بفن "الكاريكاتور" المعاصر في حياتنا، وثاني هذه الملامح يتمثل في أسلوب الشخصيات في مواجهة الأحداث، وثالث هذه الملامح يكمن في تأكيد الوحدة القومية في إطار تراثي متواصل عبر الأجيال، ابتداءً من وحدة العادات والتقاليد وانتهاءً بوحدة الإبداع الأدبي الشعبي.
ولا يخفى ابن الجوزي بعض مقاصده في ذكر أخبار الحمقى والمغفلين "بل نراه يكشف عنها بشكل مباشر ويخلصها من أمور ثلاث الأول: أن العاقل إذا سمع أخبارهم عرف قدر ما وهب له مما حرموه، الثاني أن ذكر المغفلين يحث المتيقظ على اتقاء أسباب الغفلة إذا كان ذلك داخلاً تحت الكسب والثالث أن يروّح الإنسان قلبه بالنظر في سير هؤلاء المنجوسين حظوظهم يوم القسمة"، في ضوء ما تقدم نجد شخصيات ابن الجوزي بأسلوبها الخاص المميز، تؤدي دورها بما يخدم الغاية التي توخاها المؤلف منها، وهي لا شك إصلاحية وتربوية وترويحية بارزة.
ولما كان لهذا النوع من الأدب الشعبي المحبب، الزاخر بالفكاهة والموعظة والعبر والترويح عن النفس، فقد قام "مهدي الطفيلي" بتحقيق هذا الكتاب الذي حرص فيه على ضبط معانيه وما يلتبس فيه من معانٍ أو ما وقع فيه من تصحيف أو أخطاء لغوية أو مطبعية كما عنى بشرح معاني بعض الكلمات التي يستعصي فهم المعزى المراد دونها، كما عمد إلى تهذيب بعض الكلمات غير المستساغ سماعها مع الإبقاء على معانيها. وفحواها واستحساناً من المحقق عمد إلى إعطاء الكتاب اسماً جديداً هو "طرائف الحمقى والمغفلين" بدل العنوان الذي كان يحمله وهو "أخبار الحمقى والمغفلين".
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".