The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Amin AlRihani |
| Category: | Literary Letters Translated [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 1990 |
| Pages: | 744 |
| Rank: | 775,228 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Amin Rihani - Messages and the author of 109 another books.
أمين فارس أنطون يوسف بن المطران باسيل البجاني، مفكرٌ وأديبٌ، وروائي ومؤرخ ورحالة، ورسام كاريكاتير لبناني، يعدُّ من أكابر دعاة الإصلاح الاجتماعي وعمالقة الفكر في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في الوطن العربي، ويلقب بفيلسوف الفريكة.
نشأته وحياته
ولد في 24 تشرين الثاني/نوفمبر 1876 في بلدة الفريكة من قرى منطقة المتن الشمالي في جبل لبنان، وهو من أسرة مارونية تعود بجذورها إلى قرية (بجّة) في بلاد جبيل. انتقلت أسرته حوالي منتصف القرن السابع عشر إلى ضيعة بيت شباب في المتن، ومنها إلى الشاوية مع المطران باسيليوس عبد الأحد سعادة البجاني، الجد الثاني لوالد أمين، ويحكى أن منزل الأسرة هناك كان محاطا بشجر الآس أو الريحان فبات يعرف ببيت الريحاني.
والده فارس أنطوان الريحاني من الشاوية، ووالدته أنيسة جفال طعمة من القرنة الحمراء. عمل والده في تجارة الحرير ونمت عائلته حتى أصبحت تضم ستة أولاد، هم على التوالي: أمين (البكر)، سعدى، أسعد، يوسف، أدال، ألبرت. عرفت طفولة أمين شقاوة مميزة بين الصبية، فقد كان كثيرا ما يعود إلى المنزل بعد عراك مع رفاقه، أو بعد تلاسن واقتتال بسبب اللعب مع أولاد القرية، وقلما كان يرضخ لإرادة ذويه، وكثيرا ما كان يصر على ما يريد، وإذا ما زار معمل والده فليس للعون والمساعدة، بل لفضول عنده لمعرفة ما يجري، فيستمع ويراقب الفتيات العاملات، وحين يصلين يجد نفسه خارج الجمع فلا يشارك في الصلاة، ولعل طبعه هو الذي دفعه من حيث لا يدري إلى التذمر والانزعاج من أمور كان يصادفها في البيت ومعمل الحرير وأزقة القرية، ويروي شقيقه ألبرت أن أمينا في طفولته ما كان ليتقيد بالشعائر الدينية أسوة بوالدته.
مسيرتة التعليمية
كانت نشأة امين الدراسية الأولى غير منتظمة، ولم تكن مادة الدراسة لتختلف عن مادة الكتيبات الأولية المتداولة في مدرسة (تحت السنديانة) في ذلك الزمان كانت أولى دروسه الابتدائية على يد معلم القرية، أمام كنيسة (مار مارون) المجاورة لمنزله شتاء وتحت زيتونة هرمة قرب العين خريفا وربيعا. يذكر الريحاني عن هذه الفترة من تعليمه أنه كان يقرأ كراسة الأبجدية، والمزمور الأول من مزامير داوود على الشدياق متى، تحت الجوزة في الساحة السفلى من (بيت شباب) وينتقل إلى مدرّسه نعوم مكرزل حيث يتلقن مبادئ الفرنسية إلى جانب القراءة العربية والحساب والجغرافية، وقد عرف خلال دراسته بذكائه وتفوقه على أترابه.
في صيف 1888 سافر للولايات المتحدة الأمريكية مع عمه عبده الريحاني ومعلمه نعوم مكرزل،
في العام 1897 التحق بمعهد الحقوق في جامعة نيويورك، واستمر فيه سنة حيث مرض فأشار عليه الطبيب بالعودة إلى لبنان، فعاد إليه عام 1898 مدرّساً للإنجليزية في مدرسة أكليريكية، وتعلم اللغة العربية بالمقابل وبدأ في كتابة المقالات في جريدة (الإصلاح) التي اتخذها منبراً للهجوم على الدولة العثمانية.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة من رسائل أمين الريحاني تبلغ ما يقرب أربع مئة رسالة من أصل ثلاثة آلاف رسالة بحسب تقدير ألبرت ريحاني شقيقه كان قد تركها أمين في اللغتين العربية والإنكليزية. ويلاحظ في هذه الرسائل الأربع مئة التي هي حصيلة تجميع ألبرت، التسلسل التاريخي الذي يرسم التطور الطبيعي لشخصية الكاتب، وقد جاءت في حقبة تقع بين 1890-1940، حقبة تسجيل ثورة بين القديم والحديث، بين عهد من الظلم طبعه السلطان عبد الحميد بطابعه المخيف وبين عهد من النور أشاعته "الذرة" في هذا العصر الأسطوري. فبمثل هذه الثورة الاجتماعية التي اضطرمت بين هذين العهدين، اضطرمت ثورة الريحاني التي حملت على ما تركته عهود الظلم من فساد وخنوع، من تقاليد بالية وعقائد واهية، من سياسة كاذبة وأدب مصطنع.
هذا عن الرسائل التي سجل أمين تأريخها، أما تلك التي لم يسجل تأريخها فقد أرّخها ألبرت معتداً في ذلك على ذاكرته بما يقرب من الترجيح، مع التعليق عليها في الهوامش بما يدفع الالتباس. كما وأنه نقل رسماً لأوبرا بالزنك كان جبران قد وضعه في باريس عندما التقى أمين الريحاني هناك، والرسم عليه توقيع الاثنين، وعليه تعليق من أمين يكشف عن حل كان الاثنان يحلمان في تحقيقه وذلك بناء أوبرا في الوطن، ناقلاً كذلك بعض الرسائل بالزنك مراعياً الأطوار المختلفة من حياة الريحاني، عارضاً نماذج من خطه الفارسي الجميل. أما الرسائل التي لم يوفق ألبرت الريحاني إلى معرفة أصحابها فقد تركها ما جاءت دون أي تعليق. بالإضافة إلى ذلك قام بنشر رسائل سياسية على أن يعود لنشر ما تبقى من رسائل أمين الريحاني السياسية في كتاب خاص.
أما رسائل أمين الغرامية، فالذي وجده ألبرت بالإنكليزية، لم يجد منه أثراً باللغة العربية. هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى وعندما تطأ عينا القارئ على مستهل رسائل الريحاني، تنفتح أمامه نوافذ الحياة على مصاريعها، فإذا به في دنيا تضج بالألوان والألحان: فمن أدب وشعر وفن إلى سياسة واجتماع وإصلاح، ومن تهكم متندر وسخرية إلى علم ومعرفة وحكمة، ومن جرأة ومغامرات إلى مرارة وألم. كل هذه يتناولها صاحب هذه الرسائل بعفوية الأديب المبدع دونما تكلف أو تحفظ. وهو لا يأنف من أن يراسل بلسان الحيوانات أو غيرها: بلسان كلبه "دونجو" أو هرته "بلوز"، بلسان غليونه أو بلسان الأطفال. فكأنه يؤمن أن الرسالة يمكن أن تأتي من كل ذي حياة دونما استثناء فالرسالة أولاً وأخيراً هي مرآة لروح الكاتب أكثر منه لأدبه. وأخيراً أن رسائل الريحاني هذه كانت شخصية قبل نشرها، أما الآن فهي ملك القراء بعد أن ضمتها صفحات هذا الكتاب وهي تكشف عن أهواء الريحاني وأشواقه، عن همومه وآلامه، عن كرهه ومحبته، عن فشله ونجاحه، عن مبادئه وتناقضاته، وعن كل ما جاش في روحه واعتلج في صدره. وقد حرص ألبرت الريحاني على نشرها كما هي حباً للعلم وأمانة على الروح الأدبية فيها.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".