The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Hisham Bin Muhammad Bin AlSaieb |
| Category: | Theory Of Relativity [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار اليقظة العربية للتأليف |
| Release Date: | 01 Aug 2004 |
| Pages: | 1025 |
| Rank: | 382,221 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
ابن الكلبي صاحب هذا الكتاب هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي (المتوفى سنة 206هـ تقريباً) هو إمام علم (النسب) بلا منازع وهذا المؤلف هو من بين المؤلفات المئة والواحد والأربعين المنسوبة إلى الكلبي، وهو مؤلف مهم في علم النسب. وقد اعتنى المتقدمون بكتاب الجمهرة، فكان ممن رواه عن مؤلفه أبو جعفر محمد بن حبيب البغدادي (المتوفى سنة 245هـ) ورواه عن ابن حبيب هذا أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري (المتوفى سنة 275هـ) ومن المعروف أن هذين الروايين هما إماما أهل الأدب في عصرهما. وفي القرن السابع الهجري اطلع ياقوت الحموي (المتوفى سنة 636هـ) على هذا الكتاب برواية السكري عن ابن حبيب عن ابن الكبي، بخط صالح بن محمد بن يزداد نقله صالح عن خط السكري، فقام ياقوت بنسخه وأكمله أثناء رحلته إلى مصر سنة (610هـ). ثم بعد بضع سنوات اختصر هذا الكتاب بكتاب سماه "المغتصب من جمهرة النسب".
وفي سنة 648هـ، أي بعد وفاة ياقوت ببضع عشرة سنة، اطلع أحد العلماء على نسخة من كتاب (الجمهرة) برواية السكري عن ابن حبيب عن المؤلف فاختصرها ثم اطلع على نسخة ياقوت من أصل الجمهرة مقابل مختصره بها ولم يكتف بذلك بل رجع إلى أكثر من عشرين كتاباً من أمهات كتب اللغة والأدب والتاريخ فنقل منها كثيراً من النقول التي لها صلة بمختصره من تصحيح، أو إيضاح، أو استدراك، ووضع جميع ما نقله في هامش نسخته، ولم يدمجه في الأصل، واطلع على نسخة ثالثة من الجمهرة عند رضي الدين الصاغاني اللغوي المعروف المتوفى سنة (650هـ) فنقل عنها. وهذا المختصر (وهو الذي بين يدي القارئ) وإن كان مجهول الأب، إلا أنه يمتاز على مختصر ياقوت بمميزات، ويفضله بكثير من الصفات.
ويقول المحقق بأنه لم يصل كتاب "جمهرة النسب" لابن الكلبي كاملاً، وإنما عرف منه حتى الآن القسم الأول الذي يتضمن أنساب العدنانيين ومن جمهرة نسب الأزد ما ينتهي بني أوس بن حارثة، في نسخة محفوظة في المتحف البريطاني مكتوبة سنة ثلاث وخمسين وست مئة (653هـ) وقد وُهِم ممن عني بهذا الكتاب من ظن أن المخطوطة التي في مكتبة دَيْر الاسكوريال في إسبانيا متممة لذلك القسم من كتاب "الجمهرة".
والواقع أن ابن الكلبي، له كتابان في الأنساب، أحدهما "الجمهرة" والثاني كتاب "نسب معد واليمن الكبير" والجزء الثاني في مكتبة دَيْر الاسكوريال هو من كتاب "النسب الكبير" الفي فصَّل محتوياته محمد بن إسحاق النديم في كتاب "الفهرست" وهو يخالف من حيث الترتيب مباحث كتاب "الجمهرة". وهذا يتضح بأدنى سهولة بمقارنة ترتيب أنساب القبائل في كلا الكتابين.
والكتابان يحويان جميع أنساب القبائل العربية، المروية عن الكبيين محمد وابنه هشام. وسبق لحكومة الكويت أن قامت بنشر جزء من "الجمهرة" الذي يحوي نسب قريش ونسب هثذيل فقط بتحقيق عبد الستار أحمد فراج. ثم قام محمود فردوس العظم من دمشق فنشر القسم كاملاً في مجلدين (وهما بين يدي القارئ) كتبهما بخط يده، ثم صوِّرا عن كتابته، وهذا العمل من حيث الدقة والمحافظة على الاصل أتقن من طريقة الطباعة بالحروف، متى كان الكاتب ذا معرفة بالأنساب وضبط الأسماء، وكانت الكتابة متقنة صحيحة. وقد زاد من قيمة هذا العمل، عملية التوثيق، التي جاءت في المقدمة والهدف منها إبراز أهمية هذا المؤلف ومقابلة النسخ مع بعضها مع تقديم وصف دقيق لها مع إضفاء بعض التعليقات والتوضيحات، وكذلك إجراء مقارنة بين هذا المختصر "مختصر جمهرة النسب" وكتاب "المقتضب من جمهرة النسب".
يعد الكتاب أول كتاب وضع بهذا الاسم جمهرة النسب, وقد اعتمد عليه النسابون, فأخذوا منه, واقتبس منه من جاء بعد مؤلفه ومع ذلك فقد عدا الدهر عليه, وحجب نسخه الأصلية عن أعين المتشوقين بلهفة شديدة إليه, وظل رهن الغيب حتى الآن. وقد بذل المستشرقون جهداً يقدر للبحث عنه, وما زالوا يجدون في الحصول على الرواية الأصلية للكتاب لنشره, ويعد هذا الكتاب من خير ما ألف في هذا العلم لا سيما فيما يتعلق بأنساب العدنانيين ومن هذا الكتاب قطعة من مكتبة المتحف البريطاني في لندن, وقد صورها المجمع العلمي العراقي,وهي تحتوي على أنساب العدنانيين, قديمة الخط متقنة الضبط. وأهم الأنساب التي احتواها: أولاد قحطان بن عابر, أولاد الأزد, أولاد جفنة بن عمرو بن عامر ملوك الشام, السموءل بن حيا بن عاديا من الأزد, أولاد الأوس بن حارثة الأنصار, نسب خزاعة, نسب عاملة, نسب جذام, نسب لخم, نسب خولان, نسب الحارث بن كعب, نسب النخع من مذحج, نسب جعفى بن سعد العشيرة, نسب طيء, نسب قضاعة, نسب هذيم, نسب كهلان, نسب حمير.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".