The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | نور الدين بوثوري |
| Category: | The Purposes Of Islamic Sharia [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الطليعة للطباعة والنشر |
| Release Date: | 01 Jan 2000 |
| Pages: | 142 |
| Rank: | 409,527 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
هل يمرّ تحرّرُ المسلمين وتقدّمهم، حتماً، عبر تحصين المجتمع بسياج الحرام والحلال أم عبر نقله إلى دائرة الممنوع والمسموح به؟ ذاك هو الرهان الذي يدور عليه الصراع الفكري والسياسي في البلدان الإسلامي اليوم، وفي إطاره يتنازع الإتجاهان الديني والعلماني المجال التشريعي.
وتتركُّز بؤرة التوتر بينهما في ثنائية "الشرع والوضع" أو "الإلهي والبشري"؛ غير أن ما شهده عصرنا من تفويض لليقين وخلخلة للإطمئنان الساذج وإختراق لــ"المناطق المحرّمة"، جعل المسلم في مواجهة دائمة مع المسلّمات التي تؤسّس ثقافته وتؤطّر نظرته إلى العالم.
وإذا أمكن أن نتبَّين، من إحتفاء فقهائنا المعاصرين بمقولة "المقاصد" ودعوتهم إلى إقامة صرح "التفكير المقاصدي"، إقرارهم بأن أطُر الفقه الإسلامي الكلاسيكي لم تعدْ قادرة على إستيعاب الواقع الحضاري الجديد بتعقيداته المتزايدة، ولا على تلبية حاجة المسلم إلى إستعادة توازنه المفقود، وإعتقادهم أن توجّههم "الجديد" سيجعلهم أقدر على تحدّي المعضلات التشريعية، النظرية والتطبيقية، التي يواجهها الضمير الإسلامي المعاصر، فإنّ غاية هذا الكتاب الأساسيّة هي محاولة الكشف عن الحدود الفاصلة بين الحقيقة والوهم في ما يبشّر به هذا التوجّه من خلال نموذجين اثنين يمثّلانه أحسن تمثيل، هما: الطاهر بن عاشور وعلاّل الفاسي.
ولمّا كان قصورنا الذاتي راجعاً، في بعضه، إلى إستبداد عقدة الخوف بنا، الخوف من المجهول، خاصةً ممّا تعلّق منه بــ"المقدّسات"، فإنّ هذا الكتاب أريدُ منه أن يكون إسهاماً مهماً في حلّ هذه العقدة، وإذا كان صحيحاً أن لا شيء يخيف كالمجهول، فإنّ الأصحّ أن لا شيء يخيف كمجهولٍ تحسبه معلوماً وما هو بمعلوم.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".