The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Bin Ata Allah AlIskandari |
| Category: | The Master Of The Youth Of The People Of Paradise, Al-Hassan Bin Ali Bin Abi Talib [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الكتب العلمية |
| ISBN: | 2745100564 |
| Release Date: | 01 Jan 1998 |
| Pages: | 184 |
| Rank: | 278,490 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Latif Al-Mann In The Virtues Of Sheikh Abi Al-Abbas Al-Mursi And His Sheikh Al-Shazly Abi Al-Hassan and the author of 29 another books.
ابن عطاء الله السكندري (658 هـ/ 1260 م - 709 هـ/ 1309 م) فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، الملقب بـ"قطب العارفين"، و"ترجمان الواصلين"، و"مرشد السالكين". كان رجلاً صالحاً عالماً يتكلم على كرسي ويحضر ميعاده خلق كثير، وكان لوعظه تأثير في القلوب، وكان له معرفة تامة بكلام أهل الحقائق وأرباب الطريق، وله ذوق ومعرفة بكلام الصوفية وآثار السلف. وكان ينتفع الناس بإشاراته. وله موقع في النفس وجلالة.
اسمه ونشأته
هو تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن الحسين بن عطاء الله الجذامي نسباً. وفد أجداده المنسوبون إلى قبيلة جذام، إلى مصر بعد الفتح الإسلامي واستوطنوا الإسكندرية حيث ولد ابن عطاء الله حوالي سنة 658 هـ الموافق 1260 م ونشأ كجده لوالده الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن عطاء الله، فَقيهاً يَشتغل بالعلوم الشَرعية حيث تلقي منذ صباه العلوم الدينية والشرعية واللغوية.
سلوكه طريق التصوف
كان الشيخ ابن عطاء الله في أول حاله منكراً على أهل التصوف حتى أنه كان يقول: "من قال أن هنالك علماً غير الذي بأيدينا فقد افترى على الله عز وجل". فما أن صحب شيخه أبو العباس المرسي واستمع إليه بالإسكندرية حتى أعجب به إعجاباً شديداً وأخذ عنه طريق الصوفية وأصبح من أوائل مريديه وصار يقول عن كلامه القديم: "كنت أضحك على نفسي في هذا الكلام". ثم تدرج ابن عطاء في منازل العلم والمعرفة حتى تنبأ له الشيخ أبو العبَاس يوماً فقال له: "الزم، فوالله لئن لزمت لتكونن مفتياً في المذهبين" يقصد مذهب أهل الشريعة ومذهب أهل الحقيقة. ثم قال: "والله لا يموت هذا الشاب حتى يكون داعياً إلى الله وموصلاً إلى الله والله ليكونن لك شأن عظيم والله ليكونن لك شأن عظيم والله ليكونن لك كذا وكذا" فكان كما أخبر.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
يذكر المؤلف في هذا الكتاب جملاً من فضائل الإمام قطب العارفين، حجة الصوفية أبي العباس المرسي وشيخه الشاذلي أبي الحسن الذي أخذ عنه ومنازلاته التي نقلت عنه، وسمعت منه، وكراماته، وعلومه وأسراره ومعاملاته مع الله سبحانه وتعالى، وما قاله في تفسير آية في كلام الله عز وجل، وإظهار لمعنى خبر نقل عن رسول الله صلى الله وسلم، وكلام على حقيقة نقلت عن أحد من أهل الطريق، وأشكل معناها ولم يفهم مغزاها وما نقله عن شيخه الشيخ أبى الحسن الشاذلي رضى الله عنه، وقسم الكتاب إلى مقدمة، وعشرة أبواب وخاتمة، أما المقدمة فشملت: إقامة الدليل على أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أفضل بني آدم، بل أفضل البشر وأفضل الخلق كله، وافرد كل مقام بإقامة الدلالة عليه من كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، مبيناً أن مورد الأولياء من الحقيقة المحمدية...
وأما الأبواب. فالباب الأول: في التعريف بشيخه الذي أخذ عنه هذا الشأن، وشهادة من عاصره من العلماء الأعيان أنه قطب الزمان، الباب الثاني، في شهادة الشيخ له أنه الوارث للمقام، الباب الثالث: في مجرياته ومنازلاته، وما اتفق لأصحابه معه ومكاشفاته، الباب الرابع: في علمه وزهده ودرعه، ورفع هذه، الباب الخامس: في آيات من كتاب الله تكلم على تبين معناها وإظهار فحواها، الباب السادس: فيما فسره من الأحاديث النبوية، وابتداء أسرار فيها على مذاهب أهل الخصوصية، الباب السابع: في تفسير لما أشغل من كلام أهل الحقائق، الباب الثامن: في كلامه في الحقائق والمقامات وكشفه فيها الأمور المعضلان، الباب التاسع: فيما قاله من الشعر أو قيل بحضرته، أو قيل فيه مما يتضمن ذكر خصوصيته، الباب العاشر: في ذكره ودعائه عقيب كلامه، وحزبه الذي رتبه للآخذين من علومه، وأفهامه، ولوازم ذلك من ذكر شيخه أبي الحسن وحزبيه، أما الخاتمة فكانت حول اتصال نسبة المؤلف إليه مع وصايا نثراً ونظماً، تنهض إليه، وتجمع عليه.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".