The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Abd Allah Abd AlNemr AlAseeli |
| Category: | Man And Woman [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار النفائس للنشر والتوزيع |
| ISBN: | 9789957800482 |
| Release Date: | 01 Dec 2011 |
| Pages: | 400 |
| Rank: | 420,862 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
بدأت العناية بالفروق الفقهية مع بدايات القرن الثاني الهجري بالتزامن مع شيوع فن الكتابة والتأليف. ويرجع السبب في الكتابة في "الفروق" إلى وجود المسائل المتشابهة في صورها والمختلفة في أحكامها وعللها. من هذه المسائل الفروق الفقهية بين الرجل والمرأة. إن أن الإسلام قرر المساواة بين الرجل والمرأة في: الإنسانية ، والكرامة، والأهلية، وجميع الحقوق المتصلة بالكيان البشري المشترك. وبعد أن أعلن الإسلام موقفه من إنسانية المرأة، وأهليتها، وكرامتها، نظر إلى طبيعتها وما تصلح له من أعمال الحياة، فأبعدها عن كل ما يناقض طبيعتها، أو يحول دون أداء رسالتها كاملة في المجتمع، فالرجل والمرأة وإن كانا متساويين في الحقوق والواجبات، لكنهما غير متشابهين من حيث أن لكل منهما وظيفته وتركيبه الفطري الخاص به.وعليه فقد خصّ الإسلام المرأة ببعض الأحكام الشرعية عن الرجل، زيادة أو نقصاناً، كما أسقط عنها بعض الواجبات الدينية والإجتماعية، كصلاة الجمعة، والجماعات والجهاد، وغير ذلك. وإلى هذا، ولما كانت أحكام الأسرة تشغل حيّزاً واسعاً في الفقه الإسلامي، وبالنظر إلى تردّي مكانة المرأة في هذا العصر - ببعدها عن الإسلام - وطلبها المساواة بالرجل في كثير من المجالات، فإن كثيراً من أصحاب العبودية للقرب ممن تأثروا بشهرة التقليد الخالصة قد أثاروا مجموعة من الشبهات. والإعتراض على كل فَرْقٍ بين الجنسين في الإسلام، دون معرفة الحكمة من ذلك. حول هذه الإشكالية تأتي هذه الدراسة وذلك للبيان والتوضيح، وللردّ على أصحاب الشبهات، وعرض أهم الفروق بين الرجل والمرأة في الأحوال الشخصية مع توضيح أسبابها. وهذا ما شكّل المحور الأساس في هذا البحث الذي شمل ما يلي: 1- بيان الأحكام التي تكون فيها المرأة على النصف من الرجل، والأحكام التي تساويه فيها، حيث أن بعض الكتب - المعاصرة بالذات - تعلّق أن المرأة على النصف من الرجل في بعض الأحكام، دون تحليل أو تعليل. 2- تعريف المرأة بحقيقة وضعها، وحقوقها وواجباتها في الإسلام، إضافة إلى تعريفها بحقيقة وضع الرجل، وحقوقه وواجباته. 3- الرد على من يبثوه سمومهم إلى داخل المجتمع الإسلامي - ممن ينتسبون إلى الإسلام - من أدعياء حقوق المرأة، لدحض شبُهاتهم، حيث أثبتت التجارب العملية عجز المرأة أن تتساوى مع الرجل في الميادين الخاصة به. 4- بيان موقف الغرب من قضية الفروق بين الجنسين، نظراً للهجمة الشرسة التي يشنونها على أحكام الشرع، ونقض التجربة عندهم على طريق عرض موقف الإسلام الذي يردّ على آرائهم. 5- توضيح أن المرأة المسلمة في الإسلام تعتبر كاملة الأنوثة، وأنوثتها أو مخالفتها للرجال في يبعض الأحكام ليست نقصاً، لأنها ركن في الحياة الإنسانية. 6- إهمال المرأة وعدم تنفيذ حقوقها الشرعية في المجتمعات الإسلامية، فالمرأة في كثير من تلك المجتمعات تقرأ عن حقوقها في الآيات والأحاديث، ثم لا ترى تطبيقاً ولا سلوكاً، مما أدّى إلى اتساع الهوة بين الرجال والنساء، فالذكر يتمتع بالكثير من الحقوق مع تشجيعه منذ الصغر، والتغاضي عن هفواته مقارنة بأمثاله من الإناث لذا رأى الباحث أن يجمع شتات هذا الموضوع المبثوث في بطون الكتب، لينفض الغبار عن بعض المسائل الفقهية المكنوفة، وبين حكمها. أما خطة البحث فقد تم تقسيمه إلى مقدمة، وتمهيد، وخمسة فصول وخاتمة. تناول الباحث في المقدمة أهمية البحث، وسبب اختياره لموضوعه هذا، والدراسات السابقة، وتضمن التمهيد البحث بعدة مواضيع: نشأة الفروق الفقهية، التعريف بمصطلح الأحوال الشخصية، التعريف بالمساواة، واهتمام الإسلام بالمرأة. أما الفصول الخمسة فقد دارت محاورها حول المواضيع التالية: 1- أحكام الخطبة والزواج، والفرق بين الرجل والمرأة فيها. 2- الأعباء المالية قبل الزواج وبعده، ومستلزمات الزواج، والفرق بين الرجل والمرأة فيها. 3- القوامة، والفرق بين الرجل والمرأة فيها. 4- خُرَق الزواج (الطلاق)، والفرق بين الرجل والمرأة فيها. 5- الآثار المترتبة على الفُرقة (الطلاق بين الزوجين)، والفرق بين الرجل والمرأة فيها. وأخيراً تضمنت الخاتمة أهم نتائج البحث وتوصيات الباحث. أما المنهجية، فقد اتبع الباحث في دراسته هذه المنهجين: الوصفي والإستقرائي التحليلي، فحاول الإستفادة من النهج الإستنباطي وفق أسس حددها في مقدمة الدراسة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".