The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | امري لاكاتوش |
| Category: | Philosophy Of Science And Epistemology [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع السلسلة: فلسفة العلوم |
| Release Date: | 01 Jan 1997 |
| Pages: | 232 |
| Rank: | 437,690 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
شهدت فلسفة العلوم على امتداد هذا القرن تطورات علمية مهمة ابتداءً من ظهور كتابات الوضعية المنطقية، وردود فعل كارل بوبر، خاصة تحليلاته النقدية لمبدأ التحقيق، مروراً بتكريس فكر بوبري انطلاقاً من مبدأ التكذيب، وصولاً غلى فكرة النموذج عند توماس كون، كما ظهرت من مؤلفه "تركيب الثورات العلمية"، ومدى ما تمثله هذه الفكرة من تصور لابستمولوجيا العلم. وما ترتب على هذا من ظهور فكرة برامج البحث العلمي عند أمري لاكاتوش الذي استطاع بتحليلاته العقلانية النقدية المدعومة بنظرة تاريخية، أن يوظف الفكرة بصورة جديدة لتتسق مع واقع ابستمولوجيا علمية جديدة يتطلع إليها الفكر العلمي.
ومع أن لاكاتوش يهتم بأساساً بمناقشة برامج البحث العلمي، إلا أنه يجعل كارل بوبر ومبدأ قابلية التكذيب المدخل الطبيعي لبرامج البحث العلمي، وعل اعتبار أن فكرة كارل بوبر عن مبدأ قابلية التكذيب تعد بداية التاريخ لفلسفة العلوم في تطورها المعاصر الذي صدر منذ العقد الثالث من القرن الحالي. ومبدأ قابلية التكذيب عند كارل بوبر، يأتي بمثابة البديل الطبيعي الذي يسلم بقابلية الخطأ وهو على نقيض مبدأ التحقيق، الذي ذهبت إليه حركة الوضعية المنطقية من صورتها الأولى، أو المـاخرة بكل ما تضمنه من تعديلات، ومبدأ التحقيق يضع في اعتباره دائماً اكتشاف الحالات الموجبة.
أما مبدأ التكذيب فيعتمد دائماً على الرفض المتكرر للنظريات، ويعتمد على الأساس الإبريقي ولا يخاف النقد، بل ويعترف بالخطأ، ويناقش لاكاتوش بصورة نقدية الأنساق الفكرية المختلفة من فلسفة العلم، ويدعم مناقشاته بأمثلة مستقاة من الأعمال ولا تجارب العلمية للعلماء. وفي هذا الصدد نجد لاكاتوش يستحضر في ذهنه العلم ونظرياته، وأعمال العلماء، حتى المكاتبات الدقيقة بين العلماء التي تشرح فكرة هنا أو هناك، وهو في هذا الصدد يبرهن على قدرته العائقة على تمثل أفكار ونظريات العلم وفلسفة العلم من خلال التاريخ الطويل الذي جمعهما معاً.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".