The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | محمد دياب الأتليدي |
| Category: | Future History Industry [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار صادر للطباعة والنشر |
| Release Date: | 01 Jan 2013 |
| Pages: | 464 |
| Rank: | 555,716 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
محمد أو محمود دياب الأتليدي هو مؤلف هذا الكتاب "إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس" ولد في المنية في مصر، وسكن القاهرة، وتوفي فيها سنة 1688مـ ويدلنا هذا على أنه كان من كتاب عصر الانحطاط، ونرى أثر هذا العصر واضحاً في ما وضعه في كتابه هذا من تعابير انحطاطية وألفاظ عامية، وقد سماه بهذا الاسم من باب تسمية الكل باسم الجزء، لأن أخبار البرامكة لا تستغرق إلا قسماً يسيراً منه، في حين أن الأقاصيص والحكايات التي تتناول ما كان في صدر الإسلام، وأيام الأمويين، وغيرها من الأقاصيص العباسية وغير العباسية تستغرق معظمه.
والأتاليدي كان أميناً في نقله عن غيره، ينسب كل حكاية أو أقصوصة إلى الكتاب الذي أخذت عنه، أو إلى من رويت عنه، وأكثر ما أخذه عن الأصمعي وعن كتاب "حلبة الكميت" لشمس الدين النوّاجي، وكتاب "حياة الحيوان" للدميري"، و"الأغاني" لأبي الفرج الأصبهاني، وفي كل القصص التي جمعها في كتابه هذا نرى من جمال السرد وترامي الخيال وحسن الاختراع ما يدل على تمكن الروح القصصية عند العرب.
ولا عزو فالقصة قديمة عندهم، نجد عناصرها في ا لشعر الجاهلي والشعر والنثر الأمويين، على أنها لم تصبح فناً أدبياً، وإن لم يبلغ حدّ الكمال، إلا في العصر العباسي، بعد أن ترجمت أقاصيص الهند والفرس كقصص: كليلة ودمنة، وحكايات ألف ليلة وليلة، ووضعت القصص الدينية، وقصص البطولة: كسيرة عنترة وغيرها، والقصص الغرامية. وقصص الأتليدي في كتابه هذا، منها ما هو ديني، ومنها ما هو بطولي، وجلها غرامي، وغرامي غنائي، أو خمري. وكثيراً ما يشعر القارئ بما في بعضها من مخالفة للمعقول، كالتي تروي مثلاً: اجتماع إبراهيم الموصلين وابنه اسحق، وأبي نواس، بإبليس، وما دار بينهم من غناء وأحاديث، وعلى ذلك فإنه يسر بقراءتها ويلتذها لما فيها من حوادث شائعة تبعث فيه الفضول وتروقه وتسليه.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".