The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Abi Ali AlHussein Bin Ahmed Bin Abd Al Ghaffar AlNahwi |
| Category: | Eloquent Poetry [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 2011 |
| Pages: | 480 |
| Rank: | 363,427 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
يعتبر هذا الكتاب "الإيضاح" من الكتب الأصول في النحو، لقي إهتمام الباحثين منذ ظهوره، ولعله فاق في ذلك الكتب المعروفة المماثلة في موضوعه، ومؤلفه الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن أبان الفارسي النحوي، وكنيته التي اشتهر بها "أبو علي" وعلى الرغم من أن أجده البعيد "أبان" اسم عربي مصروف، فقد ذهب أكثر من ترجم له إلى أن أباه فارسي الأصل، مولده مدينة "فسا" التي ينسب إليها أحياناً، وهي أكبر مدينة في كورة دار بجرد، وتقارب في الكبر مدينة شيراز غادر مدينة "فسا" إلى بغداد سنة 307هـ، وهو دون العشرين، طلباً للشهرة والعلم والمنزلة، وقضى فترة في العراق منتقلاً من كونها المهمة، ومتصدراً للأقراء، والتدريس، والتأليف، تاركاً في أغلب هذه المدن أثراً لغوياً يجعل أسماءها، فله البغداديات، والبصريات، والهيتيات، والقصريات.
وعاد إلى بغداد سنة 346هــ، ومكث فيها حتى عام 348هـ، ثم انتقل إلى شيراز، ليلحق بعضد الدولة، وبقي فيها، يسايره ويحضره مجلسه ويتباحث معه في النحو واللغة إلى أن حدث النزاع بين عضد الدولة وابن عمه عز الدولة بختيار بن معز الدولة، الذي انتصر فيه عضد الدولة، ودخل بغداد، وبلغ فيها أوج سلطانه.
ولحق أبو عبي بعضد الدولة في بغداد، وارتفع شأنه عند حتى كان الوكيل عنه في عقد زواج ابنته إلى الخليفة الطائع سنة 369هـ، فقصدت أبا علي الوفود من جميع الأقطار، واشتهر ذكره في الآفاق، توفي في بغداد سنة 377هـ، ووصفه المؤرخون بأنه كان قوي البنية، نظيفاً في مظهره ولهذا فقد أزى على المتنبي قبح زميه.
وقد كان ذا موضوعية في تقرير الحقائق العلمية واللغوية والنحوية، ويبدو ذلك بيّناً في أثناء الحديث عن آرائه في ثنايا هذا الكتاب؛ أما آثاره، فقد ترك مؤلفات كثيرة، منها كتابه الإيضاح الذي أولع به العلماء والدارسون منذ ظهوره ولفترة طويلة تلت، ويكفي للتدليل على ذلك أن الكتاب يستهوي عالماً مثل عبد القاهر فيشرحه ثلاث مرات، مرة بكتاب موسع سماه "المغني" ووصفته كتب التراجم بأنه يربو على الثلاثين مجلده، ويشرحه ثانية بكتابه "المقتصد في شرح الإيضاح"، وثالثه بكتابه المسمى "بالإيجاز".
وإن نظرة على قائمة أسماء العلماء الذين شرحوا الإيضاح أو شواهده أو مَنْ ردّوا عليه واعترضوا على ما فيه أو من ردّوا على هؤلاء، ومعرفة الفترات التي عاشوا فيها جميعاً تدلّ على مدى إنبهار العلماء بهذا الكتاب أعظم إنبهار منذ ظهوره إلى فترة طويلة امتدت أكثر من ثلاثة قرون حين تحول الدرس النحوي بإتجاه ألفية بن مالك والشروح عليها.
ويُعزى سبب هذا الإهتمام البالغ بكتاب الإيضاح إلى أنه كان شاملاً لأبواب النحو، واضح العبارة، يميل إلى الإختصار والرصانة، فضلاً عن كونه جامعاً لأصول البحث النحوي من حيث أسسه العامة القائمة على الإستقراء والقياس والإستدلال بالقرآن الكريم والشواهد الشعرية والنصوص الأخرى التي يركن ويطمئن إليها النحاة، مع الإستيعاب لمن سبقه من العلماء، مناقشاً لها حيناً، ومتفرداً بآرائه الخاصة في أحيان أخرى، على طريقةٍ في التأليف النحوي تقوم على التناسق في بحث الأبواب المختلفة إبتداء بتقسيم الكلام ومروراً بأبواب الإعراب والبناء، فالحديث عن المرفوعات من المبتدأ والخبر والفاعل والمبني للمفعول به ثم عن العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر ثم الحديث عن العوامل الأخرى بعمومها من أفعال وما يشابهها، وبعد ذلك أبواب المنصوبات والمجرورات والتوابع ويختمها بالأبواب الخاصة بالأفعال مرفوعها ومنصوبها ومجزومها؛ وهذا التقسيم الذي تفرد فيه الإيضاح بقي متبعاً في التأليف النحوي إلى قرون عدة.
لقد كان أبو علي ذا فكر ترك طابعه المميز في البحث اللغوي برمته، ولعلّ القرن الرابع الهجري اتّسَم بآرائه النحوية كما اتّسم القرن الثاني الهجري بطابع سيبويه وكتابه الذائع الصيت، وقد خرج الكتاب في هذه الطبعة محققاً، وجاء منهجية التحقيق على النحو التالي: 1-المحافظة على النص كما ورد في نسخة المكتبة التيمورية: الأصل، والإعتماد على نسخة مكتبة راغب باشا لإكمال ما سقط في النسخة الأصل من أوراق أو ما تعذّر قراءته فيها، 2-بيان في الهوامش ما كان في النسخ الأخرى على الأصل، 3-تخريج الآيات القرآنية، 4-وتخريج الآيات التي ذكر المصنف لها وجهاً من القراءة من كتب القراءات المعروفة، 5-تخريج الأحاديث النبوية، 6-تخريج النصوص التي ذكر المؤلف أسماء قائليها، 7-تم تخريج الشواهد الشعرية، 8-إيراد تراجم لأعلام النحاة واللغويين الذين وردت أسماؤهم في الكتاب، 9-التعريف بالأماكن والمواضع غير المعروفة، 10-تفسير الكلمات الغريبة وتخريج الأمثال والأقوال؛ وقد أغنى المحقق هذه الطبعة أيضاً بمقدمة تضمت التعريف بالمؤلف وبالكتاب.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".