The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Ghassan Alsayed |
| Category: | Existential Philosophy [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الرحاب للنشر والطباعة والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 2001 |
| Pages: | 208 |
| Rank: | 476,267 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
أثبت الأدب المقارن في السنوات الأخيرة أهميته كفرع من فروع المعرفة التي تأخذ بيد الناقد بين مجاهل النصوص الأدبية من أجل تفسيرها التي تأخذ بيد الناقد بين مجاهل النصوص الأدبية من أجل تفسيرها خاصة بعد أن تقلصت المسافات بين الأمم بفعل التطورات العلمية المذهلة التي تجعل من العسير على أمة أن تتقوقع على ذاتها مكتفية بما عندها من ثقافة. هذا لا يعني أن تذوب شخصية الأمة في شخصيات الأمم الأخرى، بل على الأمم أن تنهض بالأدب المقارن انطلاقاً من ثقافتها وتراثها.
وفي ضوء هذا يمكن للأدب المقارن أن يكون مفيداً وأن تنفى عنه صفة السلبية التي تلصقها به بعض الجهات التي لا ترى في العالم إلا ذواتها. إن من ينظر في الماء من أجل رؤية بعض أعماقه لا يرى إلا خياله مشوهاً ممسوخاً لأن ذلك لا يغني عن التجربة المباشرة التي تسمح بالاتصال المباشر مع جوهر الأشياء. ولذلك لا يحقّ لمن يرى عن بعد أنه يحكم على فائدة المثاقفة والأدب المقارن ومن هنا سيحاول المؤلف "غسان السيد" من خلال كتابه هذا أن يعرّف بهذا النوع من أنواع المعرفة الذي يساعد في التدقيق ملياً في أنفسنا قبل الانتقال إلى الآخرين.
وسيبدأ الكتاب بفصل نشوء الأدب المقارن وتطوره عالمياً وعربياً، عارضاً لوجهات النظر المختلفة التي حاولت أن تجتهد في توسيع أفقه ومجاله. وبعد أن يكون القارئ قد تزوّد بمعرفة كافية في المجال النظري ينتقل به إلى المجال التطبيقي. وسيكون موضوع حديثه في الفصل الثاني الحرية بين الكاتب السوري مطاع صفدي والكاتب والفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر. وخصص الفصل الثالث للحديث عن المرأة في كتابات سارتر وكامو وسيمون وبوفوار من جهة ومن جهة أخرى كتابات مطاع صفدي وغادة السمان.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".