The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | بول ماس |
| Category: | Historical Geography [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 1981 |
| Pages: | 309 |
| Rank: | 191,049 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
يضم هذا المجموع كتابين أساسيين في المنهج التاريخي ونقد النصوص، إلى جانب أبحاث وفصول فيما يمكن أن يسمى فلسفة التاريخ. أما أول الكتابين فهو "المدخل إلى الدراسات التاريخية" تأليف شارل فكتور لإنجلوا وشارل سنيوبوس، ويعد خير كتاب فرنسي في النقد التاريخي، ومن هنا طبع مراراً عديدة، وبالرغم من أن الطبعة الأولى ظهرت سنة 1898، فلا يزال حتى اليوم أفضل كتاب فرنسي في هذا الباب.
أما شارل فكتور لانجلوا فمؤرخ وباحث في منهج التاريخ ممتاز، ولد في روان في 26 مايو سنة 1863، وبعد أن درس في مدرسة الوثائق ومدرسة الحقوق وبكلية الآداب بجامعة باريس وحصل على إجازاتها، عين مدرساً في كلية الآداب في دويه سنة 1885 ثم كلف بإلقاء دروس في كلية الآداب بجامعة مونبلييه سنة 1886. وقام بتدريس العلوم المساعدة للتاريخ في كلية الآداب بجامعة باريس سنة 1888، فألقى محاضرات في علم الخطوط القديمة وعلم المراجع، وتكون على يديه جيل من المؤرخين وأمناء المحفوظات والمكتبات، واهتم خصوصاً بتاريخ فرنسا في العصر الوسيط خصوصاً في القرنين الثالث عشر والرابع عشر فكتب في ذلك كتباً ممتازة، على رأسها كتابه الفذ عن "الحياة في فرنسا في العصور الوسطى" وفيه يصورها معتمداً على الوثائق وعلى ما كتبه الأخلاقيون في ذلك العصر.
أما شارل سنيوبوس فقد ولد في لاماستر (محافظة الأردش) في 10 سبتمبر سنة 1854 من أسرة بروتستنتية أشتهرت بميولها الجمهورية فقد كان جده نائباً ديمقراطياً في الجمعية التشريعية سنة 1849، وكان أبوه نائباً من سنة 1871 إلى سنة 1881 في مجلس النواب الفرنسي. ومن مؤلفاته في التاريخ: "تاريخ الحضارة" (في مجلدين، باريس 1882-1884): "تاريخ شعوب الشرق".
اهتم بالمنهج التاريخي فأصدر مع لانجلوا هذا الكتاب، وكتب كثيراً عن تدريس التاريخ في فرنسا، وكان له تأثير عظيم في طلابه، فتكون على يديه جيل ممتاز من المؤرخين في فرنسا في النصف الأول من هذا القرن وأخريات القرن الماضي. وله في هذا الباب أيضاً كتاب بعنوان: "المنهج التاريخي مطبقاً علة العلوم الاجتماعية.
أما كتابهما هذا، "المدخل إلى الدراسات التاريخية" فقد توزعا تأليفه": فكتب لانجلوا الكتاب الأول ثم الكتاب الثاني حتى الفصل السادس والتنبيه، وكتب سنيوبوس بقية الكتاب الثاني (أي الفصل السابع والفصل الثامن) ثم الكتاب الثالث. أما الفصل الأول من الكتاب الثاني والفصل الخامس من الكتاب الثالث والخاتمة فقد حرراها معاً.
أما الغرض منه فقد بينه لانجلوا في التنبيه الذي صدر به الكتاب فقال إنها قصد من هذا الكتاب أن يبحثا في شروط المعرفة في التاريخ وعلاماتها وخصائصها وحدودها. ما هي الوثيقة؟ كيف تعالج الوثائق من أجل الإفادة منها في التاريخ؟ ما هي الوقائع التاريخية؟ كيف تجمع لتشييد العمل التاريخي؟ تلك هي المسائل التي يتناولاها في هذا الكتاب.
والذي دفعهما إلى كتابته أنهما وجدا الكتب المتصلة بالمنهج التاريخي على كثرتها سيئة، غامضة، سطحية، لا تقبل القراءة، وأحياناً مضحكة. فالتي كتبت قبل القرن التاسع عشر تكاد كلها أن تكون مجرد وسائل خطابية عفى على خطابتها الزمان، والحديثة منها لم تسلم من آفتين: الغموض، والتفاهة.
لكنها يعترفان مع ذلم أنه ليست كل الكتب التي كتبت عن المنهج التاريخي عديمة القديمة، فقد تكون شيئاً فشيئاً كنز من الملاحظات الدقيقة والقواعد الصحيحة التي أوحت بها الممارسة العملية للتأريخ.
والملاحق الباقية في هذا المجموع تشمل بحثاً بكنت، الفيلوسف الألماني الأكبر، عن "التاريخ العام بالمعنى العالمي" كتبه 1784 ونشره في عدد نوفمبر من "مجلة برلين الشهرية" وكان هذا البحث جواباً عن تعليقة وردت في "مجلة جوتا العلمية" (11 فبراير سنة 1784) هي: "من الأفكار الأثيرة عند الأستاذ كنت أن الغاية النهائية للنوع الإنساني هي تحقيق الدستور السياسي الأكمل، وهو يود أن يقوم مؤرخ فيلسوف بكتابة تاريخ الإنسانية من وجهة النظر هذه، بحيث يبين إلى أي حد ابتعدت الإنسانية، في عصورها المختلفة، من هذه الغاية أو اقتربت، وماذا ينبغي عمله بعد لتحقيقها.
أما النص الثاني فمأخوذ عن "مقال في المنهج" لديكارت وفيه يبين موقفه من دراسة التاريخ. والنص الثالث مأخوذ من خطبة في التاريخ ألقاها الشاعر الفيلسوف الفرنسي بول فالرى، وفيها ملاحظات أصيلة صائبة في فهم التاريخ وكيفية كتابته.
وهكذا يتألف هذا المجموع من كتب أساسية في النقد التاريخي ومنهج التاريخ وكلاهما لم ينفذ بعد النفوذ الكافي في الدراسات العلمية بالعربية، وكلاهما لا عنى عنه لمن يتصدى أي بحث تاريخي في أية ناحية من نواحي التاريخ بالمعنى الأوسع لهذا اللفظ، الذي يشكل التاريخ السياسي والأدبي والفكري والعلمي.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".